تصفّح الشبهات
٢١٠ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
المراد بـ (أهل البيت) في حديث رزية الخميس
توهم أن المراد بعبارة (فاختلف أهل البيت) في حجرته (ص) هم أهل بيته وعترته المعصومون، نفيًا للتهمة والمخالفة عن الصحابة الحاضرين.
شبهة حول إنكار غضب فاطمة الزهراء (عليها السلام) على أبي بكر
الادعاء بنفي غضب السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) على أبي بكر ومصالحته قبل وفاتها.
الاستدلال بآية «السابقون الأولون» و«بيعة الرضوان» على عدالة جميع الصحابة ودخولهم الجنة قاطبة
دعوى أن القرآن الكريم وثق جميع الصحابة وزكاهم ورضي عنهم أزلياً وأبدياً من خلال آية «السابقون الأولون» وآية «بيعة الرضوان».
هل تكفر الشيعة الإمامية جميع الصحابة؟
دعوى أن الشيعة الإمامية يكفرون ويسبون جميع صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
تبرير امتناع عمر بن الخطاب عن إحضار الكتف والدواة في رزية الخميس
يدعي بعض علماء السنة أن موقف عمر في رزية الخميس كان مستنداً إلى الاجتهاد وقوة الفقه، في حين تبين النقولات التاريخية واللغوية أنه كان تصميماً منه على امتناع امتثال الأمر النبوي الصريح ومنع كتابة كتاب الهداية.
تأويل وتبرير معنى كلمة (أهجر / يهجر) الصادرة في رزية الخميس
تحاول الشبهة التخفيف من قسوة الجسارة التي وقعت في رزية الخميس عبر تحريف المعنى اللغوي والحديثي للفظة (أهجر/يهجر) وتكلف التأويلات لنفي نسبة الهذيان والفحش عن النص.
قول ابن حزم في موضوع رزية الخميس
شبهة حول قول ابن حزم وتأويلاته المتعلقة برزية الخميس وموقف عمر بن الخطاب فيها.
مشي الصحابة خلف النبي صلى الله عليه وآله ودلالته
الشبهة حول كيفية مشي الصحابة مع النبي (صلى الله عليه وآله) وهل كان يمشون خلفه أم أمامه، وبيان هيئة مشيه وتواضعه مع أصحابه واختصاص الإمام علي (عليه السلام) بخصائص دون غيره.
غضب السيدة فاطمة الزهراء على أبي بكر ومقاطعته حتى وفاتها
توثيق نص حديت صحيح مسلم الذي يثبت صراحة مطالبة السيدة فاطمة (عليها السلام) بميراثها وفدك، ورفض أبي بكر، وغضبها عليه وهجرانها له حتى وفاتها، ودفن الإمام علي (عليه السلام) لها ليلاً دون إعلام أبي بكر.
الشبهة حول أفضلية السيدة فاطمة الزهراء على الخلفاء
التشكيك في تفضيل السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) على الخلفاء الأربعة.
تهديد عمر لبضعة النبي عليهما الصلاة والسلام
تستعرض الشبهة قضية التهديد الموجه ضد بضعة النبي صلى الله عليه وآله، السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام، من قبل عمر بن الخطاب.
توسل عمر - استسقاء عمر بالعباس عم النبي
الادعاء بأن استسقاء عمر بالعباس ينفي مشروعية التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله بعد وفاته.
غضب السيدة الزهراء عليها السلام على أبي بكر
التشكيك في موقف غضب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام على أبي بكر وهجرانها له حتى وفاتها.
إطلاع الله لأبي بكر على الغيب بعد وفاة النبي
دعوى إطلاع الله تعالى لأبي بكر على الغيب بعد رحيل النبي صلى الله عليه وآله واستعمال ذلك كفضيلة له.
سؤال عمر لحذيفة وأم سلمة: هل أنا من المنافقين؟
الشبهة تدور حول استفسار عمر بن الخطاب من حذيفة بن اليمان وأم سلمة لمعرفة ما إذا كان اسمه مدروجاً ضمن قائمة المنافقين التي أعطاها النبي (ص) لحذيفة.
شبهة استدلال أصحاب الجمل بالمطالبة بدم عثمان وعدم وضوح موقف الإمام علي في نهج البلاغة
دعوى أن حرب الجمل كانت للمطالبة بحق مشروع وهو دم عثمان، واستغلال ذلك للتشكيك في شرعية بيعة الإمام علي (عليه السلام) وموقفه من طلحة والزبير.
ترحم الإمام الحسين (عليه السلام) على معاوية
ادعاء أن الإمام الحسين (عليه السلام) ترحم على معاوية بن أبي سفيان في المصادر الشيعية.
زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي عليهما السلام وميراثهما
الاستدلال بروايات وفاة أم كلثوم وابنها زيد بن عمر في وقت واحد والصلاة عليهما كدليل على صحة ووقوع زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي (ع).
الاعتراض على وصف جيش الجمل بـ «جُنْدُ الْمَرْأَةِ وَأَتْبَاعُ الْبَهِيمَةِ»
اعتراض على التوصيف الوارد في خطبة الإمام علي (عليه السلام) في تقييم موقفي جيش الجمل والسيدة عائشة في البصرة.
شبهة نبش معاوية بن أبي سفيان لقبور شهداء أحد
ادعاء يتعلق بحادثة نبش قبور شهداء غزوة أحد في عهد معاوية بن أبي سفيان لإجراء عين ماء.
شبهة حول السيدة عائشة: سبيها - فسببتها
عرض ومناقشة للشبهة المطروحة حول السيدة عائشة تحت عنوان (سبيها - فسببتها) في ميزان النقد والتاريخ.
شبهة اغتياب أبي بكر وعمر للنبي صلى الله عليه وآله
ادعاء يخص صدور الغيبة من أبي بكر وعمر بن الخطاب تجاه رسول الله صلى الله عليه وآله.
الولاية التكوينية لعمر بن الخطاب ومقولة يا سارية الجبل
دعوى إثبات الولاية التكوينية والكرامة لعمر بن الخطاب من خلال قصة 'يا سارية الجبل' المروية في كتب ابن تيمية.
الولاية التكوينية لعمر بن الخطاب وقصة يا سارية الجبل
تناقض المخالفين في إثبات خرق العادات والولاية التكوينية لعمر بن الخطاب عبر مقولة «يا سارية الجبل» مع إنكارهم للولاية التكوينية والكرامات لأئمة أهل البيت (عليهم السلام).