تصفّح الشبهات
٧٢٠ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
إنكار ورجوع أحاديث الأئمة أو الخلفاء الاثني عشر في كتب السنة
شبهة تنفي وجود أصل روائي نبوي لحصر الخلفاء أو الأئمة في اثني عشر، وتعدّ ذلك عقيدة إمامية خاصة لا تدعمها أحاديث أهل السنة.
الشبهات المتعلقة بتجسيم الله تعالى أو إمكانية رؤيته في مدرسة أهل البيت (ع)
زعم أن روايات أهل البيت (عليهم السلام) تحمل معاني التجسيم والرؤية البصرية وتحديد الذات الإلهية بأوصاف المخلوقين.
الشك في مشروعية قتال معسكر الجمل لوجود أم المؤمنين عائشة فيه
التباس الأمر على بعض الناس في حرب الجمل بسبب مشاركة زوج النبي (ص) عائشة ضد الإمام علي (ع)، والتشكيك في أحقية موقف الإمام علي في هذا القتال.
دلالة حديث الاثني عشر خليفة من قريش
التشكيك في انطباق حديث الاثني عشر خليفة من قريش على الأئمة الاثني عشر من أهل البيت عليهم السلام.
شبهة البداء في إمامة إسماعيل بن جعفر
استدلال الخصوم برواية «ما بدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل» لنسبة تغير الرأي لله تعالى أو ادعاء التناقض في نصوص الإمامة.
شبهة أن الأئمة عليهم السلام يخلقون ويرزقون
ادعاء أن عقيدة الشيعة تتضمن القول بالتفويض في الخلق والرزق للأئمة عليهم السلام، وهو ما ينسب للشيعة القول بالشرك أو الغلو.
الاستدلال بحديث الأطيط لإثبات تجسيم الله وجلوسه على العرش
ادعاء إثبات صفة الجلوس والثقل والوزن لله تعالى استناداً إلى ما يُعرف بحديث الأطيط، واتهام من ينكره بالتجهّم.
تحديد هوية الخلفاء الإثني عشر
مناظرة تتناول تحديد المصداق الحقيقي للحديث النبوي حول الخلفاء الإثني عشر وانطباقه على أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
إنكار سجود النبي (ص) على الخمرة والتربة
الادعاء بأن السجود على الخمرة أو ما تنبته الأرض ليس من السنة النبوية الشريفة.
المساواة بين قول النبي: (حسين مني وأنا من حسين) وقوله في جليبيب: (جليبيب مني وأنا منه)
محاولة التقليل من الخصوصية العقائدية والمقام الفريد للإمام الحسين (ع) في حديث (حسين مني وأنا من حسين) بتمثيلها بعبارات قيلت في حق بعض الصحابة مثل جليبيب.
لله در اليهود أنقذوا المسلمين من الشرك!
ادعاء يزعم أن لليهود فضلاً أو دوراً في إنقاذ المسلمين من الشرك وتوحيد الله.
حجج ومبررات حادثة رزية الخميس
طرح حجج وتبريرات لموقعة رزية الخميس ومحاولة الرد على الإشكال الوارد فيها.
التشكيك في دلالة حادثة رزية الخميس وموقف منع كتابة الوصية
شبهة تدور حول تبرير موقف منع الرسول (ص) من كتابة الكتاب الذي يقي الأمة من الضلال في رزية الخميس.
اليهودي يعلم نبي السنة التوحيد
الادعاء بأن النبي (صلى الله عليه وآله) تلقى معرفة التوحيد وصفات الإله من حبر يهودي وفق بعض المرويات.
شبهة حول أسانيد بعض الروايات ومضامينها
شبهة تتناول مجموعة من الروايات والأسانيد الواردة في كتب الحديث والمصادر الإسلامية.
التشكيك في صحة حديث (من سب عليا فقد سبني)
دعوى إنكار أو التشكيك في ثبوت الحديث النبوي الشريف الذي يعين أن سب الإمام علي (عليه السلام) هو سب لله ورسوله في مصادر أهل السنة.
التشكيك في دلالة رزية الخميس وأثرها في منع كتابة الوصية النبوية
التشكيك في أهمية ودلالة حادثة رزية الخميس التي طلب فيها النبي (ص) كتابة كتاب لا تضل الأمة بعده، وما تلا ذلك من معارضة واختلاف.
التشكيك في ثبوت مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مصادر أهل السنة
الإنكار أو التشكيك في صحة المناقب والخصائص التي شهد بها الصحابي سعد بن أبي وقاص للإمام علي (عليه السلام) في المصادر الحديثية.
التشكيك في حياة شهداء أحد والنعيم البرزخي المخصص لهم
استعراض الأحاديث والروايات المخرجة في كتب الحديث التي تثبت أن الله تعالى جعل أرواح شهداء أحد في جوف طير خضر تجول في الجنة، وتأكيد حياتهم البرزخية وسبب نزول الآية الكريمة فيهم.
نصوص ومرويات مسندة حول مسألة حديثية أو تاريخية
عرض لأسانيد وروايات من كتب الحديث.
دعوى تبرئة ابن تيمية من الطعن في الإمام علي عليه السلام
محاولة الوهابية نفي وطمس الطعون الصريحة التي وجهها ابن تيمية للإمام علي عليه السلام وتبريرها.
دعوى تزوج الإمام علي (ع) على فاطمة الزهراء (ع) في حياتها
نصوص وروايات متعددة من كتب الحديث والتاريخ تثبت أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم يتزوج على السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) امرأة أخرى طيلة حياتها حتى توفيت.
دعوى أن الشيعة هم قتلة الإمام الحسين عليه السلام
الادعاء بأن أهل الكوفة الذين كتبوا للإمام الحسين هم شيعته، وبالتالي فإن الشيعة هم من قتلوه.
دعوى وضع حديث «علي خير البشر فمن أبى فقد كفر»
الادعاء بأن حديث «علي خير البشر» حديث موضوع وغير موجود في كتب ومصادر الحديث والمعاجم.