طرق ابن عثيمين لمخاصمة السيدة فاطمة لأبي بكر وادعاؤه ذهاب عقلها عند الخصومة

نص كلام ابن عثيمين وموقفه من السيدة الزهراء

صرح ابن عثيمين في كتابه التعليق على صحيح مسلم (ج 9 ص 78) بما نصه:

> «اللهم اعفُ عنها (يقصد فاطمة عليها السلام). وإلا فأبو بكر ما استند إلى رأي، وإنما استند إلى نص، وكان عليها رضي الله عنها أن تقبل قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا نورث ما تركنا صدقة" ولكن كما قلت لكم قبل قليل: عند المخاصمة لا يبقى للإنسان عقل يُدرِك به ما يقول أو ما يفعل، أو ما هو الصواب فيه؛ فنسأل الله أن يعفو عنها، وعن هجرتها خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله».

مناقشة الرد وبيان التناقض

1. الطعن في مقام سيدة نساء العالمين: إن الادعاء بـ «زوال العقل عند المخاصمة» في حق سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (عليها السلام) يعد إساءة وتجاوزاً خطيراً يتنافى مع النصوص الشريفة التي فرضت محبتها واحترامها وجعلت رضاها من رضا الله ورسوله وغضبها من غضبهما.
2. مخالفة القرآن الكريم: مطالبة السيدة فاطمة (عليها السلام) بحقها وفدك كانت مستندة إلى كتاب الله ومحكمة بآيات الإرث والأنبياء، ولم تكن صريعة انفعال أو غياب للعقل كما يصور المشكك لتبرير موقف الطرف الآخر.