تصفّح الشبهات
٢٥٦ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
التشكيك في حياة شهداء أحد والنعيم البرزخي المخصص لهم
استعراض الأحاديث والروايات المخرجة في كتب الحديث التي تثبت أن الله تعالى جعل أرواح شهداء أحد في جوف طير خضر تجول في الجنة، وتأكيد حياتهم البرزخية وسبب نزول الآية الكريمة فيهم.
دعوى تبرئة ابن تيمية من الطعن في الإمام علي عليه السلام
محاولة الوهابية نفي وطمس الطعون الصريحة التي وجهها ابن تيمية للإمام علي عليه السلام وتبريرها.
دعوى تزوج الإمام علي (ع) على فاطمة الزهراء (ع) في حياتها
نصوص وروايات متعددة من كتب الحديث والتاريخ تثبت أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم يتزوج على السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) امرأة أخرى طيلة حياتها حتى توفيت.
دعوى أن الشيعة هم قتلة الإمام الحسين عليه السلام
الادعاء بأن أهل الكوفة الذين كتبوا للإمام الحسين هم شيعته، وبالتالي فإن الشيعة هم من قتلوه.
الشبهة حول معنى كلمة (يهجر) في حادثة رزية الخميس
استفسار حول معنى كلمة (يهجر) وتفسير مقولة العمر في حادثة رزية الخميس حين منع النبي (ص) من كتابة وصيته.
شبهة تزويج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بمهر تسعين ألفاً
الاستدلال بروايات التاريخ والحديث عند أهل السنة حول تزويج أم كلثوم بنت علي من عمر بن الخطاب بمهر كبير لإثبات المصاهرة ونفي المظلومية.
الادعاء بأن روايات الشيعة تذكر أن عمر السيدة فاطمة الزهراء (ع) عند وفاتها كان أكثر من 90 سنة
محاولة التشكيك في سن شهادة السيدة فاطمة الزهراء (ع) والادعاء بالاستناد إلى مصادر حديثية إمامية أنها عاشت أكثر من تسعين سنة.
فقيه مكة يتمتع بسبعين أو تسعين امرأة من مكة
تستند الشبهة/الرواية إلى ما ورد في ترجمة فقيه مكة عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بأنه تمتع بأعداد كبيرة من النساء استناداً إلى فتوى أهل مكة بإباحة المتعة.
دعوى إجماع الصحابة على تحريم زواج المتعة ونسخها الأبدي
دعوى تحريم زواج المتعة وادعاء إجماع الصحابة على ذلك، وتفنيدها بثبات كبار الصحابة كأسماء بنت أبي بكر على القول بحليتها بعد وفاة النبي.
شبهة الفواجر
شبهة تتناول لفظ أو وصف الفواجر في بعض الروايات والنصوص والطعن من خلالها.
عدالة معاوية بن أبي سفيان وتنزيهه عن الأمر بالباطل والقتل
محاولة تنزيه معاوية بن أبي سفيان وإثبات العدالة له ونفي صدور الأوامر منه بأكل الأموال بالباطل وقتل الأنفس.
فرار عمر بن الخطاب وتجبينه لأصحابه وتجبينهم له
محاولة إنكار أو التشكيك في حادثة انهزام عمر بن الخطاب وتجبينه لأصحابه وتجبينهم له في الغزوات.
التشكيك في فضل السيدة خديجة ودور مالها في نصرة الإسلام
يدور المحور حول مقام السيدة خديجة (عليها السلام) وفضل مالها الذي قام عليه الإسلام، إضافة إلى الحديث الشريف في بيان فضلها: ما أبدلني الله خيراً منها.
إمامة سالم مولى أبي حذيفة لأبي بكر وعمر بن الخطاب في الصلاة قبل مقدم النبي للمدينة
الاستدلال بإمامة سالم مولى أبي حذيفة لأبي بكر وعمر في الصلاة قبل هجرة النبي (صلى الله عليه وآله) إلى المدينة المنورة.
الطعن المطلق في مرويات الواقدي وعدم الاعتماد عليه في التاريخ والمغازي
إسقاط مرويات الواقدي التاريخية والسيرية بناءً على تضعيفه في مجال الحديث النبوي دون التفريق بين المجالين.
إثبات النزول الحسي الحقيقي لله عند الإمام مالك بن أنس
نسبة القول بالنزول الحسي المادي (التجسيم) إلى الإمام مالك، بينما المأثور عنه تفسير النزول بنزول أمر الله ورحمته تنزيهاً لله تعالى.
اتهام الإمام علي (عليه السلام) بالجرأة على الدماء وتوصيف التمايز بين العثمانية والعلوية في صحيح البخاري
استغلال قول أبي عبد الرحمن السلمي العثماني في صحيح البخاري للطعن في الإمام علي (ع) واتهامه بالجرأة على سفك الدماء في حروبه المشروعة.
إطلاق لقب خال المؤمنين على معاوية بن أبي سفيان
ادعاء ثبوت لقب (خال المؤمنين) لمعاوية بن أبي سفيان لتكريسه كشخصية مقدسة أو مفروضة الاحترام، بينما يرى أعلام المسلمين عدم صحة هذا الإطلاق.
إطلاق ابن تيمية والمدرسة السلفية وصف المخانيث والإناث على الأشاعرة والمعتزلة
استعراض النصوص والآثار الواردة في كتب ابن تيمية وابن قيم الجوزية وابن عثيمين وغيرهم، والتي تتضمن إطلاق أوصاف مثل 'مخانيث المعتزلة' و'الجهمية الإناث' على الفرقة الأشعرية.
نزول الآية «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا» في ابن أبي سرح
تبين الرواية الصحيحة في كتاب الكافي أن الآية نزلت في عبد الله بن أبي سرح الذي كان يكتب للرسول (ص) ثم افترى وحرّف في الكتابة وزعم أنه يقول من عنده مثل ما يوحى للنبي (ص)، فأنزل الله الآية فيه وهدر النبي دمه يوم فتح مكة.
موقف أهل البيت عليهم السلام من الشيخين وتأسيس مظلوميتهم
استفسار حول صحة وتفسير رواية الكافي التي تنص على سخط أهل البيت (عليهم السلام) الدائم على الشيخين وتصريح الإمام الباقر بأن كل بلية جرت عليهم هما اللذان أسساها.
ادعاء عمر بن الخطاب سقوط حق آل محمد بعد وفاة النبي (ص)
ادعاء عمر بن الخطاب لامرأة من الأنصار أن حق آل محمد قد انقطع بوفاة النبي (ص)، وردّ أم المؤمنين أم سلمة عليه بتأكيد ثبوت حقهم إلى يوم القيامة.
الطعن في بعض الصحابة ودعوى نزول آيات النجوى والبغي فيهم وفي أهل البصرة
تتناول الشبهة ما ورد في روضة الكافي من رواية تنسب لصحابة كتابة صحيفة للتحالف على حظوة الخلافة وتفسير آيات قرأنية مختلفة كآيات النجوى والبغي بناءً على هذا الحدث وعلى حرب الجمل.
عدم توبة الشيخين وموقف أهل البيت منهما
زعم أن الشيخين تابا أو طويا صفحة الخلاف مع أمير المؤمنين وأهل البيت عليهم السلام قبل وفاتهما.