التشكيك في دلالة آية المباهلة على إمامة وفضل أمير المؤمنين عليه السلام
السؤال
كيف تدل آية المباهلة (أنفسنا وأنفسكم) على إمامة وفضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام؟
نصّ الشبهة
التشكيك في دلالة آية المباهلة وما تتضمنه من وصف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بـ (نفس النبي) لإثبات فضله وإمامته ومقامه بعد رسول الله صلى الله عليه وآله.
خلاصة الجواب
التشكيك في استخدام آية المباهلة كدليل قرآني على إمامة وأفضلية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ومكانة أهل البيت عليهم السلام.
الردود العلمية (١)
دلالة آية المباهلة على إمامة أمير المؤمنين ومقام أهل البيت عليهم السلام
مقدمة
تعتبر آية المباهلة من الأدلة القرآنية الصريحة والدالة على مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) وفضائل أهل البيت (عليهم السلام).
الدلالة القرآنية
في قوله تعالى: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ}، أجمع المفسرون والرواة على أن النبي (صلى الله عليه وآله) خرج للمباهلة ومعه:
- الحسن والحسين (عليهما السلام) كـ (أبنائنا).
- فاطمة الزهراء (عليها السلام) كـ (نسائنا).
- علي بن أبي طالب (عليه السلام) كـ (أنفسنا).
وجه الاستدلال على الإمامة
إن إطلاق وصف (أنفسنا) على أمير المؤمنين (عليه السلام) يعكس أقصى درجات المساواة والاتحاد الروحي والمقامي بينه وبين رسول الله (صلى الله عليه وآله)، باستثناء النبوة. وهذه المساواة تثبت له كافة الفضائل والمقامات العالية التي يختص بها النبي، وعلى رأسها الولاية العامة والإمامة على الأمة.
الآيات المستدل بها
﴿فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾
آل عمران : 61 — آية المباهلة المذكورة في النص