الشبهة

إنكار كتابة اسم الإمام علي (عليه السلام) على العرش وباب الجنة

2 دقائق قراءة ٠ مشاهدةمتوسط١ ردّاً علمياً

السؤال

هل ورد في مصادر أهل السنة أن اسم الإمام علي (عليه السلام) مكتوب على العرش وباب الجنة؟

نصّ الشبهة

يدّعي بعض المخالفين أن الأحاديث التي تذكر أن اسم الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) مكتوب على العرش أو على أبواب الجنة هي أحاديث موضوعة ومبتدعة من وضع الشيعة، ولا وجود لها في أصول ومصادر الحديث عند أهل السنة.

خلاصة الجواب

الادعاء بعدم صحة أو عدم وجود روايات في كتب أهل السنة تنص على أن اسم الإمام علي (عليه السلام) مكتوب على ساق العرش وباب الجنة.

الردود العلمية (١)

الرد 1

إثبات كتابة اسم الإمام علي (عليه السلام) على العرش وباب الجنة من مصادر أهل السنة

الموقع الأصلي: شبكة كنج أوف لينكس2 دقائق

المقدمة

وردت في مصادر أهل السنة المعتمدة روايات متعددة بأسانيد مختلفة تثبت فضيلة جليلة للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وهي أن اسمه الشريف مكتوب على ساق العرش وعلى أبواب الجنة مقروناً باسم النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)، مقترناً بعبارة «أيدته بعلي».

الروايات من مصادر أهل السنة

#### 1. المعجم الكبير للطبراني

روى الطبراني بإسناده عن أبي الحمراء خادم النبي (صلى الله عليه وآله) قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: «لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في ساق العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته» (المعجم الكبير، ج 22، ص 200).

#### 2. معجم الصحابة لابن قانع

أخرج ابن قانع بسنده عن أبي الحمراء قال: قال رسول الله (ص): «لما أسري بي إلى السماء فإذا على العرش لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي» (معجم الصحابة، ج 3، ص 202).

#### 3. حلية الأولياء للأصبهاني

أخرج أبو نعيم الأصبهاني عن سعيد بن جبير عن أبي الحمراء قال: قال رسول الله (ص): «رأيت ليلة أسري بي مثبتا على ساق العرش: أنا غرست جنة عدن، محمد (ص) صفوتي من خلقي أيدته بعلي» (حلية الأولياء، ج 3، ص 27).

#### 4. الدر المنثور للسيوطي وتفسير الآية

أورد جلال الدين السيوطي في تفسيره ذيل قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ} (الأنفال: 62)، ما أخرجه ابن عساكر عن أبي هريرة قال: «مكتوب على العرش: لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي» (الدر المنثور، ج 4، ص 100).

#### 5. كنز العمال للمتقي الهندي

روى المتقي الهندي عدة أحاديث في هذا المعنى، منها:

  • عن النبي (ص): «لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في ساق العرش الأيمن مكتوب: لا إله إلا الله محمد رسول الله، أيدته بعلي ونصرته» (حديث رقم 33041).
  • وعنه (ص): «مكتوب في باب الجنة قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة: لا إله إلا الله محمد رسول الله، أيدته بعلي» (حديث رقم 33042).

الخلاصة

تضافرت النصوص الحديثية في كتب الحديث والتفسير لدى أهل السنة على إثبات هذه المنقبة العظيمة للإمام علي (عليه السلام)، مما يبطل دعوى الاختلاق وينتصر لبيان مقامه الشريف عند الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وآله).

الآيات المستدل بها

  • ﴿هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ﴾

    الأنفال : 62 — استشهد بها السيوطي في الدر المنثور نقلاً عن ابن عساكر برواية أبي هريرة للترابط بين التأييد بالنصر وبالمؤمنين (علي بن أبي طالب).

الأحاديث المستدل بها

  • «مكتوب في باب الجنة قبل أن يخلق السموات والأرض بالفي سنة : لا إله الا الله محمد رسول الله ، أيدته بعلي»

    رسول الله (صلى الله عليه وآله) • كنز العمال للمتقي الهندي، ج 11، ص 624، ح 33042

  • «لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في ساق العرش مكتوبا لا إله الا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته»

    أبو الحمراء (هلال بن الحارث) • المعجم الكبير للطبراني، ج 22، ص 200

المراجع الأصلية

 ( إسم علي (ع) مكتوب على العرش وباب الجنة )