شرب معاوية بن أبي سفيان للخمر

نص الرواية في المصادر الحديثية

روى أحمد بن حنبل في مسند أحمد (ج 38، ص 25):

> "حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَجْلَسَنَا عَلَى الْفُرُشِ، ثُمَّ أُتِينَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلْنَا، ثُمَّ أُتِينَا بِالشَّرَابِ فَشَرِبَ مُعَاوِيَةُ ثُمَّ نَاوَلَ أَبِي، ثُمَّ قَالَ: مَا شَرِبْتُهُ مُنْذُ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ..."

دلالة الخبر والتحليل

1. إثبات الحادثة بسند أهل السنة: تُظهر هذه الرواية التاريخية الواردة بأسانيد معتبرة تقديم الشراب المحرم وشربه من قبل معاوية بن أبي سفيان، ومناولته للصحابي بريدة بن الحصيب الذي امتناعاً وردّاً قال: «ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وآله».
2. نقض نظرية عدالة الصحابة المطلقة: تُستغل مثل هذه الحوادث الموثقة في كتب الحديث عند أهل السنة لنقض ادعاء العدالة المطلقة والنزاهة لجميع من لقي النبي (ص)، وتحديداً معاوية بن أبي سفيان وتصرفاته المخالفة للأحكام الشرعية.