تصفّح الشبهات
٩٠ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
شرب الصحابي النعيمان للخمر وتكرار جلده
استدلال بروايات شرب النعيمان للخمر وتكرار جلده على أن من الصحابة من ارتكب المعاصي والكبائر، مما ينقض نظرية العدالة المطلقة لكل الصحابة.
شرب الصحابي النعيمان للخمر وتكرار ذلك منه
استدلال بروايات ثبوت شرب الخمر وتكراره من الصحابي النعيمان بن عمرو وجلده عدة مرات للرد على دعوى العدالة المطلقة لكل الصحابة.
شرب الصحابي النعيمان للخمر وإقامة الحد عليه
وردت أحاديث في مصادر أهل السنة (مثل كنز العمال) تثبت أن الصحابي النعيمان شرب الخمر وأتي به إلى النبي (ص) فُضرب بالنعال والجريد وجُلد عدة مرات، مما يُستدل به على وقوع الصحابة في المعاصي وعدم عصمتهم أو عدالتهم المطلقة.
شرب الصحابي النعيمان للخمر وتكرار إقامة الحد عليه
ثبوت شرب الصحابي النعيمان للخمر وتطبيق النبي (ص) حد الشرب عليه أربع مرات دون قتله، مما ينقض ادعاء العصمة أو العدالة المطلقة للصحابة ويُبين حكم حد شارب الخمر.
رجم الصحابي ماعز بن مالك بتهمة الزنا
تستعرض الشبهة روايات من صحيحي البخاري ومسلم تثبت اعتراف الصحابي ماعز بن مالك بالزنا ورجمه بأمر النبي (ص).
الشبهة حول عدم مشروعية اللعن في الإسلام
ادعاء حرمة اللعن مطلقاً واعتباره منافياً لتعاليم القرآن الكريم والسنة النبوية.
شبهة رضاع الكبير واحتجاج عائشة به
شبهة تتعلق بمرويات رضاع الكبير المنسوبة لعائشة وما يترتب عليها من طعن في الأحكام الشرعية والأخلاقية.
وصية السيدة فاطمة الزهراء (ع) في أموالها وحوائطها السبعة
توضيح نصوص الوصية المباركة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في أموالها وحوائطها السبعة، وبيان أن الولاية عليها أُسندت للإمام علي ثم الحسن ثم الحسين ثم الأكبر فالأكبر من ولدها، مع شهادة المقداد والزبير عليها.
السنة النبوية وفاطمة الزهراء في العقيقة وحلق رأس المولود والتصدق بزنته
تثبت الروايات الصحيحة والمعتبرة في الكافي أن النبي (ص) والسيدة فاطمة الزهراء (ع) عقا عن الحسن والحسين (ع) بكبش وحلقا رأسيهما في اليوم السابع وتصدقا بزنة الشعر فضة ورِقاً.
الشبهة حول استقبال القبلة وأحكام الصلاة عند الجهل بها
إشكالية تتعلق بمدى اشتراط استقبال القبلة في الصلاة وأحكام من صلى إلى غير القبلة جاهلاً أو مشتبهاً.
شبهة الجمع بين الصلاتين عند الشيعة الإمامية
اعتراض المخالفين على جواز الجمع بين الصلاتين في الحضر ومن غير خوف ولا مطر، واعتبار ذلك خروجاً عن وقت الصلاة الشرعي.
شبهة حول المرويات الحديثية والأحكام الفقهية المتعلقة بأبواب الطهارة والعلاقات الزوجية
الطعن في حجية ومحتوى الأحاديث المروية واستغلال تعدد الطرق والتلبيس في الأسانيد لإثارة الإشكالات الفقهية.
شبهة تحريم زواج المتعة وادعاء نسخه في الشريعة الإسلامية
دعوى تحريم زواج المتعة ونسخ حكمه القرآني والسني واستبداله بالتحريم الأبدي.
دعوى أن نكاح المتعة ليس من الطيبات وأنه محرم
شبهة حول مشروعية نكاح المتعة والادعاء بأنه ليس من الطيبات المحللة.
مسح الرجلين في الوضوء
دعوى أن غسل الرجلين هو الواجب في الوضوء دون المسح، وتشكيك في الأدلة الدالة على كفاية المسح أو وجوبه.
شبهة التشكيك في استحباب عيادة المريض والمشي إليها
التشكيك في استحباب سنّة عيادة المريض ومشي العائد إليها وما أعده الله للزائر من الأجر والثواب واستغفار الملائكة.
الشبهة حول ثبوت أذكار تعقيب الصلاة وقراءة آية شهد الله في المصادر الحديثية
الادعاء بعدم ثبوت أو إسناد أحاديث تعقيبات الصلاة وقراءة آية شهد الله في الكتب الحديثية الإمامية المعتبرة.
هل احتجم النبي (صلى الله عليه وآله) وهو صائم؟
شبهة وتساؤل حول صحة احتجام النبي (صلى الله عليه وآله) وهو صائم وبيان الحكم الشرعي للحجامة أثناء الصوم.
شبهة إنكار حق آل محمد (ذوي القربى) في الخمس واختصاصه بغنائم الحرب فقط
الادعاء بأن الخمس خاص بغنائم المعارك الحربية ولا يشمل حقوق أهل البيت (عليهم السلام) كعوض عن الصدقة المحرمة عليهم.
اعتبار المجوس من أهل الكتاب
شبهة وتساؤل يتعلق بحكم المجوس وإلحاقهم بأهل الكتاب في الفقه الإسلامي.
دعوى اقتصار الخمس على غنائم الحرب دون أرباح المكاسب
حصر مفهوم الغنيمة في آية الخمس بغنائم المعارك الحربية فنياً ولغوياً، ونفي وجوبه في أرباح المكاسب والفوائد.
رضاعة الكبير مذهب عائشة حسب ابن تيمية
تناول الشبهة المتعلقة بمسألة رضاع الكبير ونسبتها إلى مذهب عائشة زوج النبي بحسب نقل ابن تيمية.
حصر الخمس في غنائم الحرب دون أرباح المكاسب
دعوى انحصار الخمس في غنائم المعارك العسكرية وعدم شموله لأرباح المكاسب والفوائد المالية.
الزواج بنية الطلاق ونكاح المتعة
المقارنة الفقهية والإخلاقية بين نكاح المتعة المحدد بأجل معلوم وبين الزواج بنية الطلاق الذي ينطوي على الخداع والإضمار.