تصفّح الشبهات
١٨٠ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
ترتيب الآيات والسور في القرآن اجتهادي والمتحكم فيه هم الصحابة
شبهة تدعي أن ترتيب آيات القرآن وسوره اجتهادي خضع لتصرف الصحابة وليس توقيفياً من النبي (صلى الله عليه وآله).
مقتل طلحة بن عبيد الله على يد مروان بن الحكم في معركة الجمل
قتْلُ مروان بن الحكم لطلحة بن عبيد الله يوم الجمل للأخذ بثأر عثمان بن عفان، مما يبين التناقض والاضطراب في صفوف معسكر الجمل.
اتهام طلحة والزبير بقتل عثمان بن عفان بحسب شهادة الحسن البصري
تناول المرويات التاريخية المنقولة عن الحسن البصري والتي يشير فيها إلى دور طلحة والزبير في الأحداث والتأليب الذي أدى إلى مقتل عثمان بن عفان.
الاستدلال بآية (ولقد عفا الله عنهم) على العدالة المطلقة وإسقاط المحاسبة عن الصحابة
ادعاء أن العفو الإلهي المذكور في الآية يقتضي الحصانة المطلقة وعدم جواز الفضح أو المحاسبة عند تكرار الأخطاء.
إنكار حادثة اغتيال النبي في العقبة ونفي وجود منافقين في الصحابة
دعوى إنكار حادثة عقبة تبوك أو نفي وجود منافقين بين أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)، ومحاولة تضعيف الأحاديث الصحيحة الواردة في هذا الشأن.
دعوى العدالة المطلقة لعثمان بن عفان وعدم فراره أو تخلفه عن المشاهد
الاحتجاج بالآية 155 من سورة آل عمران وما ورد في تفاسير أهل السنة ومسانيدهم على فرار عثمان بن عفان يوم أحد وتخلفه عن بدر ونقد عبد الرحمن بن عوف له بترك سنة عمر.
قول عمر بن الخطاب: إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر
تتناول هذه الشبهة قول عمر بن الخطاب للنبي الأكرم (ص) بخصوص نسائه وإشارة القول إلى دخول البر والفاجر عليهن.
التشكيك في حديث «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» ودلالته على أصحاب الكساء
تشكيك في صحة ودلالة حديث النبي (صلى الله عليه وآله): «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» الموجه إلى علي وفاطمة والحسن والحسين.
أمر هند بنبش قبر والدة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
شبهة تاريخية تتناول الادعاء بأمر هند بنبش قبر آمنة بنت وهب والدة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
مدى صحة ودلالة أثر (كنا نبور أبناءنا بحب علي بن أبي طالب)
التشكيك في الأثر المروي عن الصحابة في امتحان طهارة المولد والإيمان بمحبة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام).
استدلال بروايات مسند أحمد حول الصحابة
شبهة تتعلق بتأويل الحديث رقم 18923 في مسند أحمد بن حنبل المروي عن أنس بن مالك.
مشاركة أصحاب بيعة الرضوان في قتل عثمان بن عفان (عبد الرحمن بن عديس البلوي)
تناقض دعوى العدالة المطلقة لأهل بيعة الرضوان مع ثبوت مشاركة صحابة بايعوا تحت الشجرة مثل عبد الرحمن بن عديس البلوي في الثورة على عثمان بن عفان وقتله.
وصف الإمام علي والعباس لأبي بكر وعمر بصفات قبيحة
الادعاء بأن الإمام علي والعباس وصفا أبا بكر وعمر بأوصاف قبيحة في روايات كـ صحيح مسلم وغيره.
إنكار أمر معاوية بن أبي سفيان بسب الإمام علي عليه السلام
دعوى إنكار أو التشكيك في قيام معاوية بن أبي سفيان بسب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام والأمر بسبه.
الاستدلال بآية (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ) على أفضلية الخلفاء الأربعة
ادعاء تخصيص جمل وصفات سورة الفتح (الآية 29) بالخلفاء الأربعة بالترتيب لتثبيت خلافتهم وفضلهم.
شبهة حول روايات تقبيل النبي لعلي بن أبي طالب برواية عائشة
التشكيك في الروايات الواردة عن عائشة في فضائل الإمام علي عليه السلام وتقبيل النبي له.
صلاة التراويح سنة من سنن الصحابة وليست بدعة
الادعاء بأن صلاة التراويح جماعة هي سنة صحابية مشروعة ونفي كونها بدعة ابتدعها عمر بن الخطاب.
شبهة وصف الإمام علي (ع) بالجمل المخشوش
دعوى أن نهج البلاغة يسيء للإمام علي (عليه السلام) بتشبيهه بـ «الجمل المخشوش»، واعتبار هذا الوصف طعناً في شأنه ومقامه.
الشك في مشروعية قتال معسكر الجمل لوجود أم المؤمنين عائشة فيه
التباس الأمر على بعض الناس في حرب الجمل بسبب مشاركة زوج النبي (ص) عائشة ضد الإمام علي (ع)، والتشكيك في أحقية موقف الإمام علي في هذا القتال.
حجج ومبررات حادثة رزية الخميس
طرح حجج وتبريرات لموقعة رزية الخميس ومحاولة الرد على الإشكال الوارد فيها.
التشكيك في دلالة حادثة رزية الخميس وموقف منع كتابة الوصية
شبهة تدور حول تبرير موقف منع الرسول (ص) من كتابة الكتاب الذي يقي الأمة من الضلال في رزية الخميس.
التشكيك في صحة حديث (من سب عليا فقد سبني)
دعوى إنكار أو التشكيك في ثبوت الحديث النبوي الشريف الذي يعين أن سب الإمام علي (عليه السلام) هو سب لله ورسوله في مصادر أهل السنة.
التشكيك في دلالة رزية الخميس وأثرها في منع كتابة الوصية النبوية
التشكيك في أهمية ودلالة حادثة رزية الخميس التي طلب فيها النبي (ص) كتابة كتاب لا تضل الأمة بعده، وما تلا ذلك من معارضة واختلاف.
دعوى تبرئة ابن تيمية من الطعن في الإمام علي عليه السلام
محاولة الوهابية نفي وطمس الطعون الصريحة التي وجهها ابن تيمية للإمام علي عليه السلام وتبريرها.