المُفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

مواضع الاستشهاد

• وقوع مثل هذا من النبي صلى الله عليه وسلم في حال مرض أو صحته محال؛ لأن الله تعالى حفظه من حين بعثه إلى حين قبضه عما يخل بالتبليغ

• 6 • 298

  وَكَانَ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَعْجِيلِ عُقُوبَتِهِ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ: أَنْ قُتِلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ. قَتَلَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْتَرِ فِي الْحَرْبِ، وَبَعَثَ بِرَأْسِهِ إِلَى الْمُخْتَارِ، وَبَعَثَ بِهِ الْمُخْتَارُ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ.

• 6 • 302-303

  دليل على أن أهل البيت المعنيون في الآية هم المغطون بذلك المرط في ذلك الوقت

• وَأَمَّا خِلَافَةُ ابْنِهِ فَهِيَ أَوَّلُ الشَّرِّ الثَّالِثِ؛ فَيَزِيدُ وَأَكْثَرُ وُلَاتِهِ وَمَنْ بَعْدَهُ مِنْ خُلَفَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ هُمُ الَّذِينَ يَصْدُقُ عَلَيْهِمْ أَنَّهُمْ "دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا"، فَإِنَّهُمْ لَمْ يَسِيرُوا بِالسَّوَاءِ وَلَا عَدَلُوا فِي الْقَضَاءِ...

الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (4)