تصفّح الشبهات
٢٥٦ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
الادعاء ببيعة الإمام علي (ع) طوعاً لأبي بكر وعدم مطالبته بالخلافة
التشكيك في مطالبة الإمام علي (ع) بالخلافة واستغلال بيعته المكرهة لنفي استحقاقه وإمامته وعصمته.
اتهام الإمام علي بالجرأة على الدماء في صحيح البخاري
الادعاء بأن الإمام علي (عليه السلام) كان يتجرأ على الدماء بناءً على فهم خاطئ لحديث أهل بدر، كما أورد ذلك البخاري عن راوٍ عثماني الهوى.
مبايعة عبد الله بن عمر ليزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان وامتناعه عن بيعة علي بن أبي طالب (ع)
تناقض موقف عبد الله بن عمر بامتناعه القاطع عن بيعة الإمام علي (ع) ومبايعته لاحقاً لملوك بني أمية كيزيد وعبد الملك بن مروان.
شبهة أن علياً أكرم عائشة يوم الجمل
زعم المخالفون أن الإمام علي (عليه السلام) أكرم عائشة يوم الجمل، والرد يبين أنه لا يوجد خبر معتبر يثبت هذا التكريم المزعوم، بل وردت الأخبار الصحيحة التاريخية بتوبيخها ومعاتبتها وإظهار انحراف فعلها.
نزع ملكية فدك من فاطمة الزهراء (ع) بدعوى عدم التوريث والفيء
ادعاء شرعية سلب فدك من فاطمة الزهراء (ع) باعتبارها فيئاً للمسلمين واستناداً لحديث عدم توريث الأنبياء، وطعن السلطة في شهادات علي (ع) وأم أيمن.
شبهة صلح الإمام الحسن مع معاوية وتعارضه مع العصمة
يدعي المشكك أن تنازل الإمام الحسن عن الخلافة لمعاوية يناقض العصمة الشيعية إذا كان معاوية كافراً أو غير أهل للخلافة، إذ كيف يُسلّم معاصمٌ أمر الأمة لمن ليس أهلاً له.
اختبار طهارة مولد الأولاد بحب علي بن أبي طالب عند الأنصار
الإنكار على القول بأن الأنصار كانوا يختبرون النسب وطهارة المولد بحب علي بن أبي طالب عليه السلام ويعدون بغضه علامة النفاق أو الدخل في النسب.
زواج أم كلثوم بنت علي من عمر بن الخطاب
ادعاء تزويج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب واستغلال ذلك نفيًا للمظلومية.
الشبهة حول إيمان آباء النبي (ص) وطهارة نسبه الشريف
الادعاء بأن أجداد النبي (ص) وآباءه كانوا مشركون، وأن الآية القرأنية {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} لا تدل على تنقله في أصلاب الموحدين والأنبياء.
الطعن في طهارة ونزاهة أصول وأنساب أهل البيت (عليهم السلام)
دعوى التشكيك في طهارة أصول وأنساب وولادة النبي وأهل بيته (عليهم السلام) ونفي اصطفائهم وطهارتهم التكوينية والنسبية.
عدم مشروعية قتال علي لمخالفيه وخروج الحسين على يزيد
تزعم الشبهة عدم شرعية مواقف الإمام علي والإمام الحسين عليهما السلام، بينما ينقل علماء أهل السنة الإجماع على تصويب قتال علي لمخالفيه والاتفاق على تحسين خروج الحسين على يزيد.
تأويل معنى الفئة الباغية وزعم عدم بطلان موقف معاوية في صفين
محاولة تأويل حديث «تقتلك الفئة الباغية» لإخراج معاوية بن أبي سفيان وجيشه من وصف البغي الشرعي والخروج على الإمام الحق علي بن أبي طالب عليه السلام.
اعتبار عبد الله بن عمر لابن الزبير فئة باغية ونكوصه عن نصرة الحق
تأصيل ابن عمر لشرعية بني أمية واعتباره أن عبد الله بن الزبير هو الفئة الباغية لكونه خرج على بني أمية ونكث عهدهم.
شبهة حول الروايات والرجز الوارد في المصادر التاريخية والحديثية
دعوى التشكيك في أراجيز وأشعار أهل البيت والتقارير الروائية الواردة في أمهات المصادر الحديثية والتاريخية.
شبهة عدم إيمان آباء النبي (ص) وأجداده وطهارة نسبه
ادعاء الشرك في نسب النبي (ص) وآبائه وأجداده، ومحاولة الطعن في طهارة وإيمان أصلابه الشريفة.
بيعة عبد الله بن عمر ليزيد بن معاوية وتحريم الخروج على الحاكم الجائر
احتجاج ببيعة عبد الله بن عمر ليزيد بن معاوية وبأحاديث وجوب طاعة الحاكم الجائر لشرعنة خلافة يزيد والغمز من نهضة الحسين (عليه السلام).
وصية معاوية ليزيد وتوجيه مسلم بن عقبة لإباحة المدينة المنورة في وقعة الحرة
تثبت المصادر التاريخية والحديثية لدى أهل السنة أن معاوية هو من مهد الملك ليزيد وأوصاه صراحة بتولية مسلم بن عقبة على أهل الحجاز إن خالفوه، وهو ما أدى مباشرة إلى واقعة الحرة وإباحة المدينة وقتل الصحابة.
بيعة أهل المدينة ليزيد بن معاوية على أنهم خول وعبيد له
تثبت المصادر التاريخية والحديثية المعتمَدة استباحة جيش يزيد بن معاوية للمدينة المنورة في وقعة الحرة بإيعاز من معاوية بن أبي سفيان، وإرغام من بقي من الصحابة والتابعين على المبايعة على أنهم "خول" (عبيد) ليزيد.
نزاهة بيعة يزيد بن معاوية وعدم استخدام الرشوة مع الصحابة
الادعاء بأن بيعة يزيد بن معاوية لم تشبها الشوائب ولم تُشترَ بالأموال من الصحابة كابن عمر.
الشبهة حول إسلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في صغر سنه
الطعن في فضيلة سبقية الإمام علي (ع) للإسلام بحجة صغر سنه عند الإيمان والدعوة.
امتناع عبد الله بن عمر عن بيعة الإمام علي ومبايعته ليزيد بن معاوية
توثيق موقف عبد الله بن عمر من واقع مصادر أهل السنة، حيث امتناع عن بيعة علي بن أبي طالب عليه السلام وبايع يزيد بن معاوية ورفض خلع أهل المدينة له.
تأويل دعاء النبي (ص) على معاوية «لا أشبع الله بطنه» وتحويله إلى فضيلة
محاولة تأويل دعاء النبي على معاوية بـ «لا أشبع الله بطنه» بأنه فضيلة أو دعاء بالخير، وهو تأويل ركيك باطل باعتراف الذهبي وغيره من أئمة أهل السنة.
بشاعة مقتل محمد بن أبي بكر والتمثيل بجثته
تثبت المصادر الحديثية والتاريخية المعتمدة لدى أهل السنة أن محمد بن أبي بكر قُتل وأُدخل في جوف حمار وأُحرق بالنار، وذلك بعد أن مكر معاوية وعمرو بن العاص لعزل قيس بن سعد بن عبادة عن ولاية مصر لتسهيل السيطرة عليها.
الطعن في إيمان وطهارة آباء النبي وأمهاته (ص)
الزعم بأن آباء النبي (صلى الله عليه وآله) وأمهاته كانوا على الشرك أو نالتهم أنجاس الجاهلية.