إنكار وجود حديث (الخلفاء بعدي اثنا عشر) في مصادر أهل السنة

المطلب الأول: دلالة الروايات من مصادر أهل السنة

تظافرت الروايات في كتب أهل السنة والحديث لتؤكد أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد حدد عدد الخلفاء والأمراء من بعده بـ اثني عشر خليفة، وأنهم جميعاً من قريش، بل وجاء في بعضها تشبيههم بنقباء بني إسرائيل.

المطلب الثاني: الشواهد والروات من كتاب «المطالب العالية» للحافظ ابن حجر العسقلاني

1. رواية عبد الله بن مسعود:

روى مسدد وإسحاق بسندهما عن مسروق، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال: هل حدثكم نبيكم كم يكون بعده من الخلفاء؟ فقال: «نعم، وما سألني عنها أحد قبلك وإنك لمن أحدث القوم سنا، قال: يكونون عدة نقباء موسى اثني عشر نقيبا».

وقد حكم الحافظ ابن حجر العسقلاني على هذا الإسناد بقوله: «هذا إسناد حسن» (المطالب العالية، ج 9، ص 577، رقم 2093).

1. رواية أبي خلدة:

روى ابن حجر في باب المهدي وغيره من الخلفاء العادلين عن أبي خلدة أنه حلف عليه: «أنه لا تهلك هذه الأمة حتى يكون فيها اثنا عشر خليفة، كلهم يعمل بالهدى ودين الحق منهم رجلان من أهل بيت النبي (ص)...» (المطالب العالية، ج 18، ص 347، رقم 4484).

1. رواية جابر بن سمرة:

روى ابن حجر في كتاب «تعجيل المنفعة» عن جابر بن سمرة عن النبي (صلى الله عليه وآله): «يكون بعدي اثنا عشر أميرا... كلهم من قريش» (تعجيل المنفعة، ج 2، ص 596، رقم 1489).

الخلاصة

تثبت المرويات الصحيحة والحسنة في أمهات كتب الحديث عند أهل السنة أن عدد الأئمة والخلفاء المحققين للهدى والحق بعد رسول الله (ص) محصور في اثني عشر خليفة من قريش، وهو ما يطابق العقيدة الإمامية الشيعية في عدد الأئمة الأطهار (عليهم السلام).