إنكار كون الإمامة والخلافة أصلًا من أصول الدين
السؤال
هل الإمامة/الخلافة تعتبر أصلًا من أصول الدين وركنًا فيه في المباني الأصولية والعقدية لدى علماء الجمهور؟
نصّ الشبهة
يُشكل بعض المخالفين على الشيعة الإمامية اعتبارهم الإمامة أصلًا من أصول الدين، ويدّعون أن الخلافة والإمامة مجرد مسألة فرعية فقهية لا تعلق لها بأصول الدين وأركانه.
خلاصة الجواب
الادعاء بأن الإمامة ليست أصلًا من أصول الدين، في حين ينص العديد من كبار أصوليي وعلماء أهل السنة على أن الإمامة والخلالة أصل من أصول الدين وركن فيه.
الردود العلمية (١)
تصريح علماء وأصوليي السنة بأن الإمامة أصل من أصول الدين وركن فيه
المقدمة
يتوهم البعض أن قول الإمامية بأن الإمامة أصل من أصول الدين مسألة انفردوا بها، أو أنها محل إنكار مطلق عند علماء السنة، إلا أن مراجعة كتب علم الأصول والفقه لدى الجمهور تنبه على اعتراف صريح بأن الإمامة والخلافة تعد من أصول الدين وأركانه.
أركانيّة الخلافة في نصوص الأصوليين
- تصريح الشنقيطي في شرح صحيح البخاري:
أكد محمد الخضر الشنقيطي في كتابه كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري (ج 5، ص 101) أثناء بحثه لمسائل الاستخلاف الخيار والتعريض قائلًا:
> «...والخلافة رُكْنٌ مِن أركانِ الدِّينِ».
- تصريح السبكي في الإبهاج:
ذكر شيخ الإسلام علي بن عبد الكافي السبكي وولده تاج الدين السبكي في الإبهاج في شرح المنهاج (ج 2، ص 296) في معرض الفرق بين مسائل الفروع ومسائل الأصول عند مناقشة دواعش النقل:
> «...بخلاف الإمامة فإنها من الأصول ومخالفتها بدعة ومؤثرة في الفتن فتتوافر الدواعي على نقلها».
- تصريح الإسنوي في نهاية السول:
بيّن جمال الدين الإسنوي في نهاية السول في شرح منهاج الوصول (ص 262) ذات المبدأ الأصولي بوضوح قائلًا:
> «...بخلاف الإمامة، فإنها من أصول الدين ومخالفتها فتنة وبدعة».
الخلاصة
يتبيّن من خلال هذه النصوص الجلية في علم الأصول لعلماء ومحققين من أهل السنة (كالشنقيطي، والسبكي، والإسنوي) أن مفهوم الإمامة والخلافة ينطوي تحت أصول الدين وأركانه، وأن التوصيف الأصولي لها يخرجها عن كونها مجرد فرع فقهي عابر.
الآيات المستدل بها
﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾
التوبة : 40 — استدلال القاسم بن محمد بن أبي بكر في حواره حول التثبت من صحبة الغار واستخلاف رسول الله (ص).
المراجع الأصلية
- الإبهاج في شرح المنهاج— علي بن عبد الكافي السبكي وتاج الدين عبد الوهاب السبكيج 2(296)
- نهاية السول شرح منهاج الوصول— جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي(262)
- كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري— محمد الخضر بن سيد عبد الله بن أحمد الجكني الشنقيطيج 5(101)
الإمامة ركن من الأركان وأصل من أصول الدين – Waad Allalmi