تفسير آية (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا) وإحباط الأعمال

مقدمة

ورد في كتابي الكافي للشيخ الكليني والمحاسن للبرقي نص تفسيري عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) يوضح الشرط الأساس لعدم حبوط الأعمال وقبولها عند الله تعالى.

النص الروائي

روى الشيخ الكليني بسنده عن سليمان بن خالد قال:

> سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: {وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا}، قال: «أما والله إن كانت أعمالهم أشد بياضاً من القباب، ولكن كانوا إذا عرض لهم حرام لم يدعوه».

الشرح والتوضيح

1. مفهوم الورع والتقوى: تبيّن الرواية الشريفة أن القيمة الحقيقية للعمل ليست فقط في كثرته أو حسنه الظاهري (المعبر عنه بكونه أشد بياضاً من القباب)، بل في اقترانه بالتقوى والورع عن محارم الله.
2. سبب الحبوط: إنّ اقتراف الحرام وتجرؤ العبد عليه عند حلوله دون مبالاة بحدود الله هو السبب الرئيس في إحباط تلك الأعمال وحرمانه من أثرها وثوابها، فتصير كالهباء المنثور.
3. التوافق مع النص القرآني: ينسجم هذا المعنى تماماً مع قوله تعالى: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}، فالإيمان الحقيقي يتجلى في التخلي عن المحرمات والوقوف عند حدود الله تعالى.