الشبهة حول كرامات ولادة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتكلمها في بطن أمها
السؤال
كيف يُرد على استبعاد كرامات ولادة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتكلمها مع أمها خديجة وهي جنين؟
نصّ الشبهة
يستبعد البعض ما المأثور في المرويات التاريخية والحديثية من كلام السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وهي جنين في بطن أمها خديجة، وحضور سيدات نساء العالمين (آسية ومريم وسارة وصفية) لولادتها، ونطقها بالشهادتين والإمامة فور سقوطها إلى الأرض، ويتوهمون أن هذه المظاهر المظاهر الإعجازية من المبالغات الغالية.
خلاصة الجواب
التشكيك في الكرامات الإلهية والمعجزات المأثورة المرافقة لحمل وولادة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام).
الردود العلمية (١)
دلائل الآيات والكرامات الإلهية في حمل وولادة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
المقدمة
ثبت في المصادر الحديثية والتاريخية المعتبرة لدى علماء المسلمين وقوع كرامات وآيات إلهية باهرة عند حمل السيدة خديجة (عليها السلام) بالسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وعند ولادتها، وهي من الدلائل على مقامها السامي ومنزلتها عند الله تعالى.
مؤانسة الزهراء لأمها في بطنها
عن ابن عباس عن مجاهد قال: لمّا تزوجت خديجة بنت خويلد رسول الله (صلى الله عليه وآله) هجرها نسوان مكة، فكانت إذا خرج رسول الله تؤانسها فاطمة من بطنها وتتكلم معها. ولما سأل النبي (صلى الله عليه وآله) خديجة عمن تحدث، أخبرته بتحديث الجنين لها، فتبسم وبشرها بأن جبرئيل (عليه السلام) أخبره بأنها النسمة الطاهرة المطهّرة، وأن الله سيجعل من ذريتها أئمة يهتدي بهم المؤمنون.
نزول نساء الجنة لتوليد السيدة خديجة
عندما حضر وقت ولادة السيدة خديجة (عليها السلام)، امتنع نساء قريش ومكة عن حضور ولادتها بسبب زواجها من النبي (صلى الله عليه وآله)، فاغتمت خديجة لذلك. فبعث الله تعالى إليها أربع نسوة من سيدات نساء العالمِين:
- آسية بنت مزاحم.
- سارة زوجة إبراهيم (عليه السلام).
- مريم بنت عمران (عليها السلام).
- صفية بنت شعيب (أو كلثم أخت موسى عليه السلام).
فليين منها ما تلي النساء من النساء، ووضعت الزهراء طاهرة مطهرة.
النور الإلهي ونطق الزهراء بالشهادة عند ولادتها
تذكر الروايات أنه عند سقوط الزهراء (عليها السلام) إلى الأرض:
- أزهرت الأرض وأشرقت الفلوات ونزلت الملائكة وضربت سرادقات البهاء.
- غسلت بماء الكوثر ولُفّت بخرق بيضاء أطيب رائحة من المسك والعنبر.
- استُنطقت فنطقت بالشهادتين وقالت: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن أبي محمداً رسول الله، وأن علياً سيد الأوصياء، وولدي سادة الأسباط».
- سلمت على النسوة وسمت كل واحدة منهن باسمها، وتباشر أهل السماوات والحور العين بولادتها.
الأحاديث المستدل بها
«عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، قال : لمّا تزوجت خديجة بنت خويلد ، رسول الله (ص) هجرها نسوان مكّة ، وكنّ لا يكلمنها ، ولا يدخلن عليها ، فلمّا حملت بالزهراء فاطمة عليها السلام كانت إذا خرج رسول الله (ص) من منزلها تكلمها فاطمة الزهراء في بطنها من ظلمة الأحشاء ، وتحدّثها وتؤانسها...»
ابن عباس عن مجاهد • أمالي الصدوق: 475، مناقب ابن شهرآشوب 3: 340، دلائل الإمامة: 8
«قال ابن عبّاس : لمّا سقطت فاطمة الزهراء إلى الأرض أزهرت الأرض ، وأشرقت الفلوات ، وأنارت الجبال والربوات ، وهبطت الملائكة إلى الأرض... ونطقت عليها السلام بالشهادة ، فقالت : « أشهد أن لا إلٰه إلَّا الله ، وأشهد أنّ أبي محمّداً رسول الله ، وأنّ علياً سيّد الأوصياء ، وولدي سادة الأسباط »...»
ابن عباس • أمالي الصدوق: 475، روضة الواعظين: 144، دلائل الإمامة: 8
المراجع الأصلية
- دلائل الإمامة— الطبري الإمامي(8)
- ينابيع المودة— القندوزي الحنفي(198)
- روضة الواعظين— الفتال النيسابوري(143-144)
- الخرائج والجرائح— القطب الراونديج 2(524)
- معالم الزلفى— السيد هاشم البحراني(390-391)
- غاية المرام— السيد هاشم البحراني(177)
- العدد القوية— علي بن يوسف الحلي(222)
- الأمالي— الشيخ الطوسي(475)
- ملحقات إحقاق الحق— المرعشي النجفيج 19(4)
- مناقب آل أبي طالب— ابن شهر آشوبج 3(340)