الأمالي
الشيخ الطوسي
مواضع الاستشهاد
لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أَخَذَ بِيَدِي جَبْرَئِيلُ عليه السلام فَأَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ فَنَاوَلَنِي مِنْ رُطَبِهَا فَأَكَلْتُهُ فَتَحَوَّلَ ذَلِكَ نُطْفَةً فِي صُلْبِي...
145
إِنَّ آيَةَ الْجَنَّةِ وَ الْهُدَاةَ إِلَيْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَئِمَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ...
368
3 • 220
لَوْ أَنَّ رَجُلًا عُمِّرَ مَا عُمِّرَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً، يَصُومُ النَّهَارَ وَ يَقُومُ اللَّيْلَ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ، ثُمَّ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ وَلَايَتِنَا، لَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ شَيْئاً
11
145
كان النبي ص يقف عند طلوع كل فجر على باب علي و فاطمة ع فيقول الحمد لله المحسن المجمل المنعم المفضل... الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
106
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ربيع اليتامى عصمة للأرامل
2 • 280
هي فاطمة الصديقة الكبرى وعلى معرفتها دارت القرون الأولى
2 • 295
165
ألم ينسبوه إلى أنه (عليه السلام) أراد أن يتزوج ابنة أبي جهل على فاطمة (عليها السلام)... يا علقمة، ما أعجب أقاويل الناس في علي (عليه السلام)!
475
الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (16)
الشبهة حول إيمان أبي طالب عليه السلام
ادعاء كفر أبي طالب وعدم تصديقه بنبوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
الشبهة حول كرامات ولادة فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتكلمها في بطن أمها
التشكيك في الكرامات الإلهية والمعجزات المأثورة المرافقة لحمل وولادة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام).
الطعن في طهارة ونزاهة أصول وأنساب أهل البيت (عليهم السلام)
دعوى التشكيك في طهارة أصول وأنساب وولادة النبي وأهل بيته (عليهم السلام) ونفي اصطفائهم وطهارتهم التكوينية والنسبية.
شبهة التوسل وعبادة القبور عند الشيعة
اتهام الشيعة بالإشراك وعبادة القبور لمجرد التوسل بالأئمة وزيارة مشاهدهم الشريفة وتشبيههم بمشركي الجاهلية.
شمول آية التطهير لغير علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام)
دعوى أن آية التطهير تشمل أزواج النبي (ص) ولا تختص بخصائص العصمة لأصحاب الكساء عليهم السلام.
مكانة فاطمة الزهراء (ع) وحالها ومصحفها بعد النبي (ص)
تستعرض النصوص المأثورة في أمهات المصادر الحديثية مثل الكافي والأمالي وبحار الأنوار مقام فاطمة الزهراء (ع) كأحد ركني أمير المؤمنين (ع)، وبيان أن مصحف فاطمة هو إملاء جبرائيل (ع) وتسلية لها بعد وفاة أبيها وليس قرآناً، وتوضح حزنها وعبادتها وزيارتها لقبور الشهداء.
تشكيكات حول نشأة فاطمة الزهراء ومكانتها المعنوية ومصحفها
تدور الشبهة حول استبعاد الخصائص المعنوية والمقامات الإلهية التي ثبتت للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في المصادر الحديثية المعتبَرة.
التشكيك في المنزلة العظيمة والحجية الإلهية للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
الشبهة تدعي عدم وجود أدلة روائية متواترة أو معتبرة تثبت عصمة فاطمة الزهراء عليها السلام وحجيتها الإلهية ومكانتها التي يدور عليها رضا الله وغضبه.
عدم التصريح بأسماء الأئمة في القرآن الكريم
دعوى أن عدم ذكر أسماء الأئمة (عليهم السلام) صراحة في القرآن الكريم ينفي فرض إمامتهم ودليليتها.
إنكار المقام الإلهي والوراثة العلمية لأهل البيت (عليهم السلام)
ادعاء أن الإمامة ليست منصباً إلهياً وأن أهل البيت (ع) ليسوا حججاً لله ولا ورثة للعلوم النبوية.
شبهة عتاب فاطمة الزهراء لعلي بن أبي طالب بعبارة اشتملت مشيمة الجنين
يستدل المستشكلون برواية منسوبة للسيدة فاطمة الزهراء (ع) تعاتب فيها أمير المؤمنين (ع) بعد عودتها من مطالبة أبي بكر بفدك، للطعن في العصمة والعلاقة بينهما.
اشتراط ولاية أهل البيت لقبول الأعمال وتوهم أنها تسوغ ارتكاب المحرمات
الادعاء بعدم اشتراط الولاية في قبول العبادات، أو فهم عبارة «إذا عرفت فاعمل ما شئت» على أنها إباحة للذنوب وسقوط للتكاليف الشرعية.
شبهة غضب فاطمة الزهراء من علي لخطبته ابنة أبي جهل
ادعاء أن علياً (عليه السلام) أغضب فاطمة (عليها السلام) وخطب ابنة أبي جهل عليها.
الدور المهدوي والتمهيدي للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
بيان مدى أصلية التمهيد الفاطمي للظهور المهدوي وأسسه القرآنية والروائية والعقدية والفقهية والأخلاقية والجهادية.
مكانة فاطمة الزهراء (ع) يوم القيامة ومطالبتها بدم الحسين (ع)
يبين الحديث الشريف الإجلال الإلهي العظيم للسيدة فاطمة الزهراء (ع) يوم القيامة بحضور الخلائق، واستجابة الله عز وجل لدعائها بالقصاص والانتصار من قتلة الإمام الحسين (ع).
التشكيك في فضائل السيدة خديجة (عليها السلام) ومقامها والسبق للإسلام
تبيّن الروايات الشريفة أن السيدة خديجة (ع) هي أول من آمن بالنبي (ص) من النساء، وأن لها قصراً في الجنة من قصب ولؤلؤ وياقوت بين آسية ومريم بنت عمران، مع عناية إلهية خاصة بإبلاغها وفاطمة (ع) السلام.