التشكيك في صحة وثبوت حديث الغدير والولاية في مصادر أهل السنة

أدلة صحة حديث الغدير من كتب ومصادر المخالفين

يُعدّ حديث الغدير («من كنتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ») من الأحداث التاريخية والحديثية المتواترة والمقطوع بصحتها عند علماء أمة الإسلام بشتى مذاهبهم، وقد وردت تصحيحات علماء أهل السنة وإقراراتهم بكثرة طرقه وصحتها، ومن ذلك:

#### 1. تصريح الحافظ ابن حجر العسقلاني

ذكر ابن حجر في كتاب فتح الباري:

> «وَأَمَّا حَدِيثُ "مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ" فَقَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَهُوَ كَثِيرُ الطُّرُقِ جِدًّا، وَقَدْ اسْتَوْعَبَهَا ابْنُ عُقْدَةَ فِي كِتَابٍ مُفْرَدٍ، وَكَثِيرٌ مِنْ أَسَانِيدِهَا صِحَاحٌ وَحِسَانٌ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ قَالَ: مَا بَلَغَنَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مَا بَلَغَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ».

#### 2. شهادة الصحابة وتصحيح الهيثمي لأحاديث مناشدة الرحبة

أورد الهيثمي في تبويبه لحديث الغدير عدة أسانيد صحيحة تُثبت الواقعة وتؤكد مناشدة أمير المؤمنين (عليه السلام) للصحابة بالرحبة:

* حديث رباح بن الحارث:

عن رباح بن الحارث قال: جاء رهط إلى علي بالرحبة فقالوا: «السلام عليك يا مولانا»، فقال: كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عرب؟ قالوا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول: «من كنت مولاه فهذا مولاه». وفيهم أبو أيوب الأنصاري الذي حسر العمامة عن وجهه وشهد بذلك. (رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد ثقات).

* حديث أبي الطفيل ومناشدة الرحبة:

عن أبي الطفيل قال: جمع علي الناس في الرحبة، ثم قال لهم: أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال لما قام، فقام إليه ثلاثون من الناس فشهدوا وحكوا قول النبي: «أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه». وقد أكد ذلك زيد بن أرقم لأبي الطفيل. (رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة).

* حديث سعيد بن وهب:

عن سعيد بن وهب قال: نشد علي - عليه السلام - الناس، فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه». (رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح).

تُثبت هذه الأسانيد والتصحيحات الصريحة لعلماء الحديث من المخالفين أن حديث الغدير ليس فقط صحيحاً، بل متواتراً وشائعاً بين الصحابة والتابعين.