شبهة خلق الشيعة من فاضل طينة أهل البيت (ع) والدعوى بالجبر أو التمييز

المقدمة

وردت في المصادر الروائية المعتبرة لدى الإمامية أحاديث مستفيضة تبين حقيقة الخلقة والسنخية بين أهل البيت (عليهم السلام) وشيعتهم الأبرار، وأن الله سبحانه وتكرمةً منه خلق قلوب أتباعهم ومحبيهم من فاضل طينتهم المباركة.

بيان معنى الطينة والسنخية

1. السنخية والمشاكلة الروحية: ليس المراد بالطينة في الروايات مجرد المادة الصماء، بل المراد بها أصل المادة الروحية والتكوينية التي تتناسب مع استعداد المكلّف وحسن سريرته. الشيعة استحقوا هذا التشريف بعلم الله الأزلي بما يختارونه بطوعهم وإرادتهم من الولاية والطاعة.
2. نفْيُ الجبر: الخلق من فاضل الطينة لا ينفي التكليف ولا يستلزم الجبر؛ فالإنسان مخير في أفعاله، وإنما جرت سنة الله أن تشتاق الأرواح إلى سنخها ونورها، فتهوي قلوب المؤمنين إلى أهل البيت (عليهم السلام) لما أودع الله فيها من النور والصفاء.
3. الأدلة الروائية:

• روى الكليني في الكافي عن الإمام الصادق (عليه السلام): «إن الله عز وجل خلقنا من أعلى عليين، وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق أجسادهم من دون ذلك، فقلوبهم تهوي إلينا لأنها خلقت مما خلقنا منه».
• وتظافرت الأحاديث في كتب مثل بصائر الدرجات وعلل الشرائع وبحار الأنوار تأكيداً لهذا المعنى العالي الذي يربط بين المحبة والتكوين الإلهي.

الخلاصة

إن أحاديث الطينة هي أوسمة شرف ومقام معنوي للشيعة المخلصين، وتبين السر في انجذابهم الفطري والروحي للحق ولمحمد وآل محمد (صلى الله عليه وآله)، ولا تدل بحال على الجبر أو التمييز التحيّزي، بل هي نتاج الاستعداد النفسي والاختيار الإيماني.