تصفّح الشبهات
١٨٠ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
تأويل وتبرير معنى كلمة (أهجر / يهجر) الصادرة في رزية الخميس
تحاول الشبهة التخفيف من قسوة الجسارة التي وقعت في رزية الخميس عبر تحريف المعنى اللغوي والحديثي للفظة (أهجر/يهجر) وتكلف التأويلات لنفي نسبة الهذيان والفحش عن النص.
قول ابن حزم في موضوع رزية الخميس
شبهة حول قول ابن حزم وتأويلاته المتعلقة برزية الخميس وموقف عمر بن الخطاب فيها.
مشي الصحابة خلف النبي صلى الله عليه وآله ودلالته
الشبهة حول كيفية مشي الصحابة مع النبي (صلى الله عليه وآله) وهل كان يمشون خلفه أم أمامه، وبيان هيئة مشيه وتواضعه مع أصحابه واختصاص الإمام علي (عليه السلام) بخصائص دون غيره.
غضب السيدة فاطمة الزهراء على أبي بكر ومقاطعته حتى وفاتها
توثيق نص حديت صحيح مسلم الذي يثبت صراحة مطالبة السيدة فاطمة (عليها السلام) بميراثها وفدك، ورفض أبي بكر، وغضبها عليه وهجرانها له حتى وفاتها، ودفن الإمام علي (عليه السلام) لها ليلاً دون إعلام أبي بكر.
الشبهة حول أفضلية السيدة فاطمة الزهراء على الخلفاء
التشكيك في تفضيل السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) على الخلفاء الأربعة.
تهديد عمر لبضعة النبي عليهما الصلاة والسلام
تستعرض الشبهة قضية التهديد الموجه ضد بضعة النبي صلى الله عليه وآله، السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام، من قبل عمر بن الخطاب.
توسل عمر - استسقاء عمر بالعباس عم النبي
الادعاء بأن استسقاء عمر بالعباس ينفي مشروعية التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله بعد وفاته.
سؤال عمر لحذيفة وأم سلمة: هل أنا من المنافقين؟
الشبهة تدور حول استفسار عمر بن الخطاب من حذيفة بن اليمان وأم سلمة لمعرفة ما إذا كان اسمه مدروجاً ضمن قائمة المنافقين التي أعطاها النبي (ص) لحذيفة.
شبهة استدلال أصحاب الجمل بالمطالبة بدم عثمان وعدم وضوح موقف الإمام علي في نهج البلاغة
دعوى أن حرب الجمل كانت للمطالبة بحق مشروع وهو دم عثمان، واستغلال ذلك للتشكيك في شرعية بيعة الإمام علي (عليه السلام) وموقفه من طلحة والزبير.
زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي عليهما السلام وميراثهما
الاستدلال بروايات وفاة أم كلثوم وابنها زيد بن عمر في وقت واحد والصلاة عليهما كدليل على صحة ووقوع زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي (ع).
الاعتراض على وصف جيش الجمل بـ «جُنْدُ الْمَرْأَةِ وَأَتْبَاعُ الْبَهِيمَةِ»
اعتراض على التوصيف الوارد في خطبة الإمام علي (عليه السلام) في تقييم موقفي جيش الجمل والسيدة عائشة في البصرة.
شبهة نبش معاوية بن أبي سفيان لقبور شهداء أحد
ادعاء يتعلق بحادثة نبش قبور شهداء غزوة أحد في عهد معاوية بن أبي سفيان لإجراء عين ماء.
شبهة حول السيدة عائشة: سبيها - فسببتها
عرض ومناقشة للشبهة المطروحة حول السيدة عائشة تحت عنوان (سبيها - فسببتها) في ميزان النقد والتاريخ.
الولاية التكوينية لعمر بن الخطاب وقصة يا سارية الجبل
تناقض المخالفين في إثبات خرق العادات والولاية التكوينية لعمر بن الخطاب عبر مقولة «يا سارية الجبل» مع إنكارهم للولاية التكوينية والكرامات لأئمة أهل البيت (عليهم السلام).
نهي أحمد بن حنبل عن سماع ونقل معايب الصحابة
التساؤل حول نهي أحمد بن حنبل عن سماع ونقل المرويات التي تتضمن معايب ومطاعن في الصحابة وسترها على الناس.
الاحتجاج بروايات المصادر السنية في دراسات شخصيات الصحابة والتاريخ الإسلامي
الشبهة تدور حول منهجية نقد وتمحيص الروايات التاريخية والحديثية الواردة في المصادر العامة حول أحداث وصحابة صدر الإسلام.
كيفية زواج أم كلثوم في كتاب الكافي
تساؤل وشبهة حول ما ورد في كتاب الكافي بشأن تفاصيل وروايات زواج أم كلثوم.
قول عائشة للنبي صلى الله عليه وآله: ألست تزعم أنك رسول الله
تستعرض الشبهة ما ورد في كتب المخالفين من قول عائشة للنبي صلى الله عليه وآله 'ألست تزعم أنك رسول الله'.
رضاعة الكبير مذهب عائشة حسب ابن تيمية
تناول الشبهة المتعلقة بمسألة رضاع الكبير ونسبتها إلى مذهب عائشة زوج النبي بحسب نقل ابن تيمية.
شبهة إنكار نكاح المتعة ودعوى تحريمه والرد بتمتع أسماء بنت أبي بكر
دعوى تحريم نكاح المتعة مطلقاً وإنكار ثبوته وممارسته من قبل كبار الصحابة والصحابيات كأسماء بنت أبي بكر.
دعوى عدم صواب الإمام علي (ع) في حروبه في الجمل وصفين
ادعاء النواصب أن الإمام علي (عليه السلام) لم يكن مصيباً في حروبه في الجمل وصفين وقصده الخروج والقتال.
قول عيينة بن حصن في السيدة عائشة وازدراؤه لها
تسليط الضوء على حادثة دخول عيينة بن حصن الفزاري الأعرابي الجافي على النبي (ص) وقوله المشهور بشأن عائشة وعرضه التنازل عن زوجته.
إنكار ممارسة الصحابة للتقية واعتبارها اختصاصاً شيعياً
ادعاء أن التقية نفاق أو مفهوم ابتكره الشيعة، وإنكار ممارسة كبار الصحابة كحذيفة بن اليمان للتقية والمداراة لحفظ النفوس والدين.
كتمان أبو هريرة لحديث رسول الله واستخدامه للتقية
الشبهة تدور حول كتمان أبو هريرة للحديث النبوي وممارسته للتقية خوفاً من السلطة أو الفتنة.