دعوى عدم تصريح أئمة أهل البيت بأسماء الأئمة الاثني عشر في الروايات
السؤال
هل وردت أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام صراحة وبترتيبهم في أحاديث أهل البيت عليهم السلام؟
نصّ الشبهة
يشكك بعض المخالفين في ثبوت أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام، ويدعون أن التسمية والتعيين بالأسماء والتسلسل لم تكن مذكورة في أحاديث العترة الطاهرة ولا في المصادر الحديثية المتقدمة لعلماء الإمامية.
خلاصة الجواب
ادعاء خلو المصادر الحديثية المعتمدة عند الشيعة الإمامية من أحاديث صريحة تنص على أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام بالترتيب والتعيين.
الردود العلمية (١)
إثبات أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام في روايات العترة الطاهرة
مقدمة
أثبتت المصادر الحديثية المعتمدة عند الإمامية بالأسانيد الصحيحة والصريحة أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السلام وتعيينهم بأسمائهم من رسول الله والأئمة المعصومين، مما ينفي أدنى شبهة حول جهالة أسمائهم أو ترتيبهم.
الرواية الأولى: التصريح بالأسماء في سجدة الشكر
روى الشيخ الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه (ج1، ص331، ح967) بسند صحيح عن عبد الله بن جندب، عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) في ما يقال في سجدة الشكر:
> «اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ مَلَائِكَتَكَ وَأَنْبِيَاءَكَ وَرُسُلَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ رَبِّي، وَالْإِسْلَامَ دِينِي، وَمُحَمَّداً نَبِيِّي، وَعَلِيّاً وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَمُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَعَلِيَّ بْنَ مُوسَى وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَالْحُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَئِمَّتِي، بِهِمْ أَتَوَلَّى وَمِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ...».
ملاحظة سندية: سند الشيخ الصدوق إلى عبد الله بن جندب مذكور في المشيخة: «محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه - عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عبد الله بن جندب»، وهو سند صحيح ومستفيض.
الرواية الثانية: شهادة الخضر (عليه السلام) بالأئمة الاثني عشر
روى الشيخ الكليني في الكافي (ج1، ص526)، بَابُ مَا جَاءَ فِي الِاثْنَيْ عَشَرَ وَالنَّصِّ عَلَيْهِمْ (عليهم السلام):
عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد البرقي، عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري، عن أبي جعفر الثاني (الإمام الجواد) عليه السلام، في قصة دخول الخضر عليه السلام على أمير المؤمنين وسؤاله عن المسائل الثلاث، حيث شهد الخضر بالنبوة لمحمد (صلى الله عليه وآله) ثم شهد بالإمامة والوصية للأئمة واحداً تلو الآخر بأسائهم الشريفة حتى الإمام الحجة القائم (عجل الله فرجه الشريف).
وقد صرّح العلامة المجلسي بتصحيح هذا الحديث في كتابه مرآة العقول.
كثرة أطرق الرواية وتضافر نقلها
لم تقتصر هذه الرواية على كتاب الكافي، بل وردت واستفاضت في أمهات كتب الطائفة، ومنها:
- بحار الأنوار للعلامة المجلسي (ج36، ص415).
- إكمال الدين وإتمام النعمة للشيخ الصدوق.
- عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق.
- الغيبة للشيخ الطوسي.
- علل الشرائع للشيخ الصدوق.
- الإحتجاج للشيخ الطبرسي.
- المحاسن للبرقي.
- الغيبة للنعماني.
- تفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي.
الخلاصة
تضافرت النصوص الصحيحة والمستفيضة في جوامع الحديث عند الشيعة الإمامية متضمنةً الأسماء الشريفة للأئمة الاثني عشر عليهم السلام بالترتيب والتعيين، مما يقطع بصدور هذا النص الشريف عن النبي وأهل بيته الأطهار.
الأحاديث المستدل بها
«أَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) وَ مَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) وَ هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى يَدِ سَلْمَانَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَجَلَسَ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَ اللِّبَاسِ... وَأَشْهَدُ أَنَّكَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ... وَأَشْهَدُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ لَا يُكَنَّى وَ لَا يُسَمَّى حَتَّى يَظْهَرَ أَمْرُهُ فَيَمْلَأَهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً...»
أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري عن الإمام أبي جعفر الثاني (الجواد) عليه السلام • الكافي، ج1، ص526 / بحار الأنوار، ج36، ص415 • صحيح (صححه المجلسي في مرآة العقول)
«اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَ أُشْهِدُ مَلَائِكَتَكَ وَ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَ جَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ رَبِّي وَ الْإِسْلَامَ دِينِي وَ مُحَمَّداً نَبِيِّي وَ عَلِيّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَئِمَّتِي بِهِمْ أَتَوَلَّى وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ...»
عبد الله بن جندب عن الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) • من لا يحضره الفقيه، ج1، ص331، ح967 • صحيح
المراجع الأصلية
- علل الشرائع— الشيخ الصدوق
- الإحتجاج— الشيخ الطبرسي
- من لا يحضره الفقيه— الشيخ الصدوقج 1(331)
- إكمال الدين وإتمام النعمة— الشيخ الصدوق
- عيون أخبار الرضا— الشيخ الصدوق
- بحار الأنوار— العلامة المجلسيج 36(415)
- تفسير القمي— علي بن إبراهيم القمي
- المحاسن— أحمد بن محمد بن خالد البرقي
- مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول— العلامة المجلسي
- الكافي— الشيخ الكلينيج 1(526)
- الغيبة— الشيخ الطوسي
أسماء الأئمة عليهم السلام في روايات العترة الطاهرة – Waad Allalmi