تصفّح الشبهات
٢١٨ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
الطعن في نزول آية الولاية في حق الإمام علي بن أبي طالب وتصدقه بالخاتم
التشكيك في حادثة تصدق الإمام علي عليه السلام بخاتمه وهو راكع ونفيهم نزول آية الولاية فيه.
الاعتماد على الرأي الشخصي والاستغناء عن إمام الهدى
التوهم بجواز اتخاذ الدين بالرأي والاجتهاد المستقل بعيداً عن أئمة الهدى المنصوبين من قبل الله تعالى.
إنكار ورجوع أحاديث الأئمة أو الخلفاء الاثني عشر في كتب السنة
شبهة تنفي وجود أصل روائي نبوي لحصر الخلفاء أو الأئمة في اثني عشر، وتعدّ ذلك عقيدة إمامية خاصة لا تدعمها أحاديث أهل السنة.
الشك في مشروعية قتال معسكر الجمل لوجود أم المؤمنين عائشة فيه
التباس الأمر على بعض الناس في حرب الجمل بسبب مشاركة زوج النبي (ص) عائشة ضد الإمام علي (ع)، والتشكيك في أحقية موقف الإمام علي في هذا القتال.
دلالة حديث الاثني عشر خليفة من قريش
التشكيك في انطباق حديث الاثني عشر خليفة من قريش على الأئمة الاثني عشر من أهل البيت عليهم السلام.
شبهة البداء في إمامة إسماعيل بن جعفر
استدلال الخصوم برواية «ما بدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل» لنسبة تغير الرأي لله تعالى أو ادعاء التناقض في نصوص الإمامة.
شبهة أن الأئمة عليهم السلام يخلقون ويرزقون
ادعاء أن عقيدة الشيعة تتضمن القول بالتفويض في الخلق والرزق للأئمة عليهم السلام، وهو ما ينسب للشيعة القول بالشرك أو الغلو.
تحديد هوية الخلفاء الإثني عشر
مناظرة تتناول تحديد المصداق الحقيقي للحديث النبوي حول الخلفاء الإثني عشر وانطباقه على أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
المساواة بين قول النبي: (حسين مني وأنا من حسين) وقوله في جليبيب: (جليبيب مني وأنا منه)
محاولة التقليل من الخصوصية العقائدية والمقام الفريد للإمام الحسين (ع) في حديث (حسين مني وأنا من حسين) بتمثيلها بعبارات قيلت في حق بعض الصحابة مثل جليبيب.
التشكيك في صحة حديث (من سب عليا فقد سبني)
دعوى إنكار أو التشكيك في ثبوت الحديث النبوي الشريف الذي يعين أن سب الإمام علي (عليه السلام) هو سب لله ورسوله في مصادر أهل السنة.
التشكيك في ثبوت مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مصادر أهل السنة
الإنكار أو التشكيك في صحة المناقب والخصائص التي شهد بها الصحابي سعد بن أبي وقاص للإمام علي (عليه السلام) في المصادر الحديثية.
دعوى تبرئة ابن تيمية من الطعن في الإمام علي عليه السلام
محاولة الوهابية نفي وطمس الطعون الصريحة التي وجهها ابن تيمية للإمام علي عليه السلام وتبريرها.
نزول آية التطهير في نساء النبي أم أهل الكساء
ادعاء أن آية التطهير تشمل أزواج النبي أو نزلت فيهن بناءً على السياق القرآني في سورة الأحزاب.
التشكيك في ثبوت ودلالة أحاديث فضائل الإمام علي (عليه السلام) وولايته
انكار صحة ووجود أحاديث فضائل ومناقب وولايات الإمام علي (عليه السلام) في المصادر الحديثية عند أهل السنة.
التشكيك في حديث (من أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصى علياً فقد عصاني)
التشكيك في حديث طاعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام واعتبار طاعته من طاعة رسول الله ومعصيته من معصيته.
إنكار وجود حديث «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» في كتب أهل السنة
دعوى أن حديث «من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية» لا أصل له في أمهات كتب الحديث عند أهل السنة وأن مضمونه شيعي محض.
دعوى عدم وجود نص نبوي صريح يحدد أسماء الأئمة الإثني عشر وأعدادهم
الإدعاء بأن النص على الأئمة الإثني عشر وتعيين أسمائهم وأعدادهم فكرة متأخرة لا أصل لها في الروايات النبوية.
دعوى عدم لزوم وجود إمام وهادٍ معصوم في كل زمان ومفهوم آية (ولكل قوم هاد)
ادعاء كفاية القرآن الكريم دون الحاجة إلى قيم معصوم أو إمام هادٍ قائم في كل عصر بعد الرسول (صلى الله عليه وآله).
الشبهة حول الأحاديث الدالة على الاثني عشر إماماً وخليفة
تتضمن الشبهة التشكيك في وجود ونقل أحاديث حصر الخلفاء والأئمة في اثني عشر من مصادر الحديث.
شبهة حول النص على الأئمة الاثني عشر
شبهة تدعي عدم وجود نصوص روائية متواترة أو صريحة تنص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام.
كفاية الرأي الشخصي في الدين وعدم الحاجة لإمام من أئمة الهدى
دعوى كفاية الرأي والاجتهاد الشخصي في أخذ معالم الدين دون الحاجة إلى اتباع إمام مفترض الطاعة من أئمة الهدى.
الشبهة حول عدد الأئمة الاثني عشر والدلالة عليهم
دعوى التشكيك في أعداد ونصوص الأئمة الاثني عشر من قريش وأهل البيت عليهم السلام.
الشبهة حول أحاديث الأئمة اثني عشر من قريش
روايات تثبت أن عدد الأئمة أو الخلفاء بعد رسول الله (ص) اثنا عشر، وكلهم من قريش.
الطعن في دلالة حديث المنزلة واشتراط الولاية في قبول الأعمال
الإنكار على الاستدلال بحديث المنزلة لإثبات خلافة علي (ع)، والتشكيك في اشتراط ولاية أهل البيت لقبول الأعمال.