التشكيك في حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» ووجوب معرفة الإمام

مقدمة

تواترت الروايات عند المذاهب الإسلامية المختلفة على وجوب معرفة الإمام المفترض الطاعة في كل عصر، وأن الجهل به أو الموت بغير بيعته وإمامته يوقع صاحبها في الميتة الجاهلية والهلاك المعنوي والديني.

أولاً: أسانيد الحديث في المصادر الشيعية

ورد الحديث بصيغ متعددة وطرق صحيحة ومستفيضة في أمهات كتب الحديث عند الإمامية، منها:

1. الكافي للشيخ الكليني: روى بسنده عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) وجوب معرفة الإمام وأن من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية.
2. المحاسن للبرقي: أورد أبواباً في معرفة الإمام ولزوم طاعته والتحذير من الموت بغير معرفته.
3. علل الشرائع وكمال الدين للشيخ الصدوق: روى أحاديث متعددة تبين أن الأرض لا تخلو من حجة، وأن من أنكر إمام زمانه أو جهله مات ميتة جاهلية.
4. كتاب سليم بن قيس الهلالي: نقل التأكيد عن النبي (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) على هذا الأصل.
5. بصائر الدرجات للصفار: أثبت الروايات الدالة على أن الإمام حجة الله على خلقه ولا يعذر الناس بجهالته.

ثانياً: أسانيد الحديث في مصادر أهل السنة

لم يقتصر نقل هذا الحديث على طرق أهل البيت (عليهم السلام)، بل رواه علماء الحديث من أهل السنة بأسانيد صحيحة وثابتة:

1. مسند أحمد بن حنبل: روى النبي (صلى الله عليه وسلم): «من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية».
2. صحيح مسلم: روى عن عبد الله بن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم): «من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية».
3. المعجم الكبير للطبراني: وردت روايات تؤكد نفس المعنى بضرورة وجود الإمام ومعرفته.

ثالثاً: الدلالة والنتيجة الفقهية والعقائدية

• ضرورة الإمامة: يدل الحديث على أن الإمامة منصب إلهي مستمر لا يخلو منه عصر من العصور.
• معنى الميتة الجاهلية: الميتة الجاهلية هي ميتة ضلال وكفر أحكامها كأحكام من مات في الجاهلية قبل البعثة النبوية من حيث فقدان الهداية والنجاة.
• الحجة القاطعة: ثبوت الحديث لدى الفريقين يقطع العذر ويوجب البحث عن الإمام الحق والتمسك به وهو الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه) في هذا العصر.