التشكيك في وجود ودلالة حديث الثقلين في كتب أهل السنة

ورود الحديث في الأصول الحديثية لأهل السنة

ورد حديث الثقلين في أمهات كتب الحديث عند المخالفين كـ صحيح مسلم وسنن الترمذي من طرق متعددة عن الصحابي زيد بن أرقم، حيث أعلن النبي (ص) بوضوح:

> «ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به... وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي».

وجاء في لفظ الترمذي وغيره التأكيد على عدم افتراقهما:

> «ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما».

---

دلالة الحديث في شروح علماء السنة

نقل العلامة المباركفوري في كتابه تحفة الأحوذي (ج10، ص197) تعليل وتفسير الشارح الطيبي لاقتران العترة بالقرآن:

1. ربط المودة بأجر الرسالة: بيّن الطيبي أن السر في إيجاب محبة العترة واقترانهم بالقرآن لائح من قوله تعالى: ﴿قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ﴾، إذ جعل الله شكر إنعامه بالقرآن منوطاً بمحبتهم على سبيل الحصر.
2. التحذير من كفران النعمة: يوصي النبي (ص) أمه بحسن الخلافة فيهما؛ فمن رعاهما وشكر النعمة لن يفارقاه في مواقف القيامة حتى يردا الحوض، فيشكر النبي (ص) صنيعه ويجازيه الله بالجزاء الأوفى.
3. الأمر بالتأمل في الاستخلاف: قوله (ص) «فانظروا كيف تخلفوني فيهما» حث على إعمال الروية والتفكر هل تكون الأمة خلف صدق باتباعهما ورعاية حقهما أم خلف سوء بضيعهما.