تصفّح الشبهات

٤٣٨ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.

فضائل أهل البيت

إنكار اختصاص الإمام علي (ع) بالعمل بآية النجوى

التشكيك في اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بفضيلة العمل بآية النجوى ودفع الصدقة بين يدي مناجاة الرسول (ص) دون غيره من الصحابة.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

التشكيك في فضيلة الإمام علي (ع) واختصاصه بآية النجوى والتخفيف عن الأمة

تثبت المرويات الصحيحة في مصادر المسلمين، ومنها سنن النسائي وخصائصه، أن الإمام علي (عليه السلام) هو الوحيد الذي عمل بآية النجوى، وأنه جادل في مقدار الصدقة رفقاً بالمسلمين حتى خفف الله عنهم بآية النسخ والتيسير.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

إنكار اختصاص الإمام علي (ع) بفضيلة العمل بآية النجوى وتخفيفها عن الأمة

التشكيك في اختصاص أمير المؤمنين (ع) بفضيلة العمل بآية النجوى ودوره في التخفيف عن الأمة بحسب المرويات.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
القرآن الكريم

إنكار نزول آية (وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ) في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)

دعوى أن صفة (شَاهِدٌ مِّنْهُ) في الآية الكريمة لا تختص بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ولا دلالة فيها على فضله ومكانته.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

تشكيك في اختصاص الإمام علي (ع) بتبليغ سورة براءة ودلالته الفضيلة

محاولة إنكار أو تهوين اختصاص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) بأمر إلهي لتبليغ سورة براءة ونقض العهود مع المشركين في موسم الحج.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

اختصاص تبليغ سورة براءة بأبي بكر دون الإمام علي (ع)

يدعي البعض أولوية أبي بكر في تبليغ سورة براءة، بينما تثبت المصادر صريحاً أن النبي (ص) استرجعه وأرسل الإمام علياً (ع) موضحاً أنه لا ينبغي للتبليغ عنه إلا رجل من أهله.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

التشكيك في اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بتبليغ سورة براءة وعزل أبي بكر

ادعاء أن أبا بكر هو من بلغ سورة براءة، والتشكيك في النهي الإلهي عن أن يبلغ عن النبي (ص) إلا هو أو رجل منه.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

تبليغ سورة براءة ودلالة استبدال أبي بكر بالإمام علي (عليه السلام)

الادعاء بأن إرسال الإمام علي (ع) لتبليغ سورة براءة واستردادها من أبي بكر لا يدل على اختصاص أو منزلة إلهية خاصة للإمام علي (ع).

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

إنكار حادثة رد الشمس للإمام علي (عليه السلام)

الادعاء بأن حادثة رد الشمس للإمام علي (عليه السلام) خرافة لا أصل لها ولا أسانيد معتبرة تشهد لها في كتب الحديث.

٣ ردّ 6 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

دعوى وضع أو ضعف حديث رد الشمس للإمام علي (عليه السلام)

الادعاء بضعف أو وضع حديث رد الشمس للإمام علي (ع) وزعم أن حبس الشمس خاص بالنبي يوشع بن نون (ع).

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

إنكار حديث رد الشمس للنبي وإعادة وقوعه لعلي بن أبي طالب

الإنكار على الشيعة والجمهور قولهم بمعجزة رد الشمس للنبي (ص) وللإمام علي (ع) بالصهباء في خيبر ودعوى أنه حديث موضوع.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

التشكيك في ثبوت حديث (أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم)

ادعاء عدم ورود حديث (أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم) في أمهات كتب الحديث عند أهل السنة.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
الإمامة

الشبهة حول تفويض أمر الدين والتشريع للنبي وأهل بيته

يدعي المخالفون أن تفويض الدين والتشريع للنبي والأئمة (ع) يمس التوحيد، بينما تنص الروايات على أن التفويض هو بتسديد من الله وإذن منه بعد كمال التأديب والعصمة.

٠ ردّ ٠متوسط
الفقه

الشبهة حول عدم مشروعية اللعن في الإسلام

ادعاء حرمة اللعن مطلقاً واعتباره منافياً لتعاليم القرآن الكريم والسنة النبوية.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فاطمة الزهراء

نزول جبرائيل على فاطمة الزهراء وشبهة مصحف فاطمة وكيفية دفن النبي

توضح الروايات الشريفة أن نزول جبرائيل كان لتسلية فاطمة الزهراء (ع) في حزنها وإخبارها بمقام أبيها وما يجري على ذريتها، وأن مصحف فاطمة هو كتابات خطها أمير المؤمنين (ع) لهذه الأخبار وليس قرآناً. كما تنقل الروايات كيفية دفن النبي (ص) والصلاة عليه.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
النص على الإمام

انقطاع الهداية بعد النبي ونفي نص الوصاية

الادعاء بعدم وجود نصوص تثبت نصب الأوصياء والأئمة عليهم السلام هداةً للأمة بعد النبي صلى الله عليه وآله.

١ ردّ 1 دقائق ٠متوسط
التاريخ الإسلامي

التشكيك في ثبات الإمام علي عليه السلام ومناقبه يوم أحد ومقولة لا سيف إلا ذو الفقار

يدور النص حول بيان أحداث معركة أحد وثبات الإمام علي (ع) وأبي دجانة مع النبي (ص) بعد فرار الصحابة، وتضحية الإمام علي بسيفه حتى انكسر وإعطائه ذو الفقار، ونزول جبرائيل بفضله وهتاف السماء بـ «لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي».

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
الإمامة

التشكيك في فرض طاعة الإمام علي (ع) واقترانها بطاعة النبي (ص)

التشكيك في التلازم بين طاعة الإمام علي (عليه السلام) وطاعة النبي (صلى الله عليه وآله) والرب جل وعلا.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
الصحابة

روايات الشيعة وموقفهم من أحداث صلح الحديبية وبيعة الرضوان

دعوى إنكار المصادر الشيعية لأحداث صلح الحديبية وبيعة الرضوان ومواقف الصحابة فيها.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
الإمامية

توهم التشبيه أو المغايرة بين الذات والصفات في توحيد أهل البيت (عليهم السلام)

الشبهة تدور حول كيفية وصف الله تعالى بالصفات الذاتية دون الوقوع في التشبيه بالمخلوقين أو ادعاء التركيب والتعدد في الذات الإلهية المقدسة.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
الإمامة

التساؤل حول منزلة الأئمة وتشبيههم بذي القرنين ويوشع وآصف

استشكال حول تحديد منزلة الأئمة (عليهم السلام) وتشبيه مقامهم بأوصياء الأنبياء والشخصيات الممكنة في القرآن الكريم.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
السيدة عائشة

شبهة رضاع الكبير واحتجاج عائشة به

شبهة تتعلق بمرويات رضاع الكبير المنسوبة لعائشة وما يترتب عليها من طعن في الأحكام الشرعية والأخلاقية.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
عاشوراء

استثناء قاتل الإمام الحسين (عليه السلام) من المغفرة وشناعة جريمته

تؤكد النصوص الحديثية الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام) عظمة شأن الإمام الحسين (عليه السلام) وبشاعة جرم قاتله، لدرجة أن الله تعالى أوحى إلى موسى (عليه السلام) أنه لو سأله في الأولين والآخرين لأجابه إلا في قاتل الحسين (عليه السلام).

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فاطمة الزهراء

مكانة فاطمة الزهراء (ع) يوم القيامة ومطالبتها بدم الحسين (ع)

يبين الحديث الشريف الإجلال الإلهي العظيم للسيدة فاطمة الزهراء (ع) يوم القيامة بحضور الخلائق، واستجابة الله عز وجل لدعائها بالقصاص والانتصار من قتلة الإمام الحسين (ع).

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط