شبهة عدم إيمان آباء النبي (ص) وأجداده وطهارة نسبه

المقدمة

أجمع علماء مذهب أهل البيت (عليهم السلام) على أن آباء النبي (صلى الله عليه وآله) وأجداده وأمهاته من آدم (عليه السلام) إلى عبد الله وآمنة (عليهما السلام) كانوا جميعاً موحدين مؤمنين بالله تعالى، ولم ينالهم رجس الشرك ولا عهر الجاهلية.

الاستدلال بالقرآن الكريم

استدل أهل البيت (عليهم السلام) على طهارة نسب النبي (ص) وإيمان أجداده بقوله تعالى:

> {الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: 218 - 219].

فقد فسر الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام) قوله تعالى: {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} بأن المراد منه تقلّب نور النبي (صلى الله عليه وآله) وتنقل نطفته الشريفة من صُلب نبيٍّ موحد إلى صُلب نبيٍّ أو مؤمن ساجد لله، ومن أصلاب الطاهرين إلى أرحام المطهرات، ولم يتلوث نسبه الشريف بشركٍ أو عبادة أوثان في أي عصر من العصور.

المصادر والنصوص الروائية

1. عن الإمام محمد الباقر والإمام جعفر الصادق (عليهما السلام):

في تفسير الآية الشريفة: «أي في أصلاب النبيين والمؤمنين، لم يزل ينقله الله من أصلاب الطاهرين إلى أرحام المطهرات حتى أخرجه إلى هذه الأمة».

1. التواتر والإجماع:

تواترت النصوص عن النبي والأئمة (عليهم السلام) بأن الله تعالى نقل نبيه الكريم في أصلاب الساجدين والموحدين، مما يدفع أي شبهة تدعي كفر أو شرك أحد من آبائه وأجداده.