الشبهة حول عدم مشروعية اللعن في الإسلام

# مشروعية اللعن في الكتاب والسنة

أصل اللعن في اللغة والشرع

اللعن في اللغة معناه الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى. وفي المنظور الشرعي، ليس اللعن بغير حق أو مجرد سبٍّ وشتم، بل هو حكم إلهي ودعاء بالطرد من الرحمة الإلهية لمن يستحق ذلك كالظالمين والمفسدين والمعتدين.

أدلة مشروعية اللعن من القرآن الكريم

ورد اللعن في العديد من الآيات القرآنية بصيغ صريحة، مما يدل على أصله ومشرعيته في الشريعة، ومنها:

1. قوله تعالى: {أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ} [النساء: 47].
2. قوله تعالى: {مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا} [الأحزاب: 61].
3. قوله تعالى: {قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ} [الشورى: 23]، حيث يستتبع أذيتهم ومخالفة أمر الله فيهم طرداً ولعناً للظالمين.

اللعن في تفاسير ومصادر الفريقين

أكدت المصادر التفسيرية والحديثية (مثل مجمع البيان للطبرسي والدر المنثور للسيوطي) وقوع اللعن من الله ورسوله لأقوام ومجموعات يستحقون الإبعاد عن الرحمة الإلهية بسبب أفعالهم وظلمهم.

الخلاصة

اللعن بالشروط والموارد الشرعية ليس سباً مذموماً، بل هو موقف عقائدي يستند إلى نص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة للتبرؤ من الظالمين وأعداء الحق.