الحسن بن علي (عليه السلام)
الشبهات المرتبطة
التشكيك في صحة حديث (أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم)
التشكيك في ثبوت ونقل حديث النبي (ص) في حق علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام): «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم».
حديث من سب علياً فقد سبني
تستعرض المقالة مجموعة من الروايات الواردة في كتاب كنز العمال للمتقي الهندي، والتي تنص صراحة على أن من سبّ الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقد سبّ النبي (صلى الله عليه وآله)، ومن سبّ النبي فقد سبّ الله تعالى.
إنكار العقوبات الإلهية والكرامات الظاهرة بعد مقتل الإمام الحسين (ع)
الادعاء بأن ما يُروى عن العقوبات الخارقة والبلاء الذي ألمّ بكتيبة قتلة الإمام الحسين (ع) هو من خرافات الشيعة ولا أصل له في كتب المسلمين.
التشكيك في صحة حديث الثقلين من طرق الشيعة ودلالته على الأئمة المعصومين
الادعاء بضعف أسانيد حديث الثقلين في المرويات الشيعية أو صرف دلالته عن الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام).
ضعف حديث (أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم) وعدم دلالته على إدانة من حارب أهل البيت
التشكيك في صحة ودلالة حديث النبي (ص) في حق أهل البيت (أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم) ونفي ترتيب أحكام المحاربة لله ورسوله على من قاتلهم.
إنكار أمر معاوية ونيله من الإمام علي (ع)
ادعاء نزاهة معاوية بن أبي سفيان وبني أمية من سنة سب الإمام علي (ع) والأمر بها، ونفي ورود ذلك في الكتب الحديثية المعتمدة.
التشكيك في مظلومية فاطمة الزهراء (عليها السلام) وما جرى عليها بعد وفاة النبي (ص)
إنكار الأحداث التاريخية والمصائب التي حلت بالسيدة فاطمة الزهراء (ع) بعد رحيل الرسول الأكرم (ص).
شمول آية التطهير لزوجات النبي ودخولهم في مصطلح أهل البيت
ادعاء أن آية التطهير عامة لجميع نساء النبي (ص) وليست خاصة بأصحاب الكساء الخمسة.
التشكيك في حديث (أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم)
التشكيك في صحة وسند الحديث النبوي الشريف الدال على أن حرب أهل البيت (عليهم السلام) هي حرب للرسول (صلى الله عليه وآله).
التشكيك في منزلة السيدة فاطمة الزهراء (ع) وسبب دفنها سراً
تثبت النصوص المستفيضة في كتب الفريقين منزلة السيدة فاطمة الزهراء (ع) العظيمة وأن رضاها رضا الله وغضبها غضبه، كما تثبت المصادر التاريخية دفنها سراً بالليل بوصية منها.
مشروعية الصلاة على فاطمة الزهراء (ع) ومعناها وفوائدها
تساؤل حول مدى ثبوت ومشروعية الصلاة المخصوصة على فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومعناها وفائدتها للمؤمن المصلّي.
التشكيك في المنزلة العظيمة والحجية الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
الشبهة تدعي عدم وجود أدلة روائية متواترة أو معتبرة تثبت عصمة فاطمة الزهراء عليها السلام وحجيتها الإلهية ومكانتها التي يدور عليها رضا الله وغضبه.
إنكار اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بسقاية الحوض والذود عنه يوم القيامة
التشكيك في ثبوت مقام الإمام علي (عليه السلام) كونه الساقي على حوض النبي (صلى الله عليه وآله) والذائد عنه يوم القيامة.
التشكيك في حديث «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم»
دعوى ضعف أو عدم ثبوت حديث النبي (ص) لأهل البيت (ع): «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم».
تضعيف أو إنكار حديث (أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم)
دعوى تضعيف حديث النبي (ص) في حق أصحاب الكساء (ع): «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم».
الادعاء بأن معاملة النبي (ص) لفاطمة الزهراء (ع) كانت مجرد عاطفة أبوية بلا خصائص استثنائية
ادعاء أن تكريم النبي (ص) لفاطمة الزهراء (ع) مجرد عاطفة أبوية عادية، وإنكار اختصاصها بمقامات تكوينية وغيبية فريدة تثبتها الروايات.
ادعاء الألباني شمول أزواج النبي في حديث الثقلين وإنكار لفظ الخلافة
تصحيح الألباني لحديث الثقلين مع محاولته صرف المفهوم ليشمل الزوجات ونفيه لصحة أحاديث الاستخلاف والولاية للإمام علي (ع).
شبهة صلح الإمام الحسن مع معاوية وتعارضه مع العصمة
يدعي المشكك أن تنازل الإمام الحسن عن الخلافة لمعاوية يناقض العصمة الشيعية إذا كان معاوية كافراً أو غير أهل للخلافة، إذ كيف يُسلّم معاصمٌ أمر الأمة لمن ليس أهلاً له.
التشكيك في ثبوت وصحة حديث (من سب علياً فقد سبني)
ملاحظة التشكيك في صحة ودلالة الأحاويد الصريحة التي تعتد سب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) سباً لرسول الله (ص).
دفن السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) سرّاً وغضبها بعد وفاة النبي (ص)
تناول النص سيرة سيدة النساء فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومكانتها عند الرسول (ص)، وصولاً إلى مظلوميتها بعد وفاته باغتصاب فدك وتجاهل حق علي (ع) في الخلافة، مما دفعها للغضب والوصية بالدفن السرّي ليظل قبرها المخفي علامة استفهام تاريخية شاهدة على مظلوميتها.
الإنكار والتأويل لمناقب وفضائل الإمام علي الاستثنائية
التشكيك في ثبوت الفضائل والمناقب الاستثنائية للإمام علي (عليه السلام) في المصادر المعتبرة لدى الشيعة والسنة.
وصية السيدة فاطمة الزهراء (ع) في أموالها وحوائطها السبعة
توضيح نصوص الوصية المباركة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في أموالها وحوائطها السبعة، وبيان أن الولاية عليها أُسندت للإمام علي ثم الحسن ثم الحسين ثم الأكبر فالأكبر من ولدها، مع شهادة المقداد والزبير عليها.
نزول آية التطهير ونفي اختصاصها بأصحاب الكساء عليهم السلام
ادعاء أن آية التطهير لا تخص أصحاب الكساء (علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام)، بينما تؤكد الأحاديث الصحيحة المروية في المصادر الإسلامية المختلفة نزول الآية فيهم وتجليل النبي لهم بالكساء.