السيدة عائشة
الشبهات المتعلقة بالسيدة عائشة ومواقفها
مدمج من تصنيفات: atharallah، kingoflinks، waadallami
شبهة حول روايات تقبيل النبي لعلي بن أبي طالب برواية عائشة
التشكيك في الروايات الواردة عن عائشة في فضائل الإمام علي عليه السلام وتقبيل النبي له.
شبهة حول التساؤل المنسوب لعائشة: هل كان النبي يضاجعك؟
إشكالية أثيرت حول مرويات تتعلق بأسئلة وُجهت لعائشة بشأن مضاجعة النبي صلى الله عليه وآله لها.
نفي التعريض والعتاب في قوله تعالى (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما)
ادعاء أن آية التوبة في سورة التحريم لا تحمل تعريضاً أو عتاباً لعائشة وحفصة، رغم صراحة اللفظ ودلالة أقوال المفسرين من علماء السنة على معنى انحراف القلوب عن الحق.
دلالة حديث فضل عائشة كفضل الثريد على سائر الطعام
دعوى أن حديث الثريد يثبت الأفضلية المطلقة لعائشة على جميع النساء.
إرضاع الكبير وإلتقام الثدي
تثار شبهة حول كيفية إرضاع الكبير المروية في التراث والمنسوبة إلى عائشة وعما إذا كانت تتم عبر إلتقام الثدي.
قول عمر بن الخطاب: إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر
تتناول هذه الشبهة قول عمر بن الخطاب للنبي الأكرم (ص) بخصوص نسائه وإشارة القول إلى دخول البر والفاجر عليهن.
دعوى عدم صواب الإمام علي (ع) في حروبه في الجمل وصفين
ادعاء النواصب أن الإمام علي (عليه السلام) لم يكن مصيباً في حروبه في الجمل وصفين وقصده الخروج والقتال.
معنى الجاهلية الأولى وتبرج الجاهلية في آيات نساء النبي
بيان الاختلاف التفسيري في تحديد مفهوم "الجاهلية الأولى" في الآية القرآنية وطبيعة التبرج وإظهار الزينة المنهي عنه، مع بيان موقف بعض أمهات المؤمنين كعائشة وسودة من هذه الآية.
قول عائشة للنبي صلى الله عليه وآله: ألست تزعم أنك رسول الله
تستعرض الشبهة ما ورد في كتب المخالفين من قول عائشة للنبي صلى الله عليه وآله 'ألست تزعم أنك رسول الله'.
شبهة تقلب الشيخ الكيلاني بين ثديي عائشة ورضاعه بمحضر النبي
ادعاء منسوب للشيخ الكيلاني يتضمن يتقلب ورضاعاً من عائشة بمحضر النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
رضاع الكبير وموقفه من عائشة
شبهة تتعلق بموضوع إرضاع الكبير ونسبته إلى عائشة زوج النبي.
الادعاء بتساوي الطرفين وعدم أحقية الإمام علي (ع) في حروبه
دعوى عدم صواب الإمام علي (عليه السلام) في معاركه أو اعتبار الخلاف بينه وبين محاربيه مجرد اجتهاد سائغ من الطرفين.
إقامة عائشة النوح على أبي بكر وموقف عمر بن الخطاب منه
رواية صحيح إسنادها في مصادر أهل السنة تثبت إقامة عائشة والنساء النوح عند وفاة أبي بكر، وقيام عمر بن الخطاب بضربهن بالدرة لمنعهن.
إنكار لعن النبي للحكم بن أبي العاص وابنه مروان بن الحكم
الادعاء بعدم ثبوت لعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للحكم بن أبي العاص وابنه مروان بن الحكم.
عائشة تقول – على الخبير سقطت
تتطرق الشبهة إلى المقولة المنسوبة لعائشة زوج النبي (ص) «على الخبير سقطت» وما أُثير حولها من إشكالات وروايات.
شبهة حول مقولة هل أنا أشقاهم وخروج عائشة في حرب الجمل
تساؤل حول خروج عائشة في حرب الجمل وموقفها من أمير المؤمنين عليه السلام وما ورد في مناقبه وموقف الشريعة من ذلك.
تبرير خروج الزبير بن العوام وقتاله للإمام علي (عليه السلام) في حرب الجمل
محاولة تبرير خروج الزبير بن العوام ومحاربته للإمام علي (عليه السلام) رغم تأكيد النبي (صلى الله عليه وآله) مسبقاً أنه سيقاتل علياً وهو ظالم له.
التبرك ببعر جمل عائشة في معركة الجمل
استعراض النصوص التاريخية من مصادر أهل السنة المعتمدة التي أثبتت تقديس وتبرك أنصار أم المؤمنين عائشة ببعر جملها أثناء معركة الجمل وادعائهم أن رائحته كالمسك.
الطعن في بعض الصحابة ودعوى نزول آيات النجوى والبغي فيهم وفي أهل البصرة
تتناول الشبهة ما ورد في روضة الكافي من رواية تنسب لصحابة كتابة صحيفة للتحالف على حظوة الخلافة وتفسير آيات قرأنية مختلفة كآيات النجوى والبغي بناءً على هذا الحدث وعلى حرب الجمل.
شبهة أن علياً أكرم عائشة يوم الجمل
زعم المخالفون أن الإمام علي (عليه السلام) أكرم عائشة يوم الجمل، والرد يبين أنه لا يوجد خبر معتبر يثبت هذا التكريم المزعوم، بل وردت الأخبار الصحيحة التاريخية بتوبيخها ومعاتبتها وإظهار انحراف فعلها.
الشك في مشروعية قتال معسكر الجمل لوجود أم المؤمنين عائشة فيه
التباس الأمر على بعض الناس في حرب الجمل بسبب مشاركة زوج النبي (ص) عائشة ضد الإمام علي (ع)، والتشكيك في أحقية موقف الإمام علي في هذا القتال.
مطالبة معاوية بدم عثمان واتهام الإمام علي بتعطيل القصاص
زعم أن معاوية وليّ دم عثمان وله حق رفض البيعة والمطالبة بالقصاص، مع اتهام أمير المؤمنين (ع) بإيواء القتلة وترك القصاص.
شبهة حول السيدة عائشة: سبيها - فسببتها
عرض ومناقشة للشبهة المطروحة حول السيدة عائشة تحت عنوان (سبيها - فسببتها) في ميزان النقد والتاريخ.
الشبهة حول نسب معاوية بن أبي سفيان وهند بنت عتبة
الطعن والتساؤل في نسب معاوية وهند بنت عتبة بناءً على المرويات التاريخية ومواقف عائشة.
الاستدلال بزواج النبي (ص) من عائشة وحفصة على فضل أبَوَيْهما
دعوى أن زواج النبي (ص) من عائشة وحفصة ومصاهرته لأبي بكر وعمر ينفي أي مطعن فيهم ويدل بالضرورة على فضلهم ورضا النبي عنهم.
أسطورة فضل عائشة وتفضيلها المطلق
ادعاء ثبوت الفضل المطلق لعائشة، وتفنيد ذلك عبر منهج الإلزام ومحاكمة المرويات المدعاة.
التشكيك في المنزلة العظيمة والحجية الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
الشبهة تدعي عدم وجود أدلة روائية متواترة أو معتبرة تثبت عصمة فاطمة الزهراء عليها السلام وحجيتها الإلهية ومكانتها التي يدور عليها رضا الله وغضبه.
الاعتراض على وصف جيش الجمل بـ «جُنْدُ الْمَرْأَةِ وَأَتْبَاعُ الْبَهِيمَةِ»
اعتراض على التوصيف الوارد في خطبة الإمام علي (عليه السلام) في تقييم موقفي جيش الجمل والسيدة عائشة في البصرة.
شبهة حول قاتل عمار وسالبه ودلالتها على عدالة الصحابة
تستند الشبهة أو التساؤل إلى الأحاديث الواردة في مصير قاتل الصحابي عمار بن ياسر وسالبه، ومدى منافاة ذلك لنظرية عدالة جميع الصحابة.
إنكار التوسل بقبر النبي صلى الله عليه وآله وموقعة حديث الكوة
التشكيك في مشروعية التوسل بقبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مع وجود حديث الكوة المنقول عن عائشة والذي يرشد إلى التوسل بالقبر الشريف.
اتهام طلحة والزبير بقتل عثمان بن عفان بحسب شهادة الحسن البصري
تناول المرويات التاريخية المنقولة عن الحسن البصري والتي يشير فيها إلى دور طلحة والزبير في الأحداث والتأليب الذي أدى إلى مقتل عثمان بن عفان.
شبهة استدلال أصحاب الجمل بالمطالبة بدم عثمان وعدم وضوح موقف الإمام علي في نهج البلاغة
دعوى أن حرب الجمل كانت للمطالبة بحق مشروع وهو دم عثمان، واستغلال ذلك للتشكيك في شرعية بيعة الإمام علي (عليه السلام) وموقفه من طلحة والزبير.
احتجاج الوهابية بروايات بلا إسناد وتوظيف مصطلح (عدوة الله)
استدلال الوهابية بروايات بلا إسناد ضد الشيعة والتناقض المنهجي في قبول المرويات.
مقتل طلحة بن عبيد الله على يد مروان بن الحكم في معركة الجمل
قتْلُ مروان بن الحكم لطلحة بن عبيد الله يوم الجمل للأخذ بثأر عثمان بن عفان، مما يبين التناقض والاضطراب في صفوف معسكر الجمل.
الشبهة حول موقفي عائشة وحفصة وإفشاء سر النبي (ص) والتظاهر عليه
الادعاء بأن الروايات المفسرة لسورة التحريم حول تظاهر عائشة وحفصة على النبي (ص) وإفشاء سره هي روايات مضللة أو طعن غير موضوعي.
تحريف القرآن عند المخالفين وقراءة عائشة لآية (تلقونه)
دعوى أن قراءة عائشة لآية (إذ تلقونه بألسنتكم) بلفظ مختلف تعد من صور تحريف القرآن الكريم.
قول عائشة للنبي (صلى الله عليه وآله): أتزعم أنك رسول الله
تتضمن الشبهة الحديث عن قول عائشة للنبي (صلى الله عليه وآله): (أتزعم أنك رسول الله) وما يعكسه هذا النص من جرأة أو شك في مقام النبوة.
رضاعة الكبير مذهب عائشة حسب ابن تيمية
تناول الشبهة المتعلقة بمسألة رضاع الكبير ونسبتها إلى مذهب عائشة زوج النبي بحسب نقل ابن تيمية.
اتهام ابن تيمية للنبي بالشك والارتياب بزوجته عائشة
شبهة حول نسبة الشك والارتياب للنبي (صلى الله عليه وآله) تجاه زوجته عائشة بناءً على ما جاء في كتب ومصنفات ابن تيمية.
ادعاء الألباني شمول أزواج النبي في حديث الثقلين وإنكار لفظ الخلافة
تصحيح الألباني لحديث الثقلين مع محاولته صرف المفهوم ليشمل الزوجات ونفيه لصحة أحاديث الاستخلاف والولاية للإمام علي (ع).
الشبهات حول حديث «نزل رجل بعائشة»
استفسارات وشبهات حول المرويات الواردة بلفظ «نزل رجل بعائشة» والتعرف على أسماء الشخصيات الواردة في أصل الرواية.
إياه تطيعون أو هي
شبهة ترتبط بموقف الناس في حرب الجمل والمفاضلة بين طاعة الحق أو الاتباع لعائشة.
قول رسول الله (ص) لعائشة: أقد جاءك شيطانك
شبهة تدور حول القول المأثور عن النبي صلى الله عليه وآله لعائشة «أقد جاءك شيطانك» وما يستفاد منه من دلالات.
الادعاء باجتهاد من قاتل الإمام علي بن أبي طالب ومشاركتهم في الحق
ادعاء أن من حارب الإمام علي بن أبي طالب من الصحابة وغيرهم كان مجتهداً ومصيباً في جزء من الحق، ونفي صفة البغي والظلم عنهم.
شبهة رضاع الكبير واحتجاج عائشة به
شبهة تتعلق بمرويات رضاع الكبير المنسوبة لعائشة وما يترتب عليها من طعن في الأحكام الشرعية والأخلاقية.
قول عيينة بن حصن في السيدة عائشة وازدراؤه لها
تسليط الضوء على حادثة دخول عيينة بن حصن الفزاري الأعرابي الجافي على النبي (ص) وقوله المشهور بشأن عائشة وعرضه التنازل عن زوجته.
الاحتجاج بمقولة منسوبة لأبي بكر لعائشة: خانتك وفضحتني
الادعاء بورود عبارة عن أبي بكر يخاطب فيها عائشة بقوله خانتك وفضحتني بناء على ما ورد في كتاب تاريخ المدينة المنورة لابن شبة.
شبهة حديث الداجن وفقدان آيات من القرآن
الادعاء بأن داجناً أكل صحيفة تحتوي على آيات قرآنية مما تسبب في تحريف المصحف أو نقصانه.
لطم عائشة وعثمان واللطم على النبي أحمد (ص)
شبهة تحريم اللطم وإنكار مشروعية شعائر الحزن واللطم والاستدلال بوقائع سيرة الصحابة كعائشة وغيرهم.