تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة
الشيخ الحر العاملي
مواضع الاستشهاد
1 • 6
7 • 117-373
6 • 231
إن الله لم يبعث نبياً إلا بصدق الحديث وأداء الأمانة إلى البر والفاجر
21 • 12
16 • 386
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنتم أعلم بأمور دنياكم
6 • 167-168
22 • 128
عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا بَعْدَ زَوْجٍ إِنَّهَا عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَا قَالَ الشَّيْخُ هَذِهِ الرِّوَايَاتُ تَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ... وَ الثَّانِي أَنْ تَكُونَ مَحْمُولَةً عَلَى التَّقِيَّةِ لِأَنَّهُ مَذْهَبُ عُمَرَ
الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (7)
شبهة إنكار حق آل محمد (ذوي القربى) في الخمس واختصاصه بغنائم الحرب فقط
الادعاء بأن الخمس خاص بغنائم المعارك الحربية ولا يشمل حقوق أهل البيت (عليهم السلام) كعوض عن الصدقة المحرمة عليهم.
حديث «أنتم أعلم بأمور دنياكم» ودلالته على فصل الدين عن الشؤون الدنيوية
الاستدلال بعبارة «أنتم أعلم بأمور دنياكم» للطعن في شمولية الولاية النبوية والعصمة في الشؤون الدنيوية والإدارية.
دعوى تحريم متعة النساء واستدلال المخالفين بروايات من المصادر الشيعية
محاولة الاحتجاج بوجود مرويات تنص على النهي عن متعة النساء في كتب الحديث الشيعية للقول بتحريمها عند أهل البيت (ع).
شبهة حول الأدعية والأذكار المروية في المصادر الحديثية الإمامية
دعوى التشكيك في صحة واعتبار الأدعية والأذكار المروية عن النبي والأئمة (عليهم السلام) في أمهات المصادر الحديثية.
شبهة حول كيفية وفضل الصلاة على النبي وآله في مصادر أهل البيت (ع)
دعوى عدم ثبوت الصلاة على النبي وآله أو الكيفيات المخصوصة المأثورة في المصادر الحديثية.
شبهة حول أداء الأمانة وصدق الحديث عند الشيعة الإمامية
ادعاء أن الشيعة لا يوجبون أداء الأمانة وصدق الحديث مع المخالفين أو الفجار.
الصحابة وقصر الصلاة خوفاً من عثمان والتقية
ادعاء أن التقية مفهوم مستحدث، في حين أن النصوص الشارحة لسنن أهل السنة تثبت أن بعض الصحابة كانوا يقصرون الصلاة سرّاً خوفاً من عثمان بن عفان ووقوع الفتنة.