الادعاء بعدم ثبوت أن شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة

المقدمة

وردت العديد من الروايات عن النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) في بيان فضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) وفضل أتباعه وشيعته، وتأكيد أنهم هم الفائزون بنعيم الله يوم القيامة.

نص الحديث وروايته

روى الشيخ الصدوق (أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي) بسند صحيح في كتابه عيون أخبار الرضا (عليه السلام):

> "حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ تَاتَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): شِيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ الْفَائِزُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ."

دراسة السند

الحديث مروي بسند صحيح متصل:

• الشيخ الصدوق: علم من أعلام الطائفة.
• الحسين بن إبراهيم بن تاتانة: من شيوخ الصدوق المعتمدين.
• علي بن إبراهيم بن هاشم: صاحب التفسير، ثقة جليل.
• إبراهيم بن هاشم: أول من نشر حديث الكوفيين بقم، ثقة يجل عن التوثيق.
• الريان بن الصلت: ثقة جليل القدر من أصحاب الإمام الرضا (عليه السلام).
• عن الإمام الرضا عن آبائه الطاهرين عن رسول الله (صلى الله عليه وآله).

الخلاصة

إن وصف "شيعة علي" بـ "الفائزين" هو نص نبوي صريح مروي بأسانيد صحيحة، مما يؤكد أصل مفهوم التشيع ومكافأة أتباع أهل البيت (عليهم السلام) بالنجاة والفوز في الآخرة.