إنكار مناقب أمير المؤمنين في الأخوة والوزارة وحمل اللواء

نص الحديث الشريف

روى الشيخ الصدوق (رحمه الله) في كتابه عيون أخبار الرضا بسند متصل عن الإمام علي بن موسى الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال:

> «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): يَا عَلِيُّ أَنْتَ أَخِي وَ وَزِيرِي وَ صَاحِبُ لِوَائِي فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْتَ صَاحِبُ حَوْضِي مَنْ أَحَبَّكَ أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَبْغَضَكَ أَبْغَضَنِي».

دلالة الحديث والمضامين المعرفية

يتضمن هذا الحديث الشريف أربعة أصول ومقامات شريفة لثبوت إمامة وفضل أمير المؤمنين (عليه السلام):

1. مقام الأخوة والوزارة: إثبات كونه (عليه السلام) الأخ والوزير لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في إقامة الدين وتدبير أمره، وهو امتداد لمقام هارون من موسى (عليهما السلام).
2. لواء الحمد والصحبة في الدارين: أنه صاحب لواء رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الدنيا والآخرة، مما يعكس تقدمه وفضله المطلق على الأمة.
3. الولاية على الحوض: تخصيصه (عليه السلام) بكونه صاحب حوض النبي (صلى الله عليه وآله) يوم القيامة يسقي منه المؤمنين ويدفع عنه الناكثين.
4. معيار الإيمان والبغض: جعل حب الإمام علي (عليه السلام) عين حب النبي وحب الله، وبغضه عين بغض النبي وبغض الله تعالى.