التبرك ببعر جمل عائشة في معركة الجمل

الموقف التاريخي والتبرك ببعر الجمل

ورد في المصادر التاريخية المعتمدة عند أصحاب الفكر السني نقل متواتر وتاريخي لما جرى في معركة الجمل (سنة 36 هـ)، حيث أظهر أنصار عائشة من قبيلتي أزد وضبة شدة تعلق وتعظيم وجفاءً بالغاً وصل إلى حد أخذ بعر الجمل الذي كانت تركبه عائشة بنت أبي بكر، يفتونه ويشمونه ويقولون: «بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك».

الشواهد من أمهات المصادر التاريخية

1. تاريخ الطبري (ت 310 هـ):

روى الطبري بإسناده عن أبي البختري الطائي قال: «أطافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل وإذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه، ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك...» (تاريخ الطبري، ج 4، ص 522-523).

1. الكامل في التاريخ لابن الأثير (ت 630 هـ):

ذكر الحادثة في أحداث سنة ست وثلاثين عند ذكره ابتداء وقعة الجمل ومسير علي إلى البصرة: «فكان الأزد يأخذون بعر الجمل يشمونه، ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك» (الكامل في التاريخ، ج 2، ص 603، وج 3، ص 247).

1. كتاب الفتوح لابن أعثم الكوفي (ت 314 هـ):

«وجعلت بنو ضبة يأخذون بعر الجمل فيشمونه ويقول بعضهم لبعض: ألا ترون إلى بعر جمل أمنا كأنه المسك الأذفر» (كتاب الفتوح، ج 2، ص 481).

1. إمتاع الأسماع للمقريزي (ت 845 هـ):

«فكان الأزد يأخذون بعر الجمل يشمونه ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك» (إمتاع الأسماع، ج 13، ص 245).

1. نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري (ت 733 هـ):

«كانت الأزد يأخذون بعر الجمل فيشمونه ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك» (نهاية الأرب، ج 5، ص 341).

الخلاصة

تُعدّ هذه الحادثة التاريخية الثابتة في المصادر التاريخية إشارة جلية إلى حالة التقديس والتبرك الصادر من مقاتلي الأزد وضبة لبعر جمل عائشة، مما يُستدل به عند المقارنة والبحث في مسائل التبرك والغلو في التراث الإسلامي.