تصفّح الشبهات
١٣٥ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
شبهة تحريم اللعن ونفيه عن أخلاق النبي والأئمة عليهم السلام
ادعاء أن اللعن محرم في الإسلام ومخالف للقرآن والسنة النبوية وأخلاق أهل البيت عليهم السلام.
الشبهة حول اختصاص آية الاستضعاف ببني إسرائيل وعدم شمولها لأهل البيت (ع)
دعوى اختصاص آية الاستضعاف ببني إسرائيل ونفي نزولها أو جريانها في حق الإمام علي وأهل البيت (عليهم السلام).
الشبهة حول موقفي عائشة وحفصة وإفشاء سر النبي (ص) والتظاهر عليه
الادعاء بأن الروايات المفسرة لسورة التحريم حول تظاهر عائشة وحفصة على النبي (ص) وإفشاء سره هي روايات مضللة أو طعن غير موضوعي.
مسح الرجلين في الوضوء
دعوى أن غسل الرجلين هو الواجب في الوضوء دون المسح، وتشكيك في الأدلة الدالة على كفاية المسح أو وجوبه.
نفي دخول فاطمة وعلي والحسنين عليهم السلام في مفهوم أهل البيت وآية المباهلة وآية التطهير
دعوى أن آية المباهلة وآية التطهير لا تختصان ولا تشملان فاطمة وعلياً والحسنين عليهم السلام، أو أن أهل البيت محصورون في الزوجات.
الشبهة حول تشريع الخمس ووجوبه في غير غنائم الحرب
ادعاء اختصاص الخمس بغنائم دار الحرب وعدم شموله لأرباح المكاسب والفوائد العامة.
شبهة النهي عن تعليم النساء سورة يوسف
الادعاء بوجود رواية معتبرة في مصادر الشيعة تنهى عن تعليم النساء سورة يوسف.
شبهة إنكار حق آل محمد (ذوي القربى) في الخمس واختصاصه بغنائم الحرب فقط
الادعاء بأن الخمس خاص بغنائم المعارك الحربية ولا يشمل حقوق أهل البيت (عليهم السلام) كعوض عن الصدقة المحرمة عليهم.
نزول آية (الذين إن مكناهم في الأرض) في غير أهل البيت (ع)
الشبهة تدعي عدم ارتباط آية التمكين بسورة الحج (41) بأهل البيت (ع) والإمام المهدي (ع).
دعوى اقتصار الخمس على غنائم الحرب دون أرباح المكاسب
حصر مفهوم الغنيمة في آية الخمس بغنائم المعارك الحربية فنياً ولغوياً، ونفي وجوبه في أرباح المكاسب والفوائد.
حصر الخمس في غنائم الحرب دون أرباح المكاسب
دعوى انحصار الخمس في غنائم المعارك العسكرية وعدم شموله لأرباح المكاسب والفوائد المالية.
كيف تحمل العذراء بدون مساس بشر
استبعاد ولادة العذراء مريم لعيسى عليه السلام بدون أسباب طبيعية ومساس بشر.
شبهة حول نصوص مروية في بحار الأنوار وتفسير الآيات
استدلال بروايات من بحار الأنوار حول تفسير آيات قرآنية.
شبهة حول كلام الطير ومنطق الطير
استنكار الاستدلال بمعرفة منطق الطير واعتبار قدرة فهم كلام الحيوانات غير ممكنة.
الشبهة حول تناسب الشرط والجواب في آية النساء ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾
إشكال حول وجه الربط بين الشرط وجوابه في الآية 3 من سورة النساء والمتعلقة بالقسط في اليتامى ونكاح النساء.
شبهة حول عصمة أهل البيت عليهم السلام وآية التطهير
الاستشكال في دلالة آية التطهير على العصمة واختصاصها بأهل البيت عليهم السلام.
إطلاق لقب فرعون على حاكم مصر في زمن يوسف عليه السلام
الشبهة تطرح تساؤلاً حول مدى صحة إطلاق لقب فرعون على حاكم مصر في زمن يوسف عليه السلام وما إذا كان اللقب شاملاً لجميع ملوك القبط في مصر.
إنكار مشروعية التقية والادعاء بأنها مفهوم دخيل
دعوى عدم مشروعية التقية في الإسلام ونفي وقوعها من الصحابة كعمار بن ياسر بأمر من النبي صلى الله عليه وآله.
وجوب غسل الرجلين والابتداء بهما في الوضوء وبطلان المسح والابتداء من المرفقين
إشكال حول كيفية الوضوء عند الإمامية بخصوص مسح القدمين وبداية غسل اليدين من المرافق، والزعم بأن الظاهر القرآني والسنة يوجبان غسل القدمين والابتداء من الأصابع إلى المرافق.
التشكيك في نزول سورة الإنسان (هل أتى) في أهل البيت عليهم السلام
إنكار نزول سورة الإنسان وقصة إطعام الطعام في الإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام والادعاء بعدم صحتها.
ترتيب الآيات والسور في القرآن اجتهادي والمتحكم فيه هم الصحابة
شبهة تدعي أن ترتيب آيات القرآن وسوره اجتهادي خضع لتصرف الصحابة وليس توقيفياً من النبي (صلى الله عليه وآله).
إنكار نزول آية (خير البرية) في الإمام علي (ع) وشيعته
التشكيك في اختصاص ونزول آية (خير البرية) في حق الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) وشيعته.
الاستدلال بآية (ولقد عفا الله عنهم) على العدالة المطلقة وإسقاط المحاسبة عن الصحابة
ادعاء أن العفو الإلهي المذكور في الآية يقتضي الحصانة المطلقة وعدم جواز الفضح أو المحاسبة عند تكرار الأخطاء.
دلالة آية (وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم) ومصداق القوم المستبدلين
الشبهة تدور حول دلالة قوله تعالى (وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم) والتشكيك في تحديد النبي صلى الله عليه وآله للمراد منهم.