تصفّح الشبهات
٦٠ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
تحريم نكاح المتعة يوم خيبر
الادعاء بأن مرويات يوم خيبر تدل على تحريم نكاح المتعة تشريعاً وأبداً عند الشيعة الإمامية.
وجوب غسل الرجلين والابتداء بهما في الوضوء وبطلان المسح والابتداء من المرفقين
إشكال حول كيفية الوضوء عند الإمامية بخصوص مسح القدمين وبداية غسل اليدين من المرافق، والزعم بأن الظاهر القرآني والسنة يوجبان غسل القدمين والابتداء من الأصابع إلى المرافق.
نهى النبي عن أكل الجري
تساؤل وإشكال حول ورود الأحاديث الناهية عن أكل سمك الجري وموقعه من الأحكام الفقهية.
شبهة أخذ فاطمة الزهراء (عليها السلام) وأهل البيت من الصدقة
ادعاء جواز أكل الصدقة الواجبة على فاطمة الزهراء وأهل البيت (عليهم السلام) وأخذهم منها.
الشبهة حول جزئية البسملة وعدم كونها من القرآن الكريم
الادعاء بأن نفي جزئية البسملة عن أوائل السور أو الفاتحة لدى بعض الفقهاء يعتبر طعناً في صيانة القرآن الكريم من التحريف.
المسح على القدمين في الوضوء وروايات النبي
الشبهة تنفي مشروعية مسح القدمين في الوضوء وتدعي أن الواجب هو الغسل فقط، محاولةً إبطال ما يذهب إليه مذهب أهل البيت (عليهم السلام).
استشكال حول رواية فقهية أو حديثية
شبهة حول سند ودلالة حديث مروي في الكتب الحديثية تحت رقم 2117.
أقسام الكفر لدى الشيعة عند السيد الخوئي
شبهة تدعي أن الشيعة والسيد الخوئي يطلقون حكم الكفر الدنيوي على غيرهم دون تفصيل بين أحكام الإسلام الظاهري والواقعي.
شبهة اختصاص الشيعة بحكم تفخيذ الرضيعة
اتهام الفقه الإمامي بالإفراد بمسألة تفخيذ وتزويج الرضيعة ومحاولة التشنيع عليهم بذلك، وتجاهل وجود هذه الأحكام ومباحث الاستبراء والنكاح في الفقه السني أيضاً.
صلاة التراويح سنة من سنن الصحابة وليست بدعة
الادعاء بأن صلاة التراويح جماعة هي سنة صحابية مشروعة ونفي كونها بدعة ابتدعها عمر بن الخطاب.
إرضاع الكبير وإلتقام الثدي
تثار شبهة حول كيفية إرضاع الكبير المروية في التراث والمنسوبة إلى عائشة وعما إذا كانت تتم عبر إلتقام الثدي.
شبهة رضاع الكبير عند الشيعة
ادعاء القول برضاع الكبير عند الشيعة بناءً على ورود لفظ 'الرجل' أو 'الغلام' في بعض نصوص أحكام الرضاع.
إنكار سجود النبي (ص) على الخمرة والتربة
الادعاء بأن السجود على الخمرة أو ما تنبته الأرض ليس من السنة النبوية الشريفة.
فقيه مكة يتمتع بسبعين أو تسعين امرأة من مكة
تستند الشبهة/الرواية إلى ما ورد في ترجمة فقيه مكة عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بأنه تمتع بأعداد كبيرة من النساء استناداً إلى فتوى أهل مكة بإباحة المتعة.
الشبهة حول تحريم متعة النساء والدعوى المنسوبة للنهي عنها
الادعاء بتحريم متعة النساء استناداً إلى روايات النهي المنسوبة للنبي صلى الله عليه وآله والإمام علي عليه السلام.
شبهة حول مشروعية الخمس في أرباح المكاسب وفاضل المؤونة
التشكيك في مشروعية وجوب الخمس في أرباح المكاسب وما يفضل عن مؤونة السنة في الفقه الشيعي.
تساؤلات حول الروايات التفسيرية وآيات الأحكام كمتعة الحج
استعراض ومناقشة الروايات الواردة في التفسير المأثور عن أهل البيت (عليهم السلام) بخصوص تفسير الآيات القرآنية وبيان أحكامها ودلالاتها.
شبهة الاستدلال بحديث (ما من ثلاثة في قرية ولا بدو) على الوجوب العيني لصلاة الجماعة
الادعاء بأن حديث أبي الدرداء يفرض صلاة الجماعة كواجب عيني على جميع الأفراد وفي كل الظروف.
شبهة روايات هدم القبور وتسويتها وتجديدها في كتب الشيعة
الاستدلال بهذه الروايات على حرمة بناء القبور قائم على الفهم الخاطئ لمفردتي «التسوية» و«التجديد»، إذ إن المراد بالتسوية هو جعل سطح القبر مسطحاً مقابل التسنيم الجاهلي، والتجديد النهي فيه متوجه لنبش القبر أو التفاخر الباطل.
شبهة تحريم نكاح المتعة والطعن في مرويات الكافي
الطعن في مشروعية نكاح المتعة والتطاول على الروايات الواردة في كتاب الكافي التي تنظم أحكام الزواج المؤقت وضوابطه.
نسبة فتوى القول بإيمان من ينكح أمه إلى أبي حنيفة
ادعاء ينسب إلى أبي حنيفة القول ببقاء وصف الإيمان لمرتكب الفاحشة بأمه استناداً إلى مباني الإرجاء.
إيجاب المهر وإلحاق النسب في زواج المحارم عند أبي حنيفة
دعوى أن أبا حنيفة يفتي بإيجاب المهر وإلحاق النسب لمن تزوج بمحارمه.
صلاة التراويح وموقف عبد الله بن عمر (أتنصت كأنك حمار)
شبهة تتناول الأثر المروي عن عبد الله بن عمر في تركه صلاة التراويح جماعة وقوله لمن يصلي خلف الإمام: أتنصت كأنك حمار.
حرمة ذبائح الأشاعرة عند الحنابلة وتكفيرهم
ادعاء تكفير الحنابلة للأشاعرة وتحريم أكل ذبائحهم وتكفير غيرهم من المسلمين.