الإنكار أو الشك في ولادة الإمام المهدي وخفاء ولادته وغيبته

تقديم

وردت عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) أحاديث متواترة وصريحة تنبأت بشخص الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) وبصفاته والدلائل المصاحبة لولادته وغيبته، ومن ذلك ما أُثر عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) في بيان خفاء ولادته وغيبته عن الناس.

أساليب الرد والدلائل من الروايات

1. تفسير النعمة الباطنة بالإمام الغائب:

فسّر الإمام الكاظم (عليه السلام) قول الله تعالى: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} بأن النعمة الظاهرة هي الإمام الظاهر، بينما النعمة الباطنة هي الإمام الغائب الذي يخفى عن أبصار الناس شخصه ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره.

1. التصريح بخفاء الولادة والتسمية:

أكد الإمام الكاظم (عليه السلام) أن الإمام الثاني عشر هو «ابن سيدة الإماء الذي يخفى على الناس ولادته ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله عز وجل فيملأ به الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً».

1. الإشارة المسبقة لقول الناس "لم يولد بعد":

بيّن الإمام (عليه السلام) واقع الشك الذي يقع فيه الناس مستقبلاً بقوله: «صاحب هذا الأمر من يقول الناس لم يولد بعد»، وفي هذا إخبار غيبي وإعجاز يؤكد أن مقولة الإنكار هذه ستكون محطة اختبار وفحص لإيمان الناس.

1. تأويل الآيات القرآنية على غيبة الإمام:

فسّر الإمام (عليه السلام) قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ} بفقدان الإمام وغيبته عن الأبصار بقوله: «إذا فقدتم إمامكم فلم تروه فماذا تصنعون».

توثيق الرواة والإسناد

نقل هذه الأحاديث كبار علماء الطائفة كالإمام الصدوق في كتاب إكمال الدين وإتمام النعمة، ونقلها العلامة المجلسي في بحار الأنوار، وصرح الشيخ الصدوق بتوثيق راوي الحديث أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ووصفه بأنه «كان رجلاً ثقة ديناً فاضلاً».