مسند أبي يعلى الموصلي
أبو يعلى الموصلي
مواضع الاستشهاد
1 • 426
فلما خلا له الطريق اعتنقني ، ثم أجهش باكيا
1 • 44
8، 9، 13 • 444، 222، 456
اثنا عشر مثل نقباء بني إسرائيل
13 • 429
فقيل له فلان وفلان، قال: فقال: اللهم أركسهما في الفتنة ركسا...
1 • 306
لا يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً ينصرون على من ناوأهم إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش
12 • 139
لتجدنه مشمرا الازار على ساق يذود عنه رايات المنافقين ذود غريبة الابل
الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (6)
التشكيك في حديث إخبار النبي (ص) للإمام علي (ع) بالضغائن وبشارته بالجنة
استعراض الأسانيد والمصادر الحديثية عند أهل السنة التي تثبت حديث بشارة النبي (ص) للإمام علي (ع) بحدائق الجنة وإخباره بالضغائن التي ستظهر في صدور أقوام بعده مع طمأنته على سلامة دينه.
الشبهة حول الخلاف بين الإمام علي والسيدة فاطمة (عليهما السلام) وتسمية أبي تراب
استغلال روايات حادثة (أبي تراب) والمغاضبة الطبيعية بين الزوجين لادعاء وجود خلاف يمس عصمة ومكانة أهل البيت (عليهم السلام).
ضعف وإخفاء اسم معاوية وعمرو بن العاص في حديث النبي (ص): «اللهم أركسهما في الفتنة ركسا»
شبهة تتعلق بدعاء النبي (ص) على معاوية وعمرو بن العاص بالركس في الفتنة والدع إلى النار عند سماعه إياهما يتغنيان، وتوثيق محاولات بعض علماء أهل السنة إخفاء أسمائهما أو تضعيف سند الحديث لحفظ كرامة الصحابة.
إنكار اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بسقاية الحوض والذود عنه يوم القيامة
التشكيك في ثبوت مقام الإمام علي (عليه السلام) كونه الساقي على حوض النبي (صلى الله عليه وآله) والذائد عنه يوم القيامة.
دعوى عدم وجود أصل لعدد الأئمة الإثني عشر في كتب الحديث عند أهل السنة
الإنكار على الشيعة الإمامية في قولهم بالإثني عشر إماماً، ودعوى أن كتب أهل السنة خالية من أحاديث تنص على أن الخلفاء بعد الرسول (ص) اثنا عشر.
إنكار أو تأويل حديث الخلفاء الاثني عشر من كتب أهل السنة
الادعاء بعدم ثبوت أو حصرية حديث الاثني عشر خليفة في المصادر الحديثية للجمهور، بينما تخبر النصوص بوجود اثني عشر قيّماً أو خليفة كعدد نقباء بني إسرائيل.