حرب علي (عليه السلام) شر من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله)

بينت المرويات المعتبرة عن أهل البيت (عليهم السلام)، ومنها ما رواه الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) وحكم بصحته العلامة المجلسي، العلة الحقيقية والوجه الدقيق لكون حرب الإمام علي (عليه السلام) أشرّ وأعظم خطراً من حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله).

وجه المفاضلة بين الحربين:

1. أعداء رسول الله (صلى الله عليه وآله): كانوا كفاراً ومشركين أصلين، لم يقروا بالإسلام أساساً، فحاربوا الرسالة والدين عن ظاهر كفر.
2. أعداء الإمام علي (عليه السلام): كانوا ممن أقروا بالإسلام وشهدوا الشهادتين ودخلوا في الدين، ثم جحدوا ونكثوا العهود وحاربوا الإمام المفترض الطاعة.

فالجحود والنفاق والتراجع بعد الإقرار والالتزام هو أشد خطراً وجرماً عند الله تعالى من الكفر الأصلي المباشر؛ لأن المحاربين لعلي (عليه السلام) هدموا الإسلام من داخله تحت مظلة الانتماء إليه.