دعوى سهو النبي صلى الله عليه وآله ونسيانه

مناقشة دعوى سهو النبي (ص)

تُدرس الروايات الموهمة لسهو النبي صلى الله عليه وآله وفق المبانى الحديثية والعقائدية عند مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) عبر المحاور التالية:

1. الدليل العقلي والقرآني على العصمة المطلقة: أجمع محققو علمائه الإمامية على عصمة النبي (ص) من السهو والنسيان والخطأ في التبليغ والعبادات وسائر الأمور، إذ إن تجويز السهو عليه يرفع الإعتماد عن أقواله وأفعاله وينافي الغرض من البعثة والتبليغ.
2. ضعف أسانيد الروايات: تتضمن أسانيد هذه الروايات ضعفاء ومطعونين؛ كـ أبي البختري (وهب بن وهب) وهو كذاب ضعيف متروك الحديث عند علماء الرجال، فلا يصح الاحتجاج بما يرويه في المسائل العقائدية.
3. الحمل على التقية: لو صح شيء من هذه الروايات سنداً، فإن علماء الطائفة حملوها على التقية لموافقتها لمذاهب أبناء العامة الذين يجوّزون السهو على النبي (ص)، أو على الإسقاط والتشريع البياني لمصلحة الأمة دون أن يكون سهواً حقيقياً صادراً عن غفلة.