التشكيك في حديث «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» ودلالته على أصحاب الكساء

توثيق الحديث من المصادر الحديثية

ورد حديث النبي (صلى الله عليه وآله) في حق أصحاب الكساء (علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام) بأسانيد متعددة وطرق مختلفة في كتب ومسانيد أهل السنة، منها ما رواه الطبراني في المعجم الأوسط.

#### الروايات الواردة في المعجم الأوسط للطبراني:

1. الحديث رقم (8117):

حدثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبو الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: نظر النبي (صلى الله عليه وآله) إلى علي والحسن والحسين وفاطمة (رضي الله عنهم) فقال:

> «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ».

1. الحديث رقم (8118):

وبه: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا قيس، عن أبي الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي والحسن والحسين وفاطمة:

> «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسَالِمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ» / «أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ».

الدلالة والمعنى العلمي

يدل هذا الحديث الشريف على موقع أصحاب الكساء (عليهم السلام) من النبي (صلى الله عليه وآله) وأن حربهم هي عين حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وحرب الله، وسلمهم هو سلم رسول الله (صلى الله عليه وآله)، مما يفرض ولايتهم ومودتهم ويحرم محاربتهم أو البغي عليهم بأي وجه.