الشبهة حول طهارة نسب النبي الأكرم (ص) ونكاح آبائه في الجاهلية

طهارة النسب النبوي في المصادر الإسلامية

تضافرت الروايات والأحاديث النبوية المروية في أمهات كتب الحديث والتفسير والسير لدى علماء الأمة على أن نسب النبي محمد (صلى الله عليه وآله) طاهر مطهر من لدن آدم (عليه السلام) إلى أبيه عبد الله وأمه آمنة بنت وهب، وأن ولادته كانت من نكاح صحيح مستجمع لشرائط الصحة ولم يخالطه شيء من سفاح الجاهلية.

#### أصل الرواية وصيغها

1. حديث ابن عباس (رضي الله عنه):

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «ما ولدني من سفاح الجاهلية شيء، وما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام».

• أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، والبيهقي في السنن الكبرى، وابن عساكر في تاريخ دمشق، والسيوطي في الدر المنثور، والهيثمي في مجمع الزوائد، والثعلبي والبغوي وغيرهم.

1. حديث أم المؤمنين عائشة:

عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: «خرجت من نكاح غير سفاح».

• أخرجه الواقدي وابن سعد وابن عساكر.

1. حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام):

عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: «خرجت من نكاح، ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء».

• أخرجه ابن أبي عمر العدني في مسنده، والطبراني في الأوسط، وأبو نعيم في الدلائل، والصالحي الشامي في سبل الهدى والرشاد.

1. حديث الإمام محمد بن علي الباقر (عليه السلام):

أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: «إنما خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح، من لدن آدم لم يصبني من سفاح أهل الجاهلية شيء، لم أخرج إلا من طهرة».

• أخرجه ابن سعد وابن أبي شيبة في المصنف.

#### أقوال العلماء والمفسرين

• الإمام السبكي: «الأنكحة التي في نسبه (ص) منه إلى آدم كلها مستجمعة شروط الصحة كأنكحة الإسلام، ولم يقع في نسبه (ص) منه إلى آدم إلا نكاح صحيح مستجمع لشرائط الصحة كنكاح الإسلام... فاعتقد هذا بقلبك وتمسك به».
• الصالحي الشامي: ذكَرَ عن النبي (ص): «ما زلت أخرج من نكاح كنكاح الإسلام حتى خرجت من أبي وأمي، فمن اعتقد غير هذا فقد كفر».
• تفسير قوله تعالى: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ﴾ (على قراءة فتح الفاء: أنفَسِكم) أي أعظمكم نفاسة ونسباً وشرفاً وصهراً، حيث صان الله آباءه وأمهاته من السفاء والزنا طوال التأريخ البشري.