إنكار أو تأويل سب معاوية للإمام علي (عليه السلام)

تفسير علماء السنة لعبارة (فنال منه)

أكد علماء أهل السنة في شروحهم لأحاديث أهل البيت ومصنفات الحديث أن معاوية بن أبي سفيان شتم الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ووقع فيه.

فقد جاء في حاشية السندي على سنن ابن ماجه (كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه) لنور الدين السندي (ت 1138 هـ):

> «قَوْلُهُ: (فَنَالَ مِنْهُ) أَيْ نَالَ مُعَاوِيَةُ مِنْ عَلِيٍّ وَوَقَعَ فِيهِ وَسَبَّهُ، بَلْ أَمَرَ سَعْدًا بِالسَّبِّ كَمَا قِيلَ فِي مُسْلِمٍ وَالتِّرْمِذِيِّ، وَمَنْشَأُ ذَلِكَ الْأُمُورُ الدُّنْيَوِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمَا».

أبعاد الاعتراف:

1. السب الصريح: صرح الشارح أن معنى "فنال منه" هو الوقيعة والسب المباشر.
2. الأمر بالسب: لم يكتفِ معاوية بسبه بنفسه، بل أمر الصحابي سعد بن أبي وقاص بسب الإمام علي (عليه السلام)، كما هو ثابت في صحيح مسلم وسنن الترمذي.
3. الباعث: أقر الشارح أن الدفع لذلك كان "الأمر الدنيوي" والنزاع على السلطة والملك.