تصفّح الشبهات
٩٧ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
شبهة أن الأئمة عليهم السلام يخلقون ويرزقون
ادعاء أن عقيدة الشيعة تتضمن القول بالتفويض في الخلق والرزق للأئمة عليهم السلام، وهو ما ينسب للشيعة القول بالشرك أو الغلو.
شبهة تزويج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بمهر تسعين ألفاً
الاستدلال بروايات التاريخ والحديث عند أهل السنة حول تزويج أم كلثوم بنت علي من عمر بن الخطاب بمهر كبير لإثبات المصاهرة ونفي المظلومية.
الادعاء بأن روايات الشيعة تذكر أن عمر السيدة فاطمة الزهراء (ع) عند وفاتها كان أكثر من 90 سنة
محاولة التشكيك في سن شهادة السيدة فاطمة الزهراء (ع) والادعاء بالاستناد إلى مصادر حديثية إمامية أنها عاشت أكثر من تسعين سنة.
ادعاء علم الأئمة للغيب المطلق وما كان وما يكون
الزعم بأن روايات بصائر الدرجات تثبت للأئمة علم الغيب المطلق والاستقلالي المنافي للاختصاص الإلهي بعلم الغيب.
شبهة حديث «لا يدخل الجنة مدمن ولا شديد السواد»
ادعاء وجود تمييز عرقي في التراث الإمامي بناءً على ظاهر عبارة «شديد السواد» الواردة في كتاب الخصال وبحار الأنوار.
شبهة حول الأدعية والأذكار المروية في المصادر الحديثية الإمامية
دعوى التشكيك في صحة واعتبار الأدعية والأذكار المروية عن النبي والأئمة (عليهم السلام) في أمهات المصادر الحديثية.
دعوى عدم وجود نص نبوي صريح يحدد أسماء الأئمة الإثني عشر وأعدادهم
الإدعاء بأن النص على الأئمة الإثني عشر وتعيين أسمائهم وأعدادهم فكرة متأخرة لا أصل لها في الروايات النبوية.
عدم تصريح القرآن الكريم بأسماء الأئمة الاثني عشر أو أعدادهم
الشبهة تدعي عدم وجود دلالة قرآنية على عدد الأئمة الاثني عشر أو الإشارة إليهم في التنزيل.
الشبهة حول انفراد الشيعة برواية أحاديث الخلفاء والأئمة الاثني عشر
ادعاء أن أحاديث تحديد الخلفاء والأئمة باثني عشر غير موجودة في كتب ومصادر أهل السنة الحديثية.
دعوى عدم ثبوت حديث الأئمة اثني عشر أو تنزيله على أئمة أهل البيت (ع)
إنكار ثبوت حديث الأئمة اثني عشر أو التشكيك في دلالته على أئمة أهل البيت (ع).
شبهة جواز القول بغير ضوابط والطعن في مجالس الشيعة استناداً لرواية الكافي
ادعاء أن الحديث يبيح القول بغير علم والطعن بغير قيود، بينما الواقع أن الحديث يقرر حرية الاجتماع والتولّي والتبرّي الإيماني المقترن بوجوب نقل محاسن كلامهم دون زيادة أو تشويه.
عدم توبة الشيخين وموقف أهل البيت منهما
زعم أن الشيخين تابا أو طويا صفحة الخلاف مع أمير المؤمنين وأهل البيت عليهم السلام قبل وفاتهما.
شبهة خلق الشيعة من فاضل طينة أهل البيت (ع) والدعوى بالجبر أو التمييز
الدعوى بأن أحاديث خلق الشيعة من فاضل طينة أهل البيت (ع) تستلزم الجبر والتمييز، بينما هي في الواقع بيان للمشاكلة والسنخية الروحية القائمة على علم الله الأزلي بإيمانهم واختيارهم لمحبة أهل البيت (ع).
إنكار كون الإمامة والخلافة أصلًا من أصول الدين
الادعاء بأن الإمامة ليست أصلًا من أصول الدين، في حين ينص العديد من كبار أصوليي وعلماء أهل السنة على أن الإمامة والخلالة أصل من أصول الدين وركن فيه.
شبهة الغلو في فضائل الأئمة وتأثيرهم الكوني في أحاديث الكافي
ادعاء أن الروايات الواردة في الكافي حول كون الأئمة (ع) سبباً لإنزال الغيث وإثمار الشجر تمثل غلواً وتفويضاً وتعدياً على التوحيد.
شبهة اتهام الشيعة الإمامية باستباحة سب المسلمين واللعن والشتم
دعوى أن الشيعة الإمامية يجيزون سب المسلمين والمؤمنين واللعن والبذاءة في الكلام.
كل الناس أولاد بغايا خلا شيعتنا
دعوى مفادها أن الشيعة يعتقدون بفساد أنساب جميع المسلمين وغيرهم ممن هم ليسوا من شيعة أهل البيت عليهم السلام.
تساؤلات حول أسانيد ومتون الروايات المذكورة
التسليم أو الطعن في الروايات المروية دون مراجعة الضوابط الحديثية والرجالية عند علماء الحديث.
تكفير منكر خلافة أبي بكر وعمر ومفهوم الكفر عند الشيعة والمخالفين
يدعي المخالفون أن الشيعة يكفرون من ينكر الإمامة تكفيراً مخرجاً عن الملة، في حين أن التكفير المخرج من الإسلام وترتيب أحكام الكفر العادي عليه موجود لدى المخالفين لمنكر خلافة الشيخين دون نص شرعي، بينما الكفر عند الشيعة لمنكر الإمامة هو قبال الإيمان لا قبال الإسلام.
شبهة خطبة الإمام علي (عليه السلام) لابنة أبي جهل
ادعاء أن الإمام علياً (عليه السلام) خطب بنت أبي جهل وغضب النبي (صلى الله عليه وآله) منه ومنعه من ذلك.
مذهبية ابن أبي الحديد المعتزلي ودعوى تشيعه
ادعاء أن شارح نهج البلاغة ابن أبي الحديد المعتزلي كان شيعياً، بغرض إلزام الشيعة بآرائه أو نفي صبغته الاعتزالية السنية.
الاستدلال بحديث الجارية لإثبات الجهة والمكان لله تعالى
الاحتجاج بحديث الجارية لنفي تنزيه الله عن المكان والجهة، واعتبار أن القول بأن الله في السماء هو التوحيد الأصيل.
شبهة حول نص حديثي مروي في المصادر الحديثية
استشكال على نص روائي مروي في الكتب الحديثية.
الادعاء بعدم وجود أسانيد صحيحة تذكر أسماء الأئمة الاثني عشر نصاً
الشبهة تدعي افتقار التراث الشيعي لروايات معتبرة السند تنص على أسماء الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) بالترتيب.