احتجاج الشيعة برواية صحيح الكافي في ذم الصحابة وأبي عبيدة بن الجراح

نص الرواية وإسنادها

روى الشيخ الكليني في الكافي (المجلد الثامن، صفحة 335، حديث 525):

> عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عليه السلام) يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ} قَالَ: «يَعْنِي فُلَاناً وَفُلَاناً وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ».

اعتبار السند

أكّد العلامة المجلسي صحة هذا السند في كتابه (مرآة العقول / بحار الأنوار 26/ 488) وحكم عليه بأنه صحيح.

المعنى والتطبيق المعرفي

تبيّن الرواية منهج أهل البيت (عليهم السلام) في تطبيق الآيات القرآنية النازلة في المنافقين أو أهل التآمر على مصاديقها الحقيقية، حيث تشير الآية الكريمة من سورة النساء إلى الذين يتآمرون خفية ويوطئون القول بما لا يرضاه الله سبحانه وتعالى.