السنن الكبرى
البيهقي
مواضع الاستشهاد
8 • 541، 545، 550
أن النبي (ص) أتي بالنعيمان أو ابن النعيمان وهو سكران ، قال : فشق على رسول الله (ص) مشقة شديدة ، ثم أمر من كان في البيت أن يضربوه
7 • 201
متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما
8 • 390
كان المخنثون على عهد رسول الله (ص) ثلاثة ماتع وهدم وهيت... ونفى رسول الله (ص) صاحبيه معه.
2، 7، 10 • 212، 48، 194
قام فينا رسول الله (ص) بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة... وإني تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله... وأهل بيتي
9 • 29
7 • 307
ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء ، ما ولدني الا نكاح كنكاح الإسلام
8 • 391
أن النبي (ص) أتى بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء... قالوا : يا رسول الله ، ألا نقتله ، قال إني نهيت عن قتل المصلين
7 • 320، 437
إني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور... وأهل بيتي / إني قد تركت فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله وعترتي أهل بيتي
9 • 376
عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، أنه قال : كنت مع علي (ر) حين بعثه النبي (ص) ببراءة إلى أهل مكة ، قال : فكنت أنادي حتى صحل صوتي
6 • 267
5 • 52
فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت
6 • 223
7 • 464
لما انزلت: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} قال رسول الله (ص) لعلي: مرهم أن يتصدقوا...
الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (13)
شرب الصحابي النعيمان للخمر وتكرار إقامة الحد عليه
ثبوت شرب الصحابي النعيمان للخمر وتطبيق النبي (ص) حد الشرب عليه أربع مرات دون قتله، مما ينقض ادعاء العصمة أو العدالة المطلقة للصحابة ويُبين حكم حد شارب الخمر.
المخنثون في العهد النبوي وإشكال تعريف الصحابة وعدالتهم
إشكال يدور حول التناقض بين الشمولية في تعريف الصحابي وعدالة الجميع، وبين وجود أفراد مخنثين نفاهم الرسول (ص) لكشفهم عورات النساء وصفاتهن.
التشكيك في فضيلة الإمام علي (ع) واختصاصه بآية النجوى والتخفيف عن الأمة
تثبت المرويات الصحيحة في مصادر المسلمين، ومنها سنن النسائي وخصائصه، أن الإمام علي (عليه السلام) هو الوحيد الذي عمل بآية النجوى، وأنه جادل في مقدار الصدقة رفقاً بالمسلمين حتى خفف الله عنهم بآية النسخ والتيسير.
شبهة حول إنكار غضب فاطمة الزهراء (عليها السلام) على أبي بكر
الادعاء بنفي غضب السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) على أبي بكر ومصالحته قبل وفاتها.
الاحتجاج بروايات المصادر السنية في دراسات شخصيات الصحابة والتاريخ الإسلامي
الشبهة تدور حول منهجية نقد وتمحيص الروايات التاريخية والحديثية الواردة في المصادر العامة حول أحداث وصحابة صدر الإسلام.
زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي عليهما السلام وميراثهما
الاستدلال بروايات وفاة أم كلثوم وابنها زيد بن عمر في وقت واحد والصلاة عليهما كدليل على صحة ووقوع زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي (ع).
تشكيك في اختصاص الإمام علي (ع) بتبليغ سورة براءة ودلالته الفضيلة
محاولة إنكار أو تهوين اختصاص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) بأمر إلهي لتبليغ سورة براءة ونقض العهود مع المشركين في موسم الحج.
إنكار ورود حديث الثقلين بذكر أهل البيت في كتب أهل السنة
ادعاء عدم صحة أو عدم ثبوت حديث الثقلين الذي يقرن فيه النبي (ص) التمسك بالقرآن الكريم بالتوصية بأهل بيته (عليهم السلام) في مصادر أهل السنة المعتمدة.
الشبهة حول طهارة نسب النبي الأكرم (ص) ونكاح آبائه في الجاهلية
الادعاء بإمكانية تطرق الفساد أو السفاح إلى نسب النبي (ص) الشريف في الجاهلية قبل بعثته.
الاحتجاج بروايات المخنثين وتحديد مفهوم الصحابي للطعن في الصحابة والأحكام الشرعية
استغلال الروايات التاريخية والحديثية الواردة في شأن المخنثين للطعن في مفهوم الصحابي وضوابط العدالة والفضيلة.
شبهة تحريم زواج المتعة وادعاء نسخه في الشريعة الإسلامية
دعوى تحريم زواج المتعة ونسخ حكمه القرآني والسني واستبداله بالتحريم الأبدي.
الشبهة حول تحريم متعة النساء والدعوى المنسوبة للنهي عنها
الادعاء بتحريم متعة النساء استناداً إلى روايات النهي المنسوبة للنبي صلى الله عليه وآله والإمام علي عليه السلام.
إنكار ثبوت حديث الثقلين بلفظ (كتاب الله وعترتي) في مصادر أهل السنة
الادعاء بعدم صحة أو عدم وجود حديث الثقلين بصيغة (كتاب الله وعترتي) في المصادر الحديثية لجمهور المسلمين.