التشكيك في عصمة فاطمة الزهراء عليها السلام
السؤال
هل تثبت العصمة الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) رغم أنها ليست نبياً ولا إماماً؟
نصّ الشبهة
يدعي البعض أن العصمة خاصة بالأنبياء والأئمة فقط، وبما أن فاطمة الزهراء (عليها السلام) ليست نبياً ولا إماماً، فإنها لا تمتلك العصمة بالمعنى الأخص المفترض في المعصومين الأربعة عشر.
خلاصة الجواب
دعوى انحصار العصمة في الأنبياء والأئمة ونفي العصمة بالمعنى الأخص عن فاطمة الزهراء عليها السلام.
الردود العلمية (١)
إثبات العصمة الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
مقدمة واصطفاء الهي
اختص الله تعالى السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) واصطفاها لنفسه ليتجلى فيها أسماؤه وصفاته، وتكون مظهراً لجماله الإلهي. وقد امتحنها الله تعالى بالصبر، والصبر هو أساس الأخلاق والكمال بمراحله الثلاث: التخلية، والتحلية، والتجلية.
الدليل من النصوص والزيارات المأثورة
شهدت النصوص الدينية المأثورة باختبار الله تعالى لها واصطفائها قبل خلقها، كما ورد في زيارتها المخصصة ليوم الأحد المذكورة في كتاب مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي:
> «السلام عليكِ يا ممتحنة، قد امتحنكِ الله قبل أن يخلقكِ بالصبر، فوجدكِ لما امتحنكِ صابرة».
مرتبة عصمتها (عليها السلام)
تجلت العصمة الإلهية في فاطمة الزهراء (عليها السلام) بأعلى مراتبها، حيث جمعت بين نوري النبوة والإمامة، فعصمتها هي من «العصمة بالمعنى الأخص» المختصة بالمعصومين الأربعة عشر (عليهم السلام).
الأحاديث المستدل بها
«السلام عليك يا ممتحنة قد امتحنك الله قبل أن يخلقك بالصبر فوجدك لما امتحنك صابرة»
مفاتيح الجنان
المراجع الأصلية
- مفاتيح الجنان— الشيخ عباس القمي
عصمة فاطمة الزهراء‘(ع) السيد عادل العلوي – Waad Allalmi