أصل الإمام البخاري الفارسي المجوسي

المقدمة

استعرضت كتب التراجم والتاريخ والسير لدى علماء السنة نسب صاحب كتاب «الجامع الصحيح» أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، وبينت تفاصيل أصول أسرته وكيفية دخولهم في الإسلام وتسميتهم بـ «الجعفي».

نصوص العلماء في إثبات النسب والأصل الفارسي المجوسي

#### 1. ابن حجر العسقلاني

* فتح الباري شرح صحيح البخاري (المقدمة):

ذكر في ترجمة البخاري: «هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي... وبردزبه بالفارسية الزراع كذا يقوله أهل بخارى، وكان بردزبه فارسياً على دين قومه، ثم أسلم ولده المغيرة على يد اليمان الجعفي». [ج1، ص477].

* تغليق التعليق (كتاب التوحيد):

«... محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه بن الأحنف الجعفي البخاري... كان بردزبه مجوسياً فأسلم ابنه المغيرة على يد اليمان والي بخارى وكان اليمان جعفياً فنسب البخاري إليه». [ج5، ص384].

#### 2. الحافظ الذهبي

* سير أعلام النبلاء:

«محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه... وهي لفظة بخارية، معناها الزراع، أسلم المغيرة على يدي اليمان الجعفي والي بخارى، وكان مجوسياً». [ج12، ص391-392].

* تاريخ الإسلام:

«نقل ابن عدي وغيره أن مغيرة بن بردزبه المجوسي جد البخاري أسلم على يد والي بخارى يمان الجعفي... فولاؤه للجعفيين بهذا الاعتبار». [ج19، ص242].

#### 3. الخطيب البغدادي

* تاريخ بغداد:

«محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مغيرة بن بردزبة البخاري، وبردزبة مجوسي مات عليها، والمغيرة بن بردزبة أسلم على يدي يمان البخاري والي بخارى». [ج2، ص6].

#### 4. ابن عدي

* الكامل في ضعفاء الرجال:

«... وبردزبه مجوسي مات عليها، والمغيرة بن بردزبه أسلم على يدي يمان البخاري والي بخارى». [ج1، ص227].

#### 5. ياقوت الحموي

* معجم البلدان:

«... إمام أهل الحديث أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مغيرة بن بردزبه، وبردزبه مجوسي أسلم على يد يمان البخاري والي بخارى». [ج1، ص355].

#### 6. عبد المحسن العباد

* الإمام البخاري وكتابه الجامع الصحيح:

أكد أن جده «بردزبه» معناها بالفارسية الزارع، وكان فارسياً على دين قومه المجوسية. [ج1، ص31].

الخلاصة

تتفق كلمة علماء التاريخ والتراجم على أن «بردزبه» (الجد الأعلى للبخاري) كان فارسي الأصل ومجوسي الديانة، وأن ابنه «المغيرة» هو أول من أسلم من هذه الأسرة على يد اليمان الجعفي والي بخارى، ولهذا قيل للبخاري «الجعفي» ولاءً لا نسباً.