تصفّح الشبهات
١٤١ شبهة مفهرسة، لكلٍّ منها ردودها ومصادرها الأصلية.
التشكيك في دلالة حديث الأئمة اثني عشر خليفة كلهم من قريش
محاولة التشكيك في صحة ودلالة الأحاديث المروية في المصادر الإسلامية التي تؤكد أن الخلفاء أو الأئمة بعد النبي (ص) هم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
دلالة حديث «الخلفاء بعدي اثنا عشر كلهم من قريش» على الأئمة الاثني عشر
محاولة التشكيك في انطباق حديث النبي (صلى الله عليه وآله) حول الخلفاء الاثني عشر على أئمة أهل البيت (عليهم السلام) وتأويله بحكام بني أمية أو بني العباس.
الخلفاء اثنا عشر وكلهم من قريش ودلالتها على الأئمة الاثني عشر
شبهة حول المراد بأحاديث النبي (ص) الخاصة بالخلفاء الاثني عشر، وتفنيدها من خلال حصر الأعداد ودلالاتها الصريحة في الكتب السنية المعتمَدة كصحيح البخاري وصحيح مسلم وتفسير ابن كثير والبداية والنهاية.
الادعاء بعدم دلالة حديث (اثنا عشر خليفة) على أئمة أهل البيت (ع)
محاولة صرف الحديث النبوي المتواتر عن الأئمة الاثني عشر (ع) وتأويله بحكام بني أمية وبني العباس.
حديث الاثني عشر خليفة ودلالته في المصادر الحديثية
يتوهم البعض أن حديث الاثني عشر خليفة لا أصل له في مصادر الجمهور، بينما هو ثابت بأسانيد كثيرة وطرق متعددة عن جمع من الصحابة في معاجم الطبراني وغيرها.
تأويل حديث "الخلفاء بعدي اثنا عشر كلهم من قريش" والالتفاف على دلالته
محاولة علماء الجمهور التأويل والتكلف في تفسير حديث الخلفاء الاثني عشر لغرض استبعاد دلالته النصية والواضحة على الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام).
التشكيك في صحة حديث «أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم»
دعوى ضعف حديث «أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم» والتوهين في رجاله وشواهده.
التشكيك في صحة حديث (أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم)
التشكيك في ثبوت ونقل حديث النبي (ص) في حق علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام): «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم».
القول بكفر عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وآله
الادعاء بأن عبد المطلب جد النبي (ص) مات كافراً أو مشركاً ولم يكن على الحنيفية والإيمان.
الادعاء بكفر آباء النبي (ص) وأجداده كعبد المطلب وأبي طالب
يزعم البعض كفر آباء النبي (ص) وأجداده وعمه أبي طالب، بينما تطبق الإمامية بجميع علمائها على توحيد وإيمان كافة آباء النبي وأمهاته وعمه أبي طالب.
الشبهة حول كفر أبوي النبي صلى الله عليه وآله
الادعاء بأن والدي النبي (صلى الله عليه وآله) ماتا على الكفر والشرك.
القول بكفر والدي النبي (ص) وآبائه
الشبهة تطعن في إيمان آباء النبي (ص) وأمه آمنة بنت وهب وعمه أبي طالب وتزعم أنهم ماتوا على الشرك.
إنكار اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بسقاية الحوض والذود عنه يوم القيامة
التشكيك في ثبوت مقام الإمام علي (عليه السلام) كونه الساقي على حوض النبي (صلى الله عليه وآله) والذائد عنه يوم القيامة.
التشكيك في ثبات الإمام علي عليه السلام ومناقبه يوم أحد ومقولة لا سيف إلا ذو الفقار
يدور النص حول بيان أحداث معركة أحد وثبات الإمام علي (ع) وأبي دجانة مع النبي (ص) بعد فرار الصحابة، وتضحية الإمام علي بسيفه حتى انكسر وإعطائه ذو الفقار، ونزول جبرائيل بفضله وهتاف السماء بـ «لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي».
شبهة حول أهل البيت عليهم السلام
شبهة تتعلق بمقام أو ظلامة أهل البيت عليهم السلام.
توهم التشبيه أو المغايرة بين الذات والصفات في توحيد أهل البيت (عليهم السلام)
الشبهة تدور حول كيفية وصف الله تعالى بالصفات الذاتية دون الوقوع في التشبيه بالمخلوقين أو ادعاء التركيب والتعدد في الذات الإلهية المقدسة.
التساؤل حول منزلة الأئمة وتشبيههم بذي القرنين ويوشع وآصف
استشكال حول تحديد منزلة الأئمة (عليهم السلام) وتشبيه مقامهم بأوصياء الأنبياء والشخصيات الممكنة في القرآن الكريم.
عقيدة المعتزلة وموقف ابن أبي الحديد في مقدمة شرح نهج البلاغة
عرض ومناقشة لعقيدة المعتزلة كما وردت في مقدمة كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد.
اشتراط ولاية أهل البيت لقبول الأعمال وتوهم أنها تسوغ ارتكاب المحرمات
الادعاء بعدم اشتراط الولاية في قبول العبادات، أو فهم عبارة «إذا عرفت فاعمل ما شئت» على أنها إباحة للذنوب وسقوط للتكاليف الشرعية.
شبهة حول إسناد ودلالة إحدى الروايات
الاستدلال برواية ضعيفة أو غير تامة الدلالة للطعن في عقائد أو أحكام معينة.
تشكيكات حول نشأة فاطمة الزهراء ومكانتها المعنوية ومصحفها
تدور الشبهة حول استبعاد الخصائص المعنوية والمقامات الإلهية التي ثبتت للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في المصادر الحديثية المعتبَرة.
التشكيك في فضائل السيدة خديجة (عليها السلام) ومقامها والسبق للإسلام
تبيّن الروايات الشريفة أن السيدة خديجة (ع) هي أول من آمن بالنبي (ص) من النساء، وأن لها قصراً في الجنة من قصب ولؤلؤ وياقوت بين آسية ومريم بنت عمران، مع عناية إلهية خاصة بإبلاغها وفاطمة (ع) السلام.
التشكيك في إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) وصغر سنه
ادعاء عدم وجود نص على إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) والاستدلال بصغر سنه لنفي صلاحيته للإمامة.
كتاب لله ثم للتاريخ ومؤلفه المزعوم حسين الموسوي
الاحتجاج بكتاب 'لله ثم للتاريخ' باعتباره شهادة وتراجعاً حقيقياً لـ عالم شيعي من داخل الحوزة العلمية بالنجف.