دعوى عدم وجود أصل لعدد الأئمة الإثني عشر في كتب الحديث عند أهل السنة
السؤال
هل ورد في مصادر أهل السنة أحاديث صحيحة تنص على أن الخلفاء بعد النبي (ص) اثنا عشر خليفة؟
نصّ الشبهة
يدعي البعض أن حصر الأئمة والخلفاء بعد النبي (ص) في اثني عشر إماماً هو مفهوم مخترع لدى الشيعة الإمامية ولا وجود له في مصادر الحديث المعتمدة عند أهل السنة والجماعة.
خلاصة الجواب
الإنكار على الشيعة الإمامية في قولهم بالإثني عشر إماماً، ودعوى أن كتب أهل السنة خالية من أحاديث تنص على أن الخلفاء بعد الرسول (ص) اثنا عشر.
الردود العلمية (١)
إثبات حديث الخلفاء الإثني عشر من أمهات كتب الحديث عند أهل السنة
المقدمة
تواترت الروايات في مصادر أهل السنة والجماعة عن الصحابي جابر بن سمرة وغيره، بروايات صحيحة المسانيد ومخرجة في أمهات كتب الحديث، تؤكد أن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) قد حدد عدد الخلفاء والأئمة من بعده باثني عشر خليفة، وأن هذا الدين سيبقى عزيزاً وقائماً حتى يمضي هؤلاء الإثنا عشر.
النصوص والرويات من مصادر أهل السنة
- مسند أحمد بن حنبل:
عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: «لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش».
- صحيح ابن حبان:
عن جابر بن سمرة أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: «لا يزال هذا الأمر صالحاً حتى يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش».
- مسند أبي يعلى الموصلي:
عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: «لا يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً ينصرون على من ناوأهم إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش».
- المعجم الكبير للطبراني:
أورد طرقاً متعددة لحديث جابر بن سمرة بالعديد من الألفاظ التي تتفق على أن نظام الدين واستقامته وعزته ممتدة بوجود اثني عشر خليفة كلهم من قريش.
- المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري:
أخرج الحاكم روايات متعددة تصرح بحصر الأئمة والخلفاء بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) في اثني عشر خليفة.
دلالة الحديث وجه وجه الاستدلال
تؤكد هذه النصوص المستفيضة والصحيحة أن العدد «اثنا عشر» ليس مجرد عدد اتفاقي، بل هو تحديد نبوي للحجج والخلفاء الإلهيين بعد النبي (صلى الله عليه وآله)، وهو ما لا ينطبق بوضوح وحصر عبر التاريخ الإسلامي إلا على الأئمة الإثني عشر من أهل البيت (عليهم السلام).
الأحاديث المستدل بها
«لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش»
جابر بن سمرة • مسند أحمد بن حنبل، ج5، ص190 • صحيح
المراجع الأصلية
- المعجم الكبير— الطبرانيج 2(585)
- المستدرك على الصحيحين— الحاكم النيسابوريج 3(223)
- مسند أحمد بن حنبل— أحمد بن حنبلج 5(190)
- صحيح ابن حبان— ابن حبانج 1(352)
- مسند أبي يعلى الموصلي— أبو يعلى الموصليج 1(306)