الإمامة
شبهات الإمامة والولاية والنص على الأئمة
مدمج من تصنيفات: atharallah، kingoflinks، waadallami
شبهة دلالة حديث الغدير على الخلافة
تواتر حديث الغدير، وقرائن المقام والآية والاستفهام والتهنئة تعيّن معنى الأولوية بالتصرف.
التشكيك في نزول آية الولاية (المائدة: 55) في حق أمير المؤمنين علي (عليه السلام)
التشكيك في شأن نزول آية الولاية والتصدق بالخاتم أثناء الركوع ودلالتها الإمامية.
دعوى عدم ثبوت حديث الثقلين بلفظ التمسك بالعترة في كتب أهل السنة
الادعاء بضعف أو قلة طرق حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة الحديثية.
إنكار وجود حديث «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» في كتب أهل السنة
دعوى أن حديث «من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية» لا أصل له في أمهات كتب الحديث عند أهل السنة وأن مضمونه شيعي محض.
الشبهة حول اختصاص آية الاستضعاف ببني إسرائيل وعدم شمولها لأهل البيت (ع)
دعوى اختصاص آية الاستضعاف ببني إسرائيل ونفي نزولها أو جريانها في حق الإمام علي وأهل البيت (عليهم السلام).
شبهة حول حديث من مات ولا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
التشكيك في دلالة وحديث معرفة إمام الزمان واعتبار الموت بغير معرفته ميتة جاهلية.
شبهة حول معجزة رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام
التشكيك في فضيلة ومنقبة رد الشمس لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
التشكيك في صحة وتواتر حديث الغدير (من كنت مولاه فهذا علي مولاه)
دعوى ضعف حديث الغدير وعدم ثبوته في المصادر الحديثية.
إنكار ورجوع أحاديث الأئمة أو الخلفاء الاثني عشر في كتب السنة
شبهة تنفي وجود أصل روائي نبوي لحصر الخلفاء أو الأئمة في اثني عشر، وتعدّ ذلك عقيدة إمامية خاصة لا تدعمها أحاديث أهل السنة.
إنكار ورود أو دلالة حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة
ادعاء ضعف حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في كتب المخالفين، أو نفيه لدلالة وجوب اتباع أهل البيت عليهم السلام والاهتداء بهديهم.
دلالة حديث «الخلفاء بعدي اثنا عشر كلهم من قريش» على الأئمة الاثني عشر
محاولة التشكيك في انطباق حديث النبي (صلى الله عليه وآله) حول الخلفاء الاثني عشر على أئمة أهل البيت (عليهم السلام) وتأويله بحكام بني أمية أو بني العباس.
التشكيك في ثبوت ودلالة حديث الخلفاء الاثني عشر في كتب أهل السنة
إنكار دلالة حديث الاثني عشر خليفة على أئمة أهل البيت (ع) والادعاء بعدم ثبوته المعتبر في كتب المخالفين.
دخول زوجات النبي أو غيرهن في اختصاص آية التطهير
ادعاء عدم اختصاص آية التطهير بأهل الكساء الخمسة ومحاولة إدخال غيرهم فيها.
التشكيك في حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية»
الادعاء بضعف أو عدم وجود حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» في المصادر الحديثية المعتبَرة.
التشكيك في نزول وصف (صالح المؤمنين) في الإمام علي عليه السلام
التشكيك في أن المراد بـ (صالح المؤمنين) في سورة التحريم هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، ودعوى عموم اللفظ وعدم اختصاصه.
التشكيك في صحة ودلالة حديث «علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي»
الشبهة تشكك في سند ودلالة الحديث النبوي الشريف «علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي» وتنفي دلالته على إمامة الإمام علي (عليه السلام) وخلافته.
حديث الخلفاء اثنا عشر وكلهم من قريش ودلالته في روايات أهل السنة
دعوى التشكيك في ورود وصحة حديث النبي (ص) بأن الخلفاء أو الأمراء من بعده اثنا عشر وكلهم من قريش في مصادر الحديث السنية.
إنكار أو التشكيك في مشروعية وترتيب خلافة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
الادعاء بالتشكيك في خلافة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) يرد عليه كلام صريح من علماء أهل السنة كالإمام أحمد بن حنبل الذي شدّد على تثبيت خلافته.
دعوى وضع حديث «علي خير البشر فمن أبى فقد كفر»
الادعاء بأن حديث «علي خير البشر» حديث موضوع وغير موجود في كتب ومصادر الحديث والمعاجم.
التشكيك في فضائل الإمام علي ومقامه وقسيميته للجنة والنار
إنكار واستبعاد المناقب الواردة في شأن أمير المؤمنين علي عليه السلام ومقامه يوم القيامة.
استبعاد خروج علماء أهل السنة عن مذاهبهم واستشكال تقديم الصحابة لاجتهادهم على النصوص الصريحة
استبعاد تحول أعلام السنة إلى مذهب أهل البيت (ع)، والتسائل حول كيفية بيعة الصحابة لغير علي (ع) مع وجود النصوص الصريحة.
دعوى عدم صواب الإمام علي (ع) في حروبه في الجمل وصفين
ادعاء النواصب أن الإمام علي (عليه السلام) لم يكن مصيباً في حروبه في الجمل وصفين وقصده الخروج والقتال.
حصر مفهوم الطهارة والتطهير في القرآن بالمعنى المادي أو الفقهي الفردي
الشبهة تدعي أن الطهارة في القرآن تنحصر في الجانب الفقهي أو المادي، بينما تتنوع استخدامات اللفظ في القرآن على عشرة وجوه دلالية مختلفة.
عموم المراد بـ (القربى) في آية المودة لكافة أقارب النبي
الادعاء بأن آية المودة عامة في جميع أقارب الرسول (ص) وليست خاصة بأصحاب الكساء عليهم السلام.
شبهة حول أدلة إمامة أهل البيت عليهم السلام وفضلهم
تزعم الشبهة افتقار المذهب الإمامي للأدلة القرآنية والحديثية الدالة على إمامة أهل البيت عليهم السلام.
شبهة عدم الفائدة من غيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
ادعاء انتفاء الفائدة من الإمام المهدي بسبب غيبته واشتراط الظهور المادي لتحقيق الهداية والقيادة.
حكم الانتساب للنسب القبلي لمن يدين بولاء أهل البيت (ع)
التساؤل حول مدى تعارض الانتماء القبلي والنسب العربي مع ولاء أهل البيت (عليهم السلام)، وما إذا كان تجنب التصريح بكون الشخص مولى لبني هاشم يعد إثماً.
نزع ملكية فدك من فاطمة الزهراء (ع) بدعوى عدم التوريث والفيء
ادعاء شرعية سلب فدك من فاطمة الزهراء (ع) باعتبارها فيئاً للمسلمين واستناداً لحديث عدم توريث الأنبياء، وطعن السلطة في شهادات علي (ع) وأم أيمن.
تشكيك في اختصاص الإمام علي (ع) بتبليغ سورة براءة وتنحية أبي بكر
تشكيك في أفضلية واختصاص الإمام علي (ع) بمقام التبليغ الرسالي وإرجاع أبي بكر عن إبلاغ سورة التوبة (براءة).
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة
دعوى عدم ثبوت أو وجود حديث الثقلين بلفظ الوصية بالتمسك بالقرآن والعترة في كتب ومصادر أهل السنة.
التشكيك في صحة وجود حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» في مصادر أهل السنة
يدّعي الخصوم أن حديث وجوب معرفة الإمام والموت بغير إمام ميتة جاهلية غير موجود في المصادر الحديثية لأهل السنة، ومختص بالشيعة فقط.
إنكار وجود وصحة حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في كتب المخالفين
الشبهة تدعي ضعف أو عدم وجود حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في كتب الحديث والمصادر عند غير الشيعة.
التشكيك في ثبوت مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مصادر أهل السنة
الإنكار أو التشكيك في صحة المناقب والخصائص التي شهد بها الصحابي سعد بن أبي وقاص للإمام علي (عليه السلام) في المصادر الحديثية.
عصمة الصحابة وتقديم قول عمر بن الخطاب
ادعاء عصمة الصحابة وتحديداً عمر بن الخطاب بناءً على روايات وآثار تشير إلى تسديده وجريان الحق على لسانه وتقديم أصحابه لقوله.
ورود حديث الثقلين في كتب المخالفين (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد)
الادعاء بعدم نقل الشُّراح والمؤلفين غير الإمامية لحديث الثقلين بلفظ العترة وتوصيفهما بالحبلين الممدودين اللذين لا يفترقان.
الشبهة حول خلو الأرض من الحجة خلال فترة الرسل
الادعاء بأن مصطلح (فترة من الرسل) يدل على خلو الأرض تماماً من وجود حجة لله أو وصي في الأزمنة الفاصلة بين بعثة نبي وآخر.
التشكيك في صحة حديث سفينة نوح وباب حطة
دعوى تضعيف حديث «مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح» بوجود ابن لهيعة أو مجاهيل في أسانيده.
التشكيك في صحة أو وجود حديث سفينة نوح في مصادر أهل السنة
الادعاء بضعف أو عدم وجود حديث سفينة نوح في مصادر أهل السنة ومسانيدهم الحديثية.
الشبهات المثارة حول أدلة الإمامة وطاعة أولي الأمر وحديث الثقلين
التشكيك في دلالة آيات القرآن الكريم (كآية أولي الأمر وآية الاستخلاف والإمامة) وأحاديث النبي (ص) كحديث الثقلين على إمامة وعصمة أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
استبعاد دلالة حديث (اثنا عشر خليفة) على أئمة أهل البيت
ادعاء أن حديث الخلفاء الإثني عشر لا يتناول أئمة أهل البيت (ع) بل حكامًا آخرين من قريش.
اتهام الإمام علي بالجرأة على الدماء في صحيح البخاري
الادعاء بأن الإمام علي (عليه السلام) كان يتجرأ على الدماء بناءً على فهم خاطئ لحديث أهل بدر، كما أورد ذلك البخاري عن راوٍ عثماني الهوى.
الادعاء بعدم وجود حديث يحدد عدد الخلفاء باثني عشر في كتب أهل السنة
الرد يتضمن إثبات وجود حديث (الخلفاء اثنا عشر وكلهم من قريش) بروايات متعددة وبأسانيد صحيحة في كتب أهل السنة كمعجم ابن المقرئ وغيره من طرق الصحابي جابر بن سمرة.
إنكار الخصائص والفضائل الاختصاصية للإمام علي (عليه السلام)
الادعاء بمركزية عدم وجود أحاديث في مصادر أهل السنة تثبت للإمام علي (عليه السلام) خصالاً مناقبيّة اختصاصية يفضل بها سائر الصحابة.
التشكيك في فضائل وعصمة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
التشكيك في المقامات الإلهية والفضائل الثابتة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) والتطرق لطلب الأدلة على عصمتها وأفضليتها من المصادر الإسلامية.
المراد بـ (من عنده علم الكتاب) في القرآن الكريم
التشكيك في دلالة آية {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} على أمير المؤمنين علي والأئمة عليهم السلام.
وجوب معرفة الإمام وهل تشمل جميع الخلق أم غير المؤمنين
التساؤل حول مدى شمول وجوب معرفة الإمام لجميع الخلق وكيفية ترتب هذا التكليف على الإيمان بالله ورسوله.
شبهة حصر الخلفاء والأئمة في اثني عشر من قريش في مصادر أهل السنة
الاستشكال في دلالة أحاديث «اثني عشر خليفة من قريش» المروية في المصادر السنية على الأئمة الاثني عشر من أهل البيت عليهم السلام.
الشبهة حول عدم وجوب إجابة الأئمة للشيعة بناء على رواية الكافي
الادعاء بأن الأئمة (عليهم السلام) غير مكلفين ببيان العلم استناداً لرواية تخيرهم بين الجواب والإمساك عند سؤالهم.
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ «كتاب الله وعترتي» في مصادر المخالفين
ادعاء عدم ورود حديث الثقلين بلفظ «وعترتي أهل بيتي» في مصادر غير الشيعة.
دعوى تبرئة ابن تيمية من الطعن في الإمام علي عليه السلام
محاولة الوهابية نفي وطمس الطعون الصريحة التي وجهها ابن تيمية للإمام علي عليه السلام وتبريرها.
دعوى عدم تصريح أئمة أهل البيت بأسماء الأئمة الاثني عشر في الروايات
ادعاء خلو المصادر الحديثية المعتمدة عند الشيعة الإمامية من أحاديث صريحة تنص على أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام بالترتيب والتعيين.
استبعاد إمامة الإمام الجواد (ع) لصغر سنه
دعوى استبعاد إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) استناداً إلى صغر سنه البالغ ثلاث سنين عند النص عليه.
الشبهة حول دلالة أحاديث «الخلفاء اثنا عشر» على أئمة أهل البيت (عليهم السلام)
محاولة التشكيك في دلالة نصوص «الاثني عشر خليفة» المروية في مصادر أهل السنة على أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
شبهة وصف الإمام علي (ع) بالجمل المخشوش
دعوى أن نهج البلاغة يسيء للإمام علي (عليه السلام) بتشبيهه بـ «الجمل المخشوش»، واعتبار هذا الوصف طعناً في شأنه ومقامه.
إشكالية جواز منازعة أولي الأمر في آية الطاعة
الادعاء بأن الخطاب في آية الطاعة يجوز منازعة أولي الأمر والاختلاف معهم، مما يتنافى مع القول بعصمتهم ووجوب طاعتهم المطلقة.
علم الأئمة بالغيب وما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة
الشبهة تدور حول إمكانية وصحة نسبة علم ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة لأئمة أهل البيت (عليهم السلام) والدعوى بأن ذلك يتعارض مع اختصاص الله بعلم الغيب.
الادعاء بعدم ثبوت أن شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة
التشكيك في ثبوت الأحاديث الدالة على أن شيعة علي (عليه السلام) هم الفائزون يوم القيامة بسند صحيح.
الشبهة حول ضرورة وجود الإمام وأن الأرض لا تخلو من حجة
الإنكار على عقيدة الإمامية بأن الأرض لا تخلو من إمام وحجة إلهي، والادعاء بتعارض هذه الأحاديث مع الغيبة.
التشكيك في صحة حديث الثقلين من طرق الشيعة ودلالته على الأئمة المعصومين
الادعاء بضعف أسانيد حديث الثقلين في المرويات الشيعية أو صرف دلالته عن الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام).
التشكيك في الأحاديث الدالة على أن أهل البيت (ع) أمان لأهل الأرض
محاولة التشكيك في الأحاديث الرواية لفضيلة أهل البيت (عليهم السلام) وكون وجودهم أماناً للخلائق ولأهل الأرض.
اعتصام الزبير بن العوام في بيت الإمام علي (عليه السلام)
التشكيك في موقف الزبير بن العوام واعتصامه في بيت الإمام علي (ع) اعتراضاً على بيعة أبي بكر.
الشبهة حول عدد الأئمة الاثني عشر والدلالة عليهم
دعوى التشكيك في أعداد ونصوص الأئمة الاثني عشر من قريش وأهل البيت عليهم السلام.
حديث الاثني عشر خليفة ودلالته في المصادر الحديثية
يتوهم البعض أن حديث الاثني عشر خليفة لا أصل له في مصادر الجمهور، بينما هو ثابت بأسانيد كثيرة وطرق متعددة عن جمع من الصحابة في معاجم الطبراني وغيرها.
إنكار مناقب أمير المؤمنين في الأخوة والوزارة وحمل اللواء
التشكيك في الأحاديث الرواية لفضائل الإمام علي (عليه السلام) ومقاماته من الأخوة والوزارة وحمل اللواء يوم القيامة.
التشكيك في صحة حديث الثقلين في كتب أهل السنة
ادعاء ضعف حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة وعدم تصحيح علماء السنة له.
شبهة إنكار أن محبة الإمام علي (ع) إيمان وبغضه نفاق ونزول آية الود فيه
التشكيك في ثبوت الأحاديث والتفاسير الدالة على أن حب الإمام علي (ع) علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق ونزول آية الود فيه.
التشكيك في صحة حديث الثقلين ولفظ «خليفتين» في مصادر أهل السنة
ادعاء ضعف أو عدم وجود حديث الثقلين بلفظ «خليفتين» و«عترتي أهل بيتي» في المصادر الحديثية لأهل السنة.
التشكيك في صحة وجود ورواية حديث سفينة نوح في المصادر الحديثية
الادعاء بضعف أو عدم وجود حديث سفينة نوح الدال على لزوم اتباع أهل البيت (ع) للنجاة في المصادر الحديثية.
الادعاء ببيعة الإمام علي (ع) طوعاً لأبي بكر وعدم مطالبته بالخلافة
التشكيك في مطالبة الإمام علي (ع) بالخلافة واستغلال بيعته المكرهة لنفي استحقاقه وإمامته وعصمته.
التساؤل حول منزلة الأئمة وتشبيههم بذي القرنين ويوشع وآصف
استشكال حول تحديد منزلة الأئمة (عليهم السلام) وتشبيه مقامهم بأوصياء الأنبياء والشخصيات الممكنة في القرآن الكريم.
إنكار أو تشكيك المخالفين في صحة ووجود حديث الثقلين في كتبهم
التشكيك في ثبوت ورواية حديث الثقلين القائل بالأمر بالتمسك بالكتاب والعترة في أمهات مصادر أهل السنة ومسانيدهم.
إنكار ثبوت حديث الثقلين في كتب المحدثين والمؤرخين من أهل السنة
التشكيك في ثبوت ورواية حديث الثقلين بلفظ «وعترتي أهل بيتي» في المصادر السنية المعتبَرة وتضييق مفهوم أهل البيت.
نزول آية المودة في عامة أقارب الرسول وليس في أهل البيت خاصة
ادعاء أن المراد بالقربى في آية المودة هم عموم أرحام النبي وأقاربه، ورد الإمام الصادق (ع) ببيان تخصيصها بأصحاب الكساء بسند صحيح.
اليهودي يعلم نبي السنة التوحيد
الادعاء بأن النبي (صلى الله عليه وآله) تلقى معرفة التوحيد وصفات الإله من حبر يهودي وفق بعض المرويات.
شبهة إنكار دلالة حديث الإثني عشر خليفة في صحيحي البخاري ومسلم على أئمة أهل البيت
محاولة التشكيك في دلالة حديث الإثني عشر خليفة الوارد في صحيحي البخاري ومسلم على أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
تبليغ سورة براءة ودلالته على منزلة الإمام علي (عليه السلام)
محاولة التشكيك في اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بتبليغ سورة براءة أو إنكار عزل أبي بكر عن هذه المهمة الخاصة بإمرائيّة الله تعالى.
حديث «من مات وهو لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية» ودلالته على وجوب معرفة الإمام
تستعرض المقالة مجموعة من الروايات والأسانيد المعتبرة المروية في المصادر الحديثية الكبرى كـ (وسائل الشيعة، مستدرك الوسائل، المحاسن، الكافي، بحار الأنوار) والتي تؤكد بصيغ متعددة أن من مات دون معرفة إمام زمانه المفترض الطاعة فإنه يموت ميتة جاهلية.
الاستشكال في اختصاص أهل البيت بفرض الطاعة وكونهم الراسخين في العلم
التشكيك في دلالة النصوص وصحتها حول كون الأئمة (ع) هم الراسخين في العلم والمحسودين ومفترضي الطاعة.
الاعتراض على الاصطفاء الإلهي للقيادة والاعتماد على السبط والنسب
توهم أن القيادة والإمامة تثبت بالمكانة الاجتماعية أو النسب القبلي، والرد بالدليل القرآني والروائي على أن المعيار الأساس هو الاصطفاء الإلهي والعلم والمؤهلات الإلهية.
التشكيك في صحة حديث «أنا مدينة العلم وعلي بابها»
دعوى تضعيف أو وضع حديث «أنا مدينة العلم وعلي بابها» ونفي دلالته على أعلمية الإمام علي (عليه السلام).
التشكيك في صحة حديث سفينة نوح في فضل أهل البيت (عليهم السلام)
محاولة أدعياء التشكيك تضعيف حديث سفينة نوح ونفي ثبوته في المصادر الحديثية المعتمَدة.
شبهة حول كتمان معرفة النبي والأئمة عليهم السلام
يدعي الإشكال عدم وجود دلالة على معرفة الحق والنبي والأئمة وكتمان ذلك من قبل بعض الفئات.
دعوى خلو مصادر أهل السنة من النصوص الدالة على إمامة وولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)
ادعاء عدم وجود نصوص وأحاديث دالة على إمامة وولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) في كتب ومصادر أهل السنة.
شبهة دعوى تحريف القرآن من خلال رواية «وسلموا للإمام تسليماً» في الكافي
ادعاء أن إيراد الإمام (عليه السلام) لزيادات تفسيرية وتأويلية في آيات سورة النساء يستلزم القول بتحريف النص القرآني.
تضعيف حديث النظر إلى علي عبادة
الطعن في صحة حديث «النظر إلى علي عبادة» وتضعيفه رغم كثرة طرقه المروية عن أحد عشر صحابياً، بدعوى أنه غير صحيح.
دعوى اقتصار حديث الثقلين بلفظ (وعترتي) على طرق الضعفاء والمتروكين
الادعاء بأن حديث الثقلين بلفظ (وعترتي) غير مدوّن في مصادر الحديث والرجال عند غير الإمامية إلا من طرق ضعيفة لا يُحتج بها.
مساواة الإمام علي وأهل البيت بسائر الصحابة
دعوى إمكانية قياس ومقارنة الإمام علي عليه السلام وأهل البيت بسائر الصحابة والناس في الفضل والمنزلة.
القول بأن النبي معصوم فقط في التبليغ
دعوى حصر عصمة النبي (صلى الله عليه وآله) في مجال التبليغ والإبلاغ دون العصمة المطلقة في جميع أحواله وأفعاله.
ربط ظهور الفساد بأحداث السقيفة ومقولة الأنصار
التساؤل حول مدى صحة ووجه دلالة الرواية المروية عن الإمام الباقر (ع) التي تفسر الفساد المذكور في القرآن الكريم بالانحراف عن النص الذي جرى في السقيفة.
التشكيك في حديث «من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية» ودلالته على وجوب الإمامة
التشكيك في صحة ودلالة حديث (من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية) ومحاولة صرفه عن دلالته على وجوب معرفة إمام الزمان المفترض الطاعة.
التشكيك في الأحاديث الواردة في فضل بني عبد المطلب وكونهم سادة أهل الجنة
إنكار وجود أحاديث مسندة في المصادر الحديثية تثبت فضيلة بني عبد المطلب وسيادتهم لأهل الجنة.
الشك في صحة حديث الثقلين بلفظ (وعترتي أهل بيتي) في مصادر أهل السنة
دعوى التشكيك في ثبوت وصحة حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي أهل بيتي) في المصادر الحديثية والتفسيرية لأهل السنة.
تبليغ سورة براءة واختصاص الإمام علي (ع) بها
تؤكد الروايات الواردة في كتب الحديث والمصادر الإسلامية أن النبي (ص) أرسل الإمام علي بن أبي طالب (ع) لتبليغ سورة براءة والإعلان عن أحكامها في أيام الحج، حيث نادى بالأحكام الأربعة الصادرة عن رسول الله (ص).
التشكيك في دلالة حديث (ما تريدون من علي – علي ولي كل مؤمن بعدي)
محاولة محو دلالة حديث (علي ولي كل مؤمن بعدي) عن إثبات الخلافة والولاية لأمير المؤمنين عليه السلام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله.
الشبهة حول الأحاديث الدالة على الاثني عشر إماماً وخليفة
تتضمن الشبهة التشكيك في وجود ونقل أحاديث حصر الخلفاء والأئمة في اثني عشر من مصادر الحديث.
شديد شمول آية التطهير لزوجات النبي ودخول غير الخمسة في مفهوم أهل البيت
الادعاء بأن آية التطهير عامة في زوجات النبي وليست خاصة بأصحاب الكساء الخمسة (عليهم السلام).
إنكار كتابة اسم الإمام علي (عليه السلام) على العرش وباب الجنة
الادعاء بعدم صحة أو عدم وجود روايات في كتب أهل السنة تنص على أن اسم الإمام علي (عليه السلام) مكتوب على ساق العرش وباب الجنة.
تفسير أداء الأمانات بوجوب تسليم الإمامة والوصية
الادعاء بأن آية أداء الأمانة شأن أخلاقي وفقهي عام ولا دلالة فيها على انتقال الإمامة والوصية بين أئمة أهل البيت عليهم السلام.
نزول آية التطهير في نساء النبي أم أهل الكساء
ادعاء أن آية التطهير تشمل أزواج النبي أو نزلت فيهن بناءً على السياق القرآني في سورة الأحزاب.
الادعاء بكفاية العبادات الظاهرة للنجاة دون الحاجة لمودة أهل البيت (ع)
الادعاء بأن العمل الصالح من صلاة وصيام يكفي للنجاة من العذاب دون شرط محبة وولاء أهل البيت عليهم السلام.
الطعن في طهارة ونزاهة أصول وأنساب أهل البيت (عليهم السلام)
دعوى التشكيك في طهارة أصول وأنساب وولادة النبي وأهل بيته (عليهم السلام) ونفي اصطفائهم وطهارتهم التكوينية والنسبية.
إنكار اختصاص أهل البيت بالحكمة وعلم الإمام علي
دعوى عدم ثبوت الأحاديث التي تشهد بأن الله تعالى جعل الحكمة في أهل البيت (عليهم السلام) في مصادر أهل السنة.
دلالة أحاديث الإثني عشر خليفة من قريش على إمامة أهل البيت (ع)
دعوى أن أحاديث الخلفاء الإثني عشر المروية في الصحاح لا تدل على الأئمة الإثني عشر من أهل البيت عليهم السلام.
غموض نصوص الأئمة الاثني عشر وعدم صراحتها في أسمائهم
الادعاء بأن أحاديث الأئمة الاثني عشر مجملة وتفتقر إلى النص الصريح على أسمائهم وترتيبهم الهرمي في مصادر الحديث.
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ «وأهل بيتي» في المصادر السنية
الادعاء بعدم ثبوت حديث الثقلين بذكر «أهل بيتي» في المصادر الحديثية والعائدية لأهل السنة.
التشكيك في ثبوت حديث الثقلين والأمر بالتمسك بالعترة في كتب أهل السنة
دعوى عدم ثبوت حديث الثقلين والوصية بأهل البيت (ع) في كتب ومصادر المخالفين.
الشبهة حول إسلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في صغر سنه
الطعن في فضيلة سبقية الإمام علي (ع) للإسلام بحجة صغر سنه عند الإيمان والدعوة.
التشكيك في فضائل السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومكانتها عند النبي
التشكيك في الأفضلية المطلقة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومكانتها المعصومية الدالة عليها أحاديث النبي (صلى الله عليه وآله).
الشبهة حول حديث بني الإسلام على خمس واعتبار الولاية من أركانه
الادعاء بأن إدراج الولاية ضمن أركان الإسلام الخمسة في أحاديث أهل البيت (عليهم السلام) يمثل بدعة أو زيادة على أصول الإسلام المعتمدة.
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ (وعترتي أهل بيتي) في كتب أهل السنة
الادعاء بعدم ثبوت حديث الثقلين بلفظ (وعترتي أهل بيتي) والأمر بالتمسك بهما في مصادر أهل السنة والجماعة.
تكفير منكر خلافة أبي بكر وعمر ومفهوم الكفر عند الشيعة والمخالفين
يدعي المخالفون أن الشيعة يكفرون من ينكر الإمامة تكفيراً مخرجاً عن الملة، في حين أن التكفير المخرج من الإسلام وترتيب أحكام الكفر العادي عليه موجود لدى المخالفين لمنكر خلافة الشيخين دون نص شرعي، بينما الكفر عند الشيعة لمنكر الإمامة هو قبال الإيمان لا قبال الإسلام.
اختصاص الإمام علي (ع) بتبليغ سورة براءة
التشكيك في منزلة الإمام علي (ع) واختصاصه بتبليغ سورة براءة وإعادة أخذها من غيره بمرسوم نبوي.
الشبهة حول انفراد الشيعة برواية أحاديث الخلفاء والأئمة الاثني عشر
ادعاء أن أحاديث تحديد الخلفاء والأئمة باثني عشر غير موجودة في كتب ومصادر أهل السنة الحديثية.
دعوى عدم اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء ونزولها ضمن سياق نساء النبي
الادعاء بأن آية التطهير شملت نساء النبي بمقتضى السياق القرآني، ولا يوجد دليل من مصادر أهل السنة على اختصاص نزولها بأصحاب الكساء.
دعوى انقطاع الحجة وخلو الأرض منها في فترة الرسل
الادعاء بأن قوله تعالى (على فترة من الرسل) يفيد انقطاع وجود الحجة والوصي وخلو الأرض منه.
إنكار وجود حديث (الخلفاء بعدي اثنا عشر) في مصادر أهل السنة
الادعاء بأن تحديد عدد الخلفاء بـ (12) هو مفهوم شيعي فريد، بينما تثبت المصادر السنية مسندةً ومصححةً هذا الرقم بالتحديد وعن عدة من الصحابة.
الطعن في نزول آية الولاية في حق الإمام علي بن أبي طالب وتصدقه بالخاتم
التشكيك في حادثة تصدق الإمام علي عليه السلام بخاتمه وهو راكع ونفيهم نزول آية الولاية فيه.
موقف عمر بن الخطاب في رزية الخميس
تتناول الشبهة ما وقع في رزية الخميس وتصرف عمر بن الخطاب وموقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم الرافض لما تكلم به.
شبهة الاستدلال بظواهر بعض الآيات القرآنيّة لنفي النص والإمامة والتعيين الإلهي
محاولة توظيف بعض الآيات القرآنية لنفي عقيدة النص على الإمام والطعن في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام).
حديث الخلفاء اثنا عشر ودلالته على إمامة أهل البيت
تضافر الروايات وأسانيد حديث «الاثني عشر خليفة» في أمهات كتب أهل السنة (كمؤلفات الحافظ أبي نعيم الأصبهاني) بطرق متعددة عن صحابة مثل جابر بن سمرة وأبي جحيفة، يؤكد إخبار النبي (ص) بالخلفاء الاثني عشر، وهو ما لا ينطبق بانتظام وعزة للإسلام إلا على الأئمة الاثني عشر من أهل البيت (عليهم السلام).
الإنكار أو الشك في ولادة الإمام المهدي وخفاء ولادته وغيبته
إنكار ولادة الإمام المهدي واستبعاد غيبته وخفاء ولادته على الناس.
تأويل وتبرير معنى كلمة (أهجر / يهجر) الصادرة في رزية الخميس
تحاول الشبهة التخفيف من قسوة الجسارة التي وقعت في رزية الخميس عبر تحريف المعنى اللغوي والحديثي للفظة (أهجر/يهجر) وتكلف التأويلات لنفي نسبة الهذيان والفحش عن النص.
التشكيك في صحة حديث (من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية) في مصادر أهل السنة
إنكار وجود حديث «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» في المصادر الحديثية لأهل السنة وزعم أنه من مرويات الشيعة فقط.
الشك في مشروعية قتال معسكر الجمل لوجود أم المؤمنين عائشة فيه
التباس الأمر على بعض الناس في حرب الجمل بسبب مشاركة زوج النبي (ص) عائشة ضد الإمام علي (ع)، والتشكيك في أحقية موقف الإمام علي في هذا القتال.
الشبهة حول نزول آية التطهير واختصاصها بأهل البيت عليهم السلام
التشكيك في دلالة حديث الكساء واختصاص آية التطهير بأهل البيت عليهم السلام.
كون الإمامة والخلافة ركناً من أركان الدين ومن أصوله
شبهة تثار حول اعتبار الإمامة والخلافة ركناً أساسياً من أركان الدين وأصلاً من أصوله.
دعوى عدم وجود نص نبوي صريح يحدد أسماء الأئمة الإثني عشر وأعدادهم
الإدعاء بأن النص على الأئمة الإثني عشر وتعيين أسمائهم وأعدادهم فكرة متأخرة لا أصل لها في الروايات النبوية.
التشكيك في حديث (من أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصى علياً فقد عصاني)
التشكيك في حديث طاعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام واعتبار طاعته من طاعة رسول الله ومعصيته من معصيته.
الولاية التكوينية لعمر بن الخطاب ومقولة يا سارية الجبل
دعوى إثبات الولاية التكوينية والكرامة لعمر بن الخطاب من خلال قصة 'يا سارية الجبل' المروية في كتب ابن تيمية.
دعوى الغلو في وصف الأئمة بأنهم «حجج الله وخزان علمه»
الادعاء بأن وصف الأئمة (ع) بأنهم حجج الله وخزان علمه يُعد من الغلو والتجاوز في الحق الإلهي.
التشكيك في مظلومية فاطمة الزهراء (عليها السلام) وما جرى عليها بعد وفاة النبي (ص)
إنكار الأحداث التاريخية والمصائب التي حلت بالسيدة فاطمة الزهراء (ع) بعد رحيل الرسول الأكرم (ص).
شمول آية التطهير لغير علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام)
دعوى أن آية التطهير تشمل أزواج النبي (ص) ولا تختص بخصائص العصمة لأصحاب الكساء عليهم السلام.
عدم تصريح القرآن الكريم بأسماء الأئمة الاثني عشر أو أعدادهم
الشبهة تدعي عدم وجود دلالة قرآنية على عدد الأئمة الاثني عشر أو الإشارة إليهم في التنزيل.
تحجيم دور السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومقامها الهدايتي
شبهة تدعي تحجيم مقام السيدة الزهراء (عليها السلام) وحصر دورها، والتشكيك في قدويتها العامة وحجيتها العلمية والإلهية للبشرية.
الشبهة حول الخلاف بين الإمام علي والسيدة فاطمة (عليهما السلام) وتسمية أبي تراب
استغلال روايات حادثة (أبي تراب) والمغاضبة الطبيعية بين الزوجين لادعاء وجود خلاف يمس عصمة ومكانة أهل البيت (عليهم السلام).
التشكيك في دلالة آية الولاية على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام)
شبهة تنفي اختصاص ونزول آية الولاية في الإمام علي (عليه السلام) ودلالتها على إمامته المباشرة.
كفاية الرأي الشخصي في الدين وعدم الحاجة لإمام من أئمة الهدى
دعوى كفاية الرأي والاجتهاد الشخصي في أخذ معالم الدين دون الحاجة إلى اتباع إمام مفترض الطاعة من أئمة الهدى.
وجوب طاعة الحاكم وإن زنى وتلوط وفعل الكبائر
طرح شبهة تنسب للفقهاء القول بوجوب الطاعة المطلقة للحاكم الفاسق المرتكب للكبائر والفواحش.
تشكيك في اختصاص الإمام علي (ع) بتبليغ سورة براءة ودلالته الفضيلة
محاولة إنكار أو تهوين اختصاص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) بأمر إلهي لتبليغ سورة براءة ونقض العهود مع المشركين في موسم الحج.
شبهة حول حديث سد الأبواب إلا باب علي عليه السلام
دعوى التشكيك في كرامة تخصيص الإمام علي عليه السلام بإبقاء بابه مفتوحاً على المسجد النبوي الشريف دون غيره.
إنكار ورود حديث الثقلين بذكر أهل البيت في كتب أهل السنة
ادعاء عدم صحة أو عدم ثبوت حديث الثقلين الذي يقرن فيه النبي (ص) التمسك بالقرآن الكريم بالتوصية بأهل بيته (عليهم السلام) في مصادر أهل السنة المعتمدة.
الشبهة حول حديث: إن تؤمروا علياً تجدوه هادياً مهدياً
محاولة التشكيك في الحديث النبوي الشريف الذي يصرّح بهداية علي بن أبي طالب عليه السلام ودعوته للأمة لإمارته وسلوكه الصراط المستقيم.
التشكيك في صحة ودلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام)
دعوى ضعف حديث الغدير أو حصر معناه في المحبة والنصرة دون الولاية والخلافة الإلهية لأمير المؤمنين (عليه السلام).
التشكيك في صحة حديث «من أحب علياً فقد أحبني ومن أبغض علياً فقد أبغضني»
دعوى تضعيف حديث «من أحب علياً فقد أحبني ومن أبغض علياً فقد أبغضني» وادعاء عدم ثبوته في مصادر الحديث المعتبة عند أهل السنة.
دعوى عدم ثبوت حديث الأئمة اثني عشر أو تنزيله على أئمة أهل البيت (ع)
إنكار ثبوت حديث الأئمة اثني عشر أو التشكيك في دلالته على أئمة أهل البيت (ع).
الطعن في أسانيد أحاديث الخلفاء أو الأئمة الإثني عشر في كتب التراجم والجرح والتعديل
استشكال أسانيد أحاديث الخلفاء الإثني عشر بناءً على ما أورده الذهبي في ميزان الاعتدال في تراجم بعض الرواة.
شبهة حول كلام الطير ومنطق الطير
استنكار الاستدلال بمعرفة منطق الطير واعتبار قدرة فهم كلام الحيوانات غير ممكنة.
دعوى انفراد الشيعة برواية حديث الثقلين ولفظ «الخليفتين»
الادعاء بضعف حديث الثقلين أو خلو كتب أهل السنة من اللفظ الصريح الداعي للتمسك بالعترة ووصيتهم بوصفهم «الخليفتين».
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ (عترتي أهل بيتي) في كتب أهل السنة
الادعاء بأن لفظ (وعترتي أهل بيتي) غير موجود في كتب أهل السنة، وزعم انفراد الشيعة به.
ادعاء خلو المصادر الشيعية من أسانيد صحيحة تثبت العصمة والإمامة
الشبهة تدعي عدم وجود أسانيد صحيحة وموثوقة في التراث الحديثي الإمامي تثبت العصمة ومقام الإمامة وفرض الطاعة والولاية للأئمة من أهل البيت عليهم السلام.
التشكيك في دلالة حادثة رزية الخميس وموقف منع كتابة الوصية
شبهة تدور حول تبرير موقف منع الرسول (ص) من كتابة الكتاب الذي يقي الأمة من الضلال في رزية الخميس.
شبهة الكفاية بلمجرد قول لا إله إلا الله لدخول الجنة دون اشتراط الولاية
زعم أن مجرد التلفظ بالشهادتين يكفي للنجاة ودخول الجنة دون اشتراط الإخلاص والولاية والعمل بالواجبات.
إنكار وجود حديث الثقلين والأمر بالتمسك بالعترة في مصادر أهل السنة
الادعاء بأن حديث الثقلين غير موجود أو غير معتبر في كتب ومصادر أهل السنة الحديثية.
الادعاء بعدم دلالة حديث (اثنا عشر خليفة) على أئمة أهل البيت (ع)
محاولة صرف الحديث النبوي المتواتر عن الأئمة الاثني عشر (ع) وتأويله بحكام بني أمية وبني العباس.
دلالة حديث الاثني عشر خليفة على إمامة أئمة أهل البيت (ع)
الشبهة تدعي عدم انطباق حديث الخلفاء الاثني عشر النبوي على أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ومحاولة تفسيره بحكام آخرين.
شرعية وعدالة خلافة يزيد بن معاوية وبني أمية
ادعاء أن خلافة يزيد بن معاوية وبني أمية كانت خلافة عادلة وشرعية ولم تكن بداية شر للنية والإسلام.
شمول آية التطهير لزوجات النبي ودخولهم في مصطلح أهل البيت
ادعاء أن آية التطهير عامة لجميع نساء النبي (ص) وليست خاصة بأصحاب الكساء الخمسة.
التشكيك في ثبوت حديث الثقلين في كتب ومصادر أهل السنة
الادعاء بأن حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) غير ثادر أو غير مروي في كتب الحديث والمسانيد عند المخالفين.
العلاقة والامتداد بين السيدة فاطمة الزهراء والإمام المهدي
تستعرض المقالة أوجه الارتباط والامتداد والتشابه العقائدي والنصي بين السيدة فاطمة الزهراء والإمام المهدي (عليهما السلام) من خلال الروايات الشريفة والآيات القرآنية.
التشكيك في صحة وثبوت حديث الثقلين وحديث الغدير من طرق أهل السنة
الادعاء بضعف أو عدم ثبوت حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) وحديث الولاية بفرعيهما من المصادر والكتب الحديثية لأهل السنة.
الادعاء بعدم اختصاص الإمام علي (ع) بحديث «حب علي إيمان وبغضه نفاق» أو عدم دلالته على المنزلة والإمامة
محاولة سلب الدلالة والخصوصية عن الحديث الشريف «حب علي إيمان وبغضه نفاق» بالقياس والتأويل لإبعاد إثبات المنزلة الخاصة والأولوية للإمام علي (ع).
إنكار كون الإمامة والخلافة أصلًا من أصول الدين
الادعاء بأن الإمامة ليست أصلًا من أصول الدين، في حين ينص العديد من كبار أصوليي وعلماء أهل السنة على أن الإمامة والخلالة أصل من أصول الدين وركن فيه.
إنكار خلافة الإمام علي بن أبي طالب والتربيع به
استبعاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) من ترتيب الخلافة الشرعية أو عدم القول بالتربيع به.
شمول نساء النبي (ص) في آية التطهير
الادعاء بأن سياق آية التطهير يجعل أزواج النبي (ص) داخلات في مصداق أهل البيت المطهَرين.
شبهة تضعيف حديث السفينة (مثل أهل بيتي كسفينة نوح)
الادعاء بضعف أو عدم ثبوت حديث السفينة في مصادر الحديث عند أهل السنة.
التشكيك في صحة وثبوت حديث الغدير والولاية في مصادر أهل السنة
دعوى ضعف حديث الغدير وتشكيك المخالفين في صحة طرقه المروية في كتب أهل السنة.
تفسير آية (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) ودلالتها على الإمامة
بيان وتفسير ما ورد عن أهل البيت (عليهم السلام) في سورة فاطر حول مصداق «الذين اصطفينا» و«السابق بالخيرات» و«البينة».
ادعاء علم الأئمة للغيب المطلق وما كان وما يكون
الزعم بأن روايات بصائر الدرجات تثبت للأئمة علم الغيب المطلق والاستقلالي المنافي للاختصاص الإلهي بعلم الغيب.
الخلفاء بعد النبي اثنا عشر وكلهم من قريش
الاستدلال بمجموعة من الروايات المروية في مصادر أهل السنة (ككتاب كنز العمال) والتي تنص على أن خلفاء النبي اثنا عشر خليفة وكلهم من قريش.
التشكيك في صحة ودلالة حديث الثقلين والوصية بأهل البيت في مصادر أهل السنة
دعوى عدم ورود الوصية بأهل البيت في حديث الثقلين في الكتب الصحيحة عند أهل السنة، أو تفسير أهل البيت بنساء النبي فقط.
شبهة عدم وجود سند صحيح متصل إلى النبي عند الشيعة
دعوى انعدام الأسانيد الصحيحة المتصلة بالنبي (ص) في التراث الحديثي الشيعي.
إنكار ورورد حديث الثقلين بلفظ وعترتي أهل بيتي في كتب أهل السنة
ادعاء عدم وجود حديث الثقلين بلفظ 'كتاب الله وعترتي أهل بيتي' في جوامع ومسانيد أهل السنة.
التشكيك في صحة ودلالة حديث (من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية)
التشكيك في صحة وإسناد حديث من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ودلالته على وجوب الإمامة.
تحديد هوية الخلفاء الإثني عشر
مناظرة تتناول تحديد المصداق الحقيقي للحديث النبوي حول الخلفاء الإثني عشر وانطباقه على أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
إنكار أصل وصحة حديث «يا علي إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها»
الادعاء بضعف أو عدم ثبوت حديث النبي (ص) للإمام علي (ع): «إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها».
حديث «أنتم أعلم بأمور دنياكم» ودلالته على فصل الدين عن الشؤون الدنيوية
الاستدلال بعبارة «أنتم أعلم بأمور دنياكم» للطعن في شمولية الولاية النبوية والعصمة في الشؤون الدنيوية والإدارية.
إنكار ثبوت حديث الثقلين بلفظ (وعترتي أهل بيتي) في أمهات كتب الحديث عند أهل السنة
دعوى عدم وجود أو ضعف حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة كالحديث الشريف المروي في مسند أحمد بن حنبل وفضائل الصحابة.
تفسير الآيات بالإمامة والآية المنتظرة بالإمام المهدي (ع)
توضيح المروي عن أهل البيت (ع) في بيان المعنى الباطني والـتأويلي لـ "آيات ربك" وأن الآية المنتظرة هي ظهور القائم عليه السلام.
الخلفاء اثنا عشر وكلهم من قريش ودلالتها على الأئمة الاثني عشر
شبهة حول المراد بأحاديث النبي (ص) الخاصة بالخلفاء الاثني عشر، وتفنيدها من خلال حصر الأعداد ودلالاتها الصريحة في الكتب السنية المعتمَدة كصحيح البخاري وصحيح مسلم وتفسير ابن كثير والبداية والنهاية.
التشكيك في صحة ودلالة حديث «من سب علياً فقد سبني»
دعوى ضعف أو عدم ثبوت حديث «من سب علياً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله» المروي في فضائل الإمام علي عليه السلام.
اختبار طهارة مولد الأولاد بحب علي بن أبي طالب عند الأنصار
الإنكار على القول بأن الأنصار كانوا يختبرون النسب وطهارة المولد بحب علي بن أبي طالب عليه السلام ويعدون بغضه علامة النفاق أو الدخل في النسب.
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ (وعترتي) في مصادر أهل السنة
ادعاء عدم صحة أو عدم وجود حديث الثقلين بلفظ الوصية بالعترة وأهل البيت في أمهات كتب الحديث عند المخالفين.
التشكيك في المنزلة العظيمة والحجية الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
الشبهة تدعي عدم وجود أدلة روائية متواترة أو معتبرة تثبت عصمة فاطمة الزهراء عليها السلام وحجيتها الإلهية ومكانتها التي يدور عليها رضا الله وغضبه.
ادعاء شمول العترة والآل لعامة الأمة في آيات الاصطفاء والوراثة
محاولة تأويل النص القرآني والحديثي لإخراج مصطلح «الآل» و«العترة» و«الذين اصطفينى» من اختصاص أهل البيت (عليهم السلام) وتعميمه على كافة الأمة الإسلامية.
قياس الوصية بأهل البيت على الوصية بالأنصار لنفي إمامتهم
يدعي المشكك أنه كما استدل الإمام علي بالوصية بالأنصار على عدم استحقاقهم للإمامة، فإن الوصية بأهل البيت تدل بالمثل على نفي الإمامة عنهم.
التشكيك في صحة حديث الثقلين والوصية بالعترة في مصادر أهل السنة
ادعاء ضعف أو عدم وجود حديث الثقلين الصريح بالتمسك بالعترة وأهل البيت في كتب ومسانيد أهل السنة.
دلالة حديث الاثني عشر خليفة من قريش
التشكيك في انطباق حديث الاثني عشر خليفة من قريش على الأئمة الاثني عشر من أهل البيت عليهم السلام.
استبعاد إجابة الإمام الجواد (ع) عن ثلاثين ألف مسألة في مجلس واحد
الاستشكال في إمكانية إجابة الإمام الجواد (ع) عن 30 ألف مسألة في مجلس واحد، والرد العلمي يبيّن وجوه التفسير العلمي والتأويل الحديثي لهذه الرواية كالقواعد الكلية، والإعجاز، والوحدة النوعية للمجلس، والمبالغة.
إنكار وجود حديث الثقلين بصيغة التمسك بالعترة في كتب أهل السنة
ادعاء خلو كتب أهل السنة من حديث الثقلين بصيغة التمسك بالقرآن الكريم والعترة الطاهرة.
الشبهة حول دلالة حديث «من كنت مولاه فهذا علي مولاه»
تتلقى الشبهة حديث الغدير بالتأويل والإخراج عن مفاده الصريح في إثبات الولاية والإمامة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
الشبهة حول تفويض أمر الدين والتشريع للنبي وأهل بيته
يدعي المخالفون أن تفويض الدين والتشريع للنبي والأئمة (ع) يمس التوحيد، بينما تنص الروايات على أن التفويض هو بتسديد من الله وإذن منه بعد كمال التأديب والعصمة.
نزول آية التطهير في نساء النبي لسياق الآيات
الادعاء بأن سياق سورة الأحزاب الموجه لنساء النبي يدل على دخولهن في آية التطهير، وعدم اختصاصها بأصحاب الكساء.
التشكيك في وجود ودلالة حديث الثقلين في كتب أهل السنة
الادعاء بعدم ثبوت حديث الثقلين في كتب السنة أو التشكيك في دلالته على إيجاب مودة أهل البيت والتمسك بهم.
دلالة حديث الخلفاء اثنا عشر على أئمة أهل البيت
إثبات ورود حديث الخلفاء الاثني عشر في المصادر الحديثية لأهل السنة كمسند الطيالسي، وبيان استقامة معناه وتطابقه مع الأئمة الاثني عشر من أهل البيت (ع).
شبهة أن الأئمة عليهم السلام يخلقون ويرزقون
ادعاء أن عقيدة الشيعة تتضمن القول بالتفويض في الخلق والرزق للأئمة عليهم السلام، وهو ما ينسب للشيعة القول بالشرك أو الغلو.
التشكيك في اختصاص الإمام علي (ع) بإبلاغ سورة براءة ودلالتها
دعوى أن حادثة تبليغ سورة براءة لا تشكل فضيلة خاصة للإمام علي (ع) ولا تعني استبعاده لأبي بكر من تبليغ العهود وأحكام الشريعة.
ادعاء عمر بن الخطاب سقوط حق آل محمد بعد وفاة النبي (ص)
ادعاء عمر بن الخطاب لامرأة من الأنصار أن حق آل محمد قد انقطع بوفاة النبي (ص)، وردّ أم المؤمنين أم سلمة عليه بتأكيد ثبوت حقهم إلى يوم القيامة.
التشكيك في صحة حديث الغدير وروايته في مسند أحمد
دعوى التشكيك في وجود وصحة حديث الغدير في مسند الإمام أحمد بن حنبل.
ادعاء عدم ثبوت حديث الثقلين بلَفْظ «وعترتي أهل بيتي» في المصادر السنية
الادعاء بضعف أو قلة رواية حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي أهل بيتي) في كتب المخالفين.
تأويل حديث "الخلفاء بعدي اثنا عشر كلهم من قريش" والالتفاف على دلالته
محاولة علماء الجمهور التأويل والتكلف في تفسير حديث الخلفاء الاثني عشر لغرض استبعاد دلالته النصية والواضحة على الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام).
دعوى الولاية التكوينية وتحكم عمر بن الخطاب بالعناصر الأربعة
تناقض الإشكالات الموجهة للشيعة حول الولاية التكوينية مع ما يثبته أهل السنة لعمر بن الخطاب من تصرف بالكون والعناصر الأربعة.
عدم اشتراط ولاية الإمام المنصوب لقبول الأعمال والعبادات
الادعاء بأن الولاية ليست شرطاً لقبول الأعمال والعبادات عند الله تعالى.
شمول آية التطهير لغير أصحاب الكساء الخمسة
الشبهة تزعم عدم اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء الخمسة، في حين تثبت المصادر والأحاديث النبوية اختصاصها الشديد بهم وتحديد النبي للمقصودين بأهل البيت.
الطعن في دلالة حديث المنزلة واشتراط الولاية في قبول الأعمال
الإنكار على الاستدلال بحديث المنزلة لإثبات خلافة علي (ع)، والتشكيك في اشتراط ولاية أهل البيت لقبول الأعمال.
التشكيك في اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بتبليغ سورة براءة
التشكيك في أن النبي (ص) أردف علياً (ع) بأمر إلهي لتبليغ سورة براءة ونبذ العهود إلى المشركين بعد إنفاذ أبي بكر للحر.
إنكار ثبوت حديث الثقلين في كتب ومصادر أهل السنة
دعوى عدم ثبوت حديث الثقلين بلفظ التمسك بالعترة في صحاح ومسانيد المخالفين.
الشك في وجود الإمام المهدي (ع) وإعجازه وتواصله مع سفرائه النواب
إنكار وجود الإمام المهدي (ع) والتشكيك في شرعية النواب الأربعة ودلائل إعجازهم وتوقيعات الإمام الصادرة عنهم.
خلو الأرض من حجة لله وعدم وجود خلف للإمام العسكري
التشكيك في قاعدة عدم خلو الأرض من حجة لله حتى قيام الساعة، والنفي الصريح لإمامة وخلف الإمام المهدي (عجل الله فرجه).
شبهة تضعيف أو إنكار حديث (من سب عليا فقد سبني)
دعوى تضعيف حديث «من سب عليا فقد سبني» وعدم ثبوته في مصادر الحديث المعتمدة.
التشكيك في إمامة الإمام الجواد (ع) وثبوت النص عليه لصغر سنه
التشكيك في ثبوت النص على إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) ومدى كفايته وتوارث مقام الإمامة بين الكبار والصغار من أهل البيت (عليهم السلام).
عدم التصريح بأسماء الأئمة في القرآن الكريم
دعوى أن عدم ذكر أسماء الأئمة (عليهم السلام) صراحة في القرآن الكريم ينفي فرض إمامتهم ودليليتها.
عدم ثبوت حديث الثقلين في مصادر أهل السنة
ادعاء اختصاص الشيعة برواية حديث الثقلين وعدم وجوده في كتب ومصادر أهل السنة الصحاح والجوامع.
الروايات في إثبات (12) إماماً وخليفة بعد النبي
التشكيك في دلالة وحجية الأحاديث الواردة في حصر عدد الأئمة والخلفاء بعد النبي (ص) باثني عشر إماماً.
دعوى عدم وجود أصل لعدد الأئمة الإثني عشر في كتب الحديث عند أهل السنة
الإنكار على الشيعة الإمامية في قولهم بالإثني عشر إماماً، ودعوى أن كتب أهل السنة خالية من أحاديث تنص على أن الخلفاء بعد الرسول (ص) اثنا عشر.
شبهة استحالة حمل الحائض ورد روايات تولد مبغض علي من حيض
اعتراض المخالفين على الروايات الدالة على أن مبغض الإمام علي (عليه السلام) هو ولد حيضة بدعوى أن الحائض لا تحمِل.
الشكوك حول ثبوت دخول النار لمن أبغض أهل البيت عليهم السلام
يدعي البعض ضعف الأحاديث التي تتوعد مبغضي أهل البيت بالنار، بينما تؤكد المصادر الحديثية المعتمدة صحة هذه الأحاديث وتعدد طرقها.
إنكار أو تأويل حديث الخلفاء الاثني عشر من كتب أهل السنة
الادعاء بعدم ثبوت أو حصرية حديث الاثني عشر خليفة في المصادر الحديثية للجمهور، بينما تخبر النصوص بوجود اثني عشر قيّماً أو خليفة كعدد نقباء بني إسرائيل.
إنكار المقام الإلهي والوراثة العلمية لأهل البيت (عليهم السلام)
ادعاء أن الإمامة ليست منصباً إلهياً وأن أهل البيت (ع) ليسوا حججاً لله ولا ورثة للعلوم النبوية.
ضعف أو عدم ثبوت حديث «سفينة نوح» في حق أهل البيت
الادعاء بضعف أو اختلاق حديث التشبيه بسفينة نوح وعدم وجوده بخرق وأسانيد متكاثرة في كتب الحديث.
التشكيك في صحة وجود حديث الثقلين في كتب أهل السنة
التشكيك في ثبوت وتواتر حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي أهل بيتي) أو (الخليفتين) في كتب ومصادر أهل السنة.
شبهة عتاب فاطمة الزهراء لعلي بن أبي طالب بعبارة اشتملت مشيمة الجنين
يستدل المستشكلون برواية منسوبة للسيدة فاطمة الزهراء (ع) تعاتب فيها أمير المؤمنين (ع) بعد عودتها من مطالبة أبي بكر بفدك، للطعن في العصمة والعلاقة بينهما.
شبهة حول حديث «إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك»
إثارة الشبهات حول الحديث النبوي الذي يربط رضا الله ورضوانه برضا فاطمة الزهراء عليها السلام وغضبه بغضبها.
إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ «عترتي» و«خليفتين» في أمهات مصادر المخالفين
ادعاء عدم ورود حديث الثقلين بألفاظ «وعترتي أهل بيتي» و«خليفتين» و«لن تضلوا» في كتب ومسانيد أهل السنة.
إنكار ورود حديث الثقلين بذكر أهل البيت في مصادر المخالفين
هل ورد حديث الثقلين بالوصية بكتاب الله وأهل البيت (عليهم السلام) في مراجع وكتب أهل السنة؟
تضعيف أسانيد أحاديث فضائل أهل البيت عليهم السلام والتمسك بالثقلين
دعوى تشكك في صحة الروايات والأحاديث النبوية الآمرة بالتمسك بأهل البيت عليهم السلام وإثبات فضائلهم.
الشبهة حول التثبيت الشرعي لتحريم سب الإمام علي (عليه السلام) وتهاون البعض فيه
ادعاء عدم ثبوت النصوص النبوية المغلظة في تحريم سب الإمام علي (عليه السلام) وعدم اعتبار ذلك سباً لله ولرسوله في المصادر الحديثية.
شبهة حول النص على الأئمة الاثني عشر
شبهة تدعي عدم وجود نصوص روائية متواترة أو صريحة تنص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام.
التشكيك في دلالة آية المباهلة على إمامة وفضل أمير المؤمنين عليه السلام
التشكيك في استخدام آية المباهلة كدليل قرآني على إمامة وأفضلية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ومكانة أهل البيت عليهم السلام.
إنكار وجود حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) في مصادر المخالفين
ادعاء عدم ثبوت حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في المسانيد والمصادر الحديثية والتفسيرية لدى المخالفين.
جواز الإقرار ببعض الأئمة مع إنكار الإمام المهدي
ادعاء إمكانية التفكيك بين الإيمان بالأئمة المتقدمين وإنكار الإمام المهدي، بينما تحذر النصوص الشريفة من أن إنكار المهدي يترتب عليه بطلان الإقرار بباقي الأئمة.
إنكار ورورد حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة
دعوى عدم وجود حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) أو التشكيك في إخراجه في المسانيد والمصادر الحديثية عند المخالفين.
إنكار لفظة «وعترتي أهل بيتي» في صحيح مسلم
ادعاء عدم ثبوت لفظة «وعترتي أهل بيتي» في صحيح مسلم، والتغافل عن إقرار علماء من السنة كابن تيمية وابن كثير وغيرهما بورودها وشهرتها.
صرف حديث الاثني عشر خليفة عن أئمة أهل البيت (ع) وتطبيقه على ملوك بني أمية
محاولة صرف نص النبي (ص) الصريح في حصر الخلفاء والأئمة في اثني عشر رجلاً، وتأويله ليتطابق مع حكام بني أمية بدعوى اشتراط السلطة الظاهرية، واستبعاد أئمة أهل البيت (ع).
مدى صحة ودلالة أثر (كنا نبور أبناءنا بحب علي بن أبي طالب)
التشكيك في الأثر المروي عن الصحابة في امتحان طهارة المولد والإيمان بمحبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام).
خلو الأرض من إمام هادٍ أو حجة لله في كل زمان
ادعاء خلو الأرض من حجة أو إمام معصوم بعد النبي (ص)، وتأويل الآية الكريمة بنفي وجود إمام هادٍ مستمر في كل عصر.
احتجاج المخالفين بحديث «إن استطعت أن تكون السلم فافعل» لإثبات وجوب اعتزال الإمام علي للنزاع
ادعاء أن الحديث يوجب على الإمام علي (ع) ترك القتال والاعتزال السلبي عند وقوع الخلاف بعد النبي (ص).
الاعتماد على الرأي الشخصي والاستغناء عن إمام الهدى
التوهم بجواز اتخاذ الدين بالرأي والاجتهاد المستقل بعيداً عن أئمة الهدى المنصوبين من قبل الله تعالى.
الشبهة حول توهم العتاب والنهي الموجه للنبي في القرآن الكريم وطعن عصمته
توهم أن الخطاب القرآني الظاهر في عتاب النبي ينفي عصمته المطلقة.
اشتراط ولاية أهل البيت لقبول الأعمال وتوهم أنها تسوغ ارتكاب المحرمات
الادعاء بعدم اشتراط الولاية في قبول العبادات، أو فهم عبارة «إذا عرفت فاعمل ما شئت» على أنها إباحة للذنوب وسقوط للتكاليف الشرعية.
الشبهة حول إنكار ولادة الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
إنكار ولادة الإمام المهدي (ع) والادعاء بعدم وجود أدلة تاريخية تؤكد ولادته في منتصف القرن الثالث الهجري (سنة 255 هـ).
التشكيك في صحة ودلالة حديث سفينة نوح في فضائل أهل البيت (ع)
الادعاء بضعف أو عدم دلالة حديث تشبيه أهل البيت (ع) بسفينة نوح على وجوب اتباعهم والتمسك بهديهم للنجاة من الهلاك.
الولاية التكوينية لعمر بن الخطاب وقصة يا سارية الجبل
تناقض المخالفين في إثبات خرق العادات والولاية التكوينية لعمر بن الخطاب عبر مقولة «يا سارية الجبل» مع إنكارهم للولاية التكوينية والكرامات لأئمة أهل البيت (عليهم السلام).
التشكيك في حديث أن الإمام علي عليه السلام هو الصديق الأكبر
الشبهة تدور حول إنكار اختصاص صفة 'الصديق الأكبر' بالإمام علي بن أبي طالب عليه السلام والتضعيف لحديثها.
إنكار وجود حديث الثقلين والنص على الأئمة الاثني عشر في كتب أهل السنة
دعوى اختصاص حديث الثقلين والنص على الأئمة الاثني عشر بالكتب الشيعية، بينما هو مدون ومثبت في مصادر علماء السنة ككتاب فرائد السمطين للحمويني الشافعي.
شبهة غضب فاطمة الزهراء من علي لخطبته ابنة أبي جهل
ادعاء أن علياً (عليه السلام) أغضب فاطمة (عليها السلام) وخطب ابنة أبي جهل عليها.
التشكيك في فرض طاعة الإمام علي (ع) واقترانها بطاعة النبي (ص)
التشكيك في التلازم بين طاعة الإمام علي (عليه السلام) وطاعة النبي (صلى الله عليه وآله) والرب جل وعلا.
التشكيك في ثبوت وتواتر حديث الثقلين في كتب ومصادر أهل السنة
دعوى أن حديث الثقلين بلفظ التمسك بالعترة الطاهرة غير ثابت في كتب الحديث عند المخالفين.
التشكيك في نزول سورة الإنسان (هل أتى) في أهل البيت عليهم السلام
إنكار نزول سورة الإنسان وقصة إطعام الطعام في الإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام والادعاء بعدم صحتها.
الشبهة حول وصف الإمام علي (عليه السلام) بقسيم الجنة والنار
الإنكار على تسمية الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) بقسيم الجنة والنار.
التشكيك في دلالة رزية الخميس وأثرها في منع كتابة الوصية النبوية
التشكيك في أهمية ودلالة حادثة رزية الخميس التي طلب فيها النبي (ص) كتابة كتاب لا تضل الأمة بعده، وما تلا ذلك من معارضة واختلاف.
توهم أن محبة فاطمة الزهراء وأهل البيت تكفي للنجاة دون الحاجة للعمل والتكليف
الشبهة تدعي أن حب أهل البيت (ع) مجرد شعور عاطفي يعفي صاحبه من الالتزام الديني والعمل الصالح ويضمن له الجنة رغم المعاصي.
التشكيك في صحة حديث (من سب عليا فقد سبني)
دعوى إنكار أو التشكيك في ثبوت الحديث النبوي الشريف الذي يعين أن سب الإمام علي (عليه السلام) هو سب لله ورسوله في مصادر أهل السنة.
عدد الخلفاء اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل
الشبهة تدور حول الاستدلال بحديث أن خلفاء الأمة اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل ودلالته على إمامة الأئمة الاثني عشر من أهل البيت عليهم السلام.
انقطاع الهداية بعد النبي ونفي نص الوصاية
الادعاء بعدم وجود نصوص تثبت نصب الأوصياء والأئمة عليهم السلام هداةً للأمة بعد النبي صلى الله عليه وآله.
شبهة وجوب طاعة كل إمام حتى الظالم بناءً على حديث «من أطاع الإمام فقد أطاعني»
الاستدلال بحديث «من أطاع الإمام فقد أطاعني» على وجوب الإذعان والاطاعة المطلقة لكل حاكم وسلطان.
شبهة حول المراد بالمصطفين في آية توريث الكتاب (فاطر: 32)
بيان المعنى المراد من آية الاستفاء وتوريث الكتاب وتقسيم العباد فيها إلى ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات.
إنكار أو تضعيف ورود حديث الثقلين بلفظ (وعترتي أهل بيتي) في مصادر أهل السنة
ادعاء عدم ثبوت حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي أهل بيتي) في مصادر المخالفين.
الادعاء بعدم وجود أسانيد صحيحة تذكر أسماء الأئمة الاثني عشر نصاً
الشبهة تدعي افتقار التراث الشيعي لروايات معتبرة السند تنص على أسماء الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) بالترتيب.
شبهة سحر النبي (صلى الله عليه وآله)
دعوى وقوع السحر على النبي (صلى الله عليه وآله) وتأثره به، وهو ما ينافي مقام النبوة والعصمة الإلهية.
تبليغ سورة براءة ودلالة استبدال أبي بكر بالإمام علي (عليه السلام)
الادعاء بأن إرسال الإمام علي (ع) لتبليغ سورة براءة واستردادها من أبي بكر لا يدل على اختصاص أو منزلة إلهية خاصة للإمام علي (ع).
الشبهة حول اختصاص أهل البيت بالولاية وآية التطهير
التشكيك في اختصاص أهل البيت (عليهم السلام) بالولاية الإلهية وخزانة علم الله وتفسير آية التطهير فيهم.
إنكار الحجية الإلهية للنساء كالسيدة مريم والسيدة فاطمة الزهراء
استبعاد ونفي ثبوت مقام الحجية الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء والسيدة مريم (عليهما السلام) بحجة اقتصار الحجية على الأنبياء والرسل الذكور.
التشكيك في حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» ووجوب معرفة الإمام
التشكيك في صحة ودلالة حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» والدعاء بعدم اشتراط معرفة الإمام للنجاة من الهلاك.
إنكار كون الإمام علي (عليه السلام) حجة الله على الأمة والخلق
التشكيك في حجية الإمام علي (عليه السلام) ونفي ورود نصوص من طرق أهل السنة تشهد بكونه حجة الله على الأمة والخلق يوم القيامة.
نزول آية (الذين إن مكناهم في الأرض) في غير أهل البيت (ع)
الشبهة تدعي عدم ارتباط آية التمكين بسورة الحج (41) بأهل البيت (ع) والإمام المهدي (ع).
التشكيك في دلالة حديث الأئمة اثني عشر خليفة كلهم من قريش
محاولة التشكيك في صحة ودلالة الأحاديث المروية في المصادر الإسلامية التي تؤكد أن الخلفاء أو الأئمة بعد النبي (ص) هم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
شبهة تضعيف حديث «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» ودعوى عدم ثبوته في مصادر أهل السنة
الادعاء بأن حديث (أنا حرب لمن حاربكم) ضعيف الإسناد أو غير موجود في كتب ومسانيد أهل السنة.
دعوى سهو النبي صلى الله عليه وآله ونسيانه
الادعاء بطروء السهو والنسيان على النبي صلى الله عليه وآله بالاستناد إلى روايات ظاهرها ذلك.
عدم مشروعية قتال علي لمخالفيه وخروج الحسين على يزيد
تزعم الشبهة عدم شرعية مواقف الإمام علي والإمام الحسين عليهما السلام، بينما ينقل علماء أهل السنة الإجماع على تصويب قتال علي لمخالفيه والاتفاق على تحسين خروج الحسين على يزيد.
الشبهة حول عدد الأئمة واشتراط كونهم اثني عشر أميراً من قريش
الاستشكال على دلالة حديث الإثني عشر خليفة/أميراً من قريش وعدم انطباقه على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام.
التشكيك في حديث «لا يجنب أحدا في هذا المسجد هذا إلا أنا وعلي»
الإنكار والتشكيك في الخصوصية والفضيلة الثابتة لأمير المؤمنين عليه السلام في الاستثناء من حكم الجنابة في المسجد النبوي الشريف.
شبهة حديث: عبدي أطعني تقول للشيء كن فيكون
الاعتراض على مضمون حديث «عبدي أطعني تقول للشيء كن فيكون» بدعوى الغلو وتفويض صفات الخالق للمخلوق.
نسبة الهذيان للرسول ﷺ وتبذيل مقامه الشريف
يرفض الشيعة رفضا قاطعا أي مقولة تمس مقام النبي الأعظم ﷺ أو تنسب إليه الهذيان والخلط أثناء مرضه، وتعتبر ذلك طعناً صريحاً في عصمته ومقامه السامي.
التشكيك في صحة حديث سفينة نوح ودلالته
دعوى ضعف حديث «سفينة نوح» واستبعاد الاحتجاج به بناءً على إيراده في مصنفات الضعفاء ككتاب ابن عدي.
شبهة حول مدى وجوب طاعة النبي والأئمة عليهم السلام
إثارة الشبهة حول فرض طاعة النبي والأئمة المعصومين عليهم السلام والاستدلال بروايات متشابهة لضرب أصل عصمتهم ووجوب طاعتهم.
التشكيك في الأدلة القرآنية والروائية على إمامة أهل البيت (عليهم السلام)
مزاعم حول افتقار العقيدة الإمامية للأدلة القرآنية والحديثية الدالة على فرض طاعة أهل البيت عليهم السلام وإمامتهم.
التشكيك في إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) وصغر سنه
ادعاء عدم وجود نص على إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) والاستدلال بصغر سنه لنفي صلاحيته للإمامة.
الادعاء بأن معاملة النبي (ص) لفاطمة الزهراء (ع) كانت مجرد عاطفة أبوية بلا خصائص استثنائية
ادعاء أن تكريم النبي (ص) لفاطمة الزهراء (ع) مجرد عاطفة أبوية عادية، وإنكار اختصاصها بمقامات تكوينية وغيبية فريدة تثبتها الروايات.
حجية ودلالة أحاديث (من مات وليس له إمام)
تستعرض المقالة الروايات والأبواب الحديثية الواردة في كتب الحديث الشيعية كالكافي والمحاسن الدالة على وجوب معرفة إمام الزمان وأن الموت بغير إمام هو موت ميتة جاهلية.
بيعة عبد الله بن عمر ليزيد بن معاوية وتحريم الخروج على الحاكم الجائر
احتجاج ببيعة عبد الله بن عمر ليزيد بن معاوية وبأحاديث وجوب طاعة الحاكم الجائر لشرعنة خلافة يزيد والغمز من نهضة الحسين (عليه السلام).
تخصيص أصحاب الكساء بقوله (هؤلاء أهل بيتي) وعدم شمول زوجات النبي
الاستشكال حول وجه تخصيص النبي (صلى الله عليه وآله) لأهل الكساء بقوله 'هؤلاء أهل بيتي' في مقابل ما يُدعى من شمول الآيات لأزواجه.
الشبهة حول دلالة حديث الغدير ونزول آية التبليغ في إمامة علي بن أبي طالب (ع)
إنكار نزول آية التبليغ في يوم غدير خم ودلالة بيعة الغدير على الإمامة والولاية لأمير المؤمنين (عليه السلام).
ادعاء الألباني شمول أزواج النبي في حديث الثقلين وإنكار لفظ الخلافة
تصحيح الألباني لحديث الثقلين مع محاولته صرف المفهوم ليشمل الزوجات ونفيه لصحة أحاديث الاستخلاف والولاية للإمام علي (ع).
التشكيك في حديث «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» ودلالته على أصحاب الكساء
تشكيك في صحة ودلالة حديث النبي (صلى الله عليه وآله): «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» الموجه إلى علي وفاطمة والحسن والحسين.
شبهة حول عصمة أهل البيت عليهم السلام وآية التطهير
الاستشكال في دلالة آية التطهير على العصمة واختصاصها بأهل البيت عليهم السلام.
حرب علي (عليه السلام) شر من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
التساؤل عن وجه الحكم بأن محاربة الإمام علي (ع) أشد شراً من محاربة النبي (ص).
شبهة مشاهدة النبي (ص) لزوجة زيد بن حارثة وزواجه منها
ادعاء أن النبي (ص) أعجب بزوجة زيد بن حارثة ووقعت في قلبه مما أدى لطلاقها وزواجه منها، بناءً على مرويات يُستغل ظاهرها للطعن في العصمة النبوية.
التشكيك في ثبوت وتفسير حديث الثقلين في مصادر المخالفين
التشكيك في صحة حديث الثقلين وتأويل معنى «العترة» لإخراج علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام من دلالة الحديث.
إنكار الولاية العامة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وقصر مطالبتا بفدك على الملك الشخصي
تزعم الشبهة عدم ثبوت الولاية العامة للسيدة فاطمة (ع) لكونها ليست إماماً، وتختزل مطالبتها بفدك والخمس في قضية شخصية أو مطالبات مالية فردية.
اطلاق وجوب طاعة كل حاكم ودعوى أن طاعته من طاعة الله
ادعاء أن طاعة أصحاب السلطة مفترضة مطلقاً كطاعة الله، ردّ عليه أمير المؤمنين (ع) بأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وأن طاعة أولي الأمر إنما وجبت لكونهم معصومين مطهرين.
دعوى عدم لزوم وجود إمام وهادٍ معصوم في كل زمان ومفهوم آية (ولكل قوم هاد)
ادعاء كفاية القرآن الكريم دون الحاجة إلى قيم معصوم أو إمام هادٍ قائم في كل عصر بعد الرسول (صلى الله عليه وآله).
إنكار أو استبعاد ثبوت الولاية التكوينية لفاطمة الزهراء وأهل البيت عليهم السلام
الادعاء بأن الولاية التكوينية مختصة بالله تعالى مطلقاً ولا يمكن إعطاؤها للأنبياء أو أهل البيت أو السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.
التشكيك في ملازمة الإمام علي للقرآن الكريم واختصاصه بالقتال على تأويله
ادعاء عدم صحة أو عدم وجود الأحاديث الناصة على معية الإمام علي (ع) للقرآن الكريم وقتاله على تأويله في مصادر أهل السنة.
وراثة الإمام علي (عليه السلام) لتركة ومتاع النبي (صلى الله عليه وآله)
إنكار وراثة علي بن أبي طالب (عليه السلام) لرسول الله (صلى الله عليه وآله)، بينما تثبت النصوص الصحيحة اختصاصه بوراثة سلاح النبي ومتاعه ومركوبه كدلالة على مقام الإمامة والوصية.
التشكيك في عصمة فاطمة الزهراء عليها السلام
دعوى انحصار العصمة في الأنبياء والأئمة ونفي العصمة بالمعنى الأخص عن فاطمة الزهراء عليها السلام.
أمية النبي (ص) وهل كان يعلم القراءة والكتابة
الشبهة تدعي أن أمية النبي (ص) تعني الجهل بالقراءة والكتابة مطلقاً، مما يتنافى مع كماله العلمي وعصمته الإلهية.
شبهة البداء في إمامة إسماعيل بن جعفر
استدلال الخصوم برواية «ما بدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل» لنسبة تغير الرأي لله تعالى أو ادعاء التناقض في نصوص الإمامة.
الدور المهدوي والتمهيدي للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
بيان مدى أصلية التمهيد الفاطمي للظهور المهدوي وأسسه القرآنية والروائية والعقدية والفقهية والأخلاقية والجهادية.
شبهة صلح الإمام الحسن مع معاوية وتعارضه مع العصمة
يدعي المشكك أن تنازل الإمام الحسن عن الخلافة لمعاوية يناقض العصمة الشيعية إذا كان معاوية كافراً أو غير أهل للخلافة، إذ كيف يُسلّم معاصمٌ أمر الأمة لمن ليس أهلاً له.
اختصاص تبليغ سورة براءة بأبي بكر دون الإمام علي (ع)
يدعي البعض أولوية أبي بكر في تبليغ سورة براءة، بينما تثبت المصادر صريحاً أن النبي (ص) استرجعه وأرسل الإمام علياً (ع) موضحاً أنه لا ينبغي للتبليغ عنه إلا رجل من أهله.
نفي دخول فاطمة وعلي والحسنين عليهم السلام في مفهوم أهل البيت وآية المباهلة وآية التطهير
دعوى أن آية المباهلة وآية التطهير لا تختصان ولا تشملان فاطمة وعلياً والحسنين عليهم السلام، أو أن أهل البيت محصورون في الزوجات.
إنكار ثبوت حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة
الادعاء بعدم صحة أو عدم وجود حديث الثقلين بصيغة (كتاب الله وعترتي) في المصادر الحديثية لجمهور المسلمين.
شبهة حول وجوب طاعة الإمام علي عليه السلام
التشكيك في وجوب طاعة الإمام علي عليه السلام واقتران طاعته بطاعة الله ورسوله.
عدم وجوب معرفة الإمام ودلالة ميتة الجاهلية
التشكيك في صحة ودلالة أحاديث وجوب معرفة إمام الزمان وأن من يموت بدون معرفته يموت ميتة جاهلية.
الشبهة حول معنى كلمة (يهجر) في حادثة رزية الخميس
استفسار حول معنى كلمة (يهجر) وتفسير مقولة العمر في حادثة رزية الخميس حين منع النبي (ص) من كتابة وصيته.
الاستدلال برسالة الإمام علي (ع) لمعاوية على إقراره بشرعية الشورى وخلافة من سبقه
الادعاء بأن كتاب الإمام علي (ع) لمعاوية في نهج البلاغة يمثل إقراراً بشرعية خلافة الخلفاء السابقين وبصحة الشورى، وأن معاوية وأهل الشام لم يكونوا بغاة خارجين عن الدين.
دعوى عدم وجود أحاديث عن الأئمة الاثني عشر في مصادر أهل السنة
النفي والإشكال حول ورود عدد الخلفاء أو الأئمة الاثني عشر من قريش في المجاميع الحديثية لدى أهل السنة.
تبليغ سورة براءة واختصاص أبي بكر بها
ادعاء أن أبا بكر هو من أدى وبث سورة براءة في موسم الحج، وإنكار أن النبي (ص) نصّ على أن لا يؤدي عنه إلا رجل من أهل بيته وهو علي (ع).
الإنكار والتأويل لمناقب وفضائل الإمام علي الاستثنائية
التشكيك في ثبوت الفضائل والمناقب الاستثنائية للإمام علي (عليه السلام) في المصادر المعتبرة لدى الشيعة والسنة.
المساواة بين قول النبي: (حسين مني وأنا من حسين) وقوله في جليبيب: (جليبيب مني وأنا منه)
محاولة التقليل من الخصوصية العقائدية والمقام الفريد للإمام الحسين (ع) في حديث (حسين مني وأنا من حسين) بتمثيلها بعبارات قيلت في حق بعض الصحابة مثل جليبيب.
إنكار وجود حديث الثقلين والوصية بأهل البيت في مصادر أهل السنة
ادعاء عدم ورود حديث الثقلين والوصية بأهل البيت (عليهم السلام) في المصادر الحديثية المعتمدة عند أهل السنة.
شبهة عدم ثبوت عصمة أئمة أهل البيت (عليهم السلام) وتوهم منافاتها لبعض الآيات القرآنيّة
دعوى نفي العصمة عن أنبياء الله وأئمة أهل البيت (عليهم السلام) بالاستناد إلى متشابهات القرآن الكريم كقصة موسى وإبراهيم عليهما السلام.
التشكيك في ثبوت ودلالة أحاديث فضائل الإمام علي (عليه السلام) وولايته
انكار صحة ووجود أحاديث فضائل ومناقب وولايات الإمام علي (عليه السلام) في المصادر الحديثية عند أهل السنة.
التشكيك في التأييد الإلهي والخصائص الفريدة للإمام علي (عليه السلام) في الحروب والعبادة
محاولة النيل من الفضائل الشريفة والتأييد الإلهي الخاص بالإمام علي عليه السلام في الحروب والعبادة والزهد.
شبهة حول حديث من مات وليس في عنقه بيعة / من مات بغير إمام
التشكيك في صحة ودلالة أحاديث (من مات وليس في عنقه بيعة) و(من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية) وتطبيقاتها على وجوب الإمامة.
التشكيك في دلالة حديث الثقلين واقتران العترة بالقرآن الكريم
الشبهة تدور حول التشكيك في دلالة حديث الثقلين والربط بينه وبين آيات القرآن الكريم (كآية التطهر وآية المودة) في إثبات فرض طاعة أهل البيت وحجية أقوالهم.
نزول آية التطهير ونفي اختصاصها بأصحاب الكساء عليهم السلام
ادعاء أن آية التطهير لا تخص أصحاب الكساء (علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام)، بينما تؤكد الأحاديث الصحيحة المروية في المصادر الإسلامية المختلفة نزول الآية فيهم وتجليل النبي لهم بالكساء.
إنكار وجوب التمسك بالعترة الطاهرة وأجهزة هدايتهم في حديث الثقلين
دعوى عدم حجية التمسك بأهل البيت (عليهم السلام) أو التشكيك في صحة حديث الثقلين بلفظ (وعترتي أهل بيتي).
شبهة حول حديث من مات وليس له إمام أو في عنقه بيعة
الاستشكال في إثبات وجوب معرفة إمام الزمان ولزوم بيعته بناءً على الأحاديث المروية في مصادر الحديث.
عموم لفظ الصادقين في القرآن وأنها لا تختص بالأئمة
دعوى أن لفظ الصادقين في الآية الكريمة عام لكل صادق ولا يختص بالأئمة المعصومين عليهم السلام.
الشبهة حول أحاديث الأئمة اثني عشر من قريش
روايات تثبت أن عدد الأئمة أو الخلفاء بعد رسول الله (ص) اثنا عشر، وكلهم من قريش.