إنكار وجود حديث الثقلين بلفظ «عترتي» و«خليفتين» في أمهات مصادر المخالفين
السؤال
هل ورد حديث الثقلين بلفظ «كتاب الله وعترتي» ولفظ «خليفتين» في كتب ومسانيد أهل السنة؟
نصّ الشبهة
يشكك بعض المخالفين في صحة حديث الثقلين بلفظ التمسك بالعترة («كتاب الله وعترتي») أو لفظ الخلافة («خليفتين»)، ويدعون عدم ثبوته في المصادر الحديثية لأهل السنة.
خلاصة الجواب
ادعاء عدم ورود حديث الثقلين بألفاظ «وعترتي أهل بيتي» و«خليفتين» و«لن تضلوا» في كتب ومسانيد أهل السنة.
الردود العلمية (١)
ثبوت حديث الثقلين بألفاظ الصريحة في مسانيد المخالفين
المطلب الأول: رواية مسند أحمد بلفظ «خليفتين»
أورد الحافظ شمس الدين السخاوي في كتابه إستجلاب إرتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف نقلاً عن مسند أحمد بن حنبل عن زيد بن أسلم، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال:
> «إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض».
المطلب الثاني: رواية إسحاق بن راهويه والدولابي
وروى السخاوي عن مسند إسحاق بن راهويه ومن طريق كتاب الذرية الطاهرة للدولابي، عن الإمام علي (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال:
> «تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله سبب بيده وسبب بأيديكم، وأهل بيتي».
المطلب الثالث: رواية الجعابي والبزار
- رواية الجعابي: عن الإمام علي (عليه السلام) مرفوعاً: «إني مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا، كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم، وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض».
- رواية البزار: مرفوعاً: «إني مقبوض وإني قد تركت فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وأنكم لن تضلوا بعدهما...».
الخلاصة
تثبت المراجع الحفاظية والحديثية المعتمَدة لدى المخالفين تصريح النبي (صلى الله عليه وآله) بالثقلين، والوصف الصريح للقرآن والعترة بأنهما «خليفتان» وسبب الأمان من الضلال.
الأحاديث المستدل بها
«أني مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ، كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم ، وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.»
علي بن أبي طالب (ع) • مسند البزار (البحر الزخار)، أرجح المطالب ج1 ص337
«إني مقبوض وإني قد تركت فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وأنكم لن تضلوا بعدهما ، وإنه لن تقوم الساعة حتى يبقى أصحاب رسول الله (ص) كما تبقى الضالة فلا تؤخذ.»
مسند البزار (نقلاً عن إستجلاب إرتقاء الغرف ج1 ص395)
«تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ، كتاب الله سبب بيده وسبب بأيديكم ، وأهل بيتي»
علي بن أبي طالب (عليه السلام) • مسند إسحاق بن راهويه والذرية الطاهرة للدولابي (نقلاً عن إستجلاب إرتقاء الغرف ج1 ص395)
«إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.»
زيد بن أسلم • مسند أحمد (نقلاً عن إستجلاب إرتقاء الغرف ج1 ص393)
المراجع الأصلية
- مسند إسحاق بن راهويه— إسحاق بن راهويه
- إستجلاب إرتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف— شمس الدين السخاويج 1(393, 395)
- الذرية الطاهرة— الدولابي
- مسند أحمد— أحمد بن حنبل
- مسند البزار— البزار